مالك بن الحارث النخعي

Оценка ученых

Участвовал в битве при Ярмуке. Затем Усман выслал его из Куфы в Дамаск. Али назначил его наместником Египта, и он отправился туда, но умер, не доехав до него. Говорят: он умер, будучи его наместником.

Мухаммад ибн Саад упомянул его в первом поколении табиинов жителей Куфы.

Сказал: «Он был из сторонников Али, участвовал вместе с ним в битве «Верблюжья» и при Сиффине, и во всех его сражениях».

Аль-Иджли сказал: «Куфиец, табиин, достоверный».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».

Другой сказал: «Он был главой своего народа, проявил доблесть в битве при Ярмуке, в тот день он потерял глаз. Он был одним из тех, кто стремился к смуте, подстрекал против Усмана и присутствовал при его осаде».

Передано, что Аиша проклинала его в числе тех, кто стремился к делу Усмана, и никого из них не миновало ее проклятие.

Передано, что Абдаллах ибн аз-Зубайр участвовал в день битвы «Верблюжья» вместе со своим отцом и Аишей. Тот, кто хватал за поводья верблюда, был убит. Подошел Ибн аз-Зубайр и схватился за них. Аиша спросила: «Кто ты?». Он ответил: «Абдаллах». Она воскликнула: «О горе Асме!». Аль-Аштар подбежал, узнал его, и они обнялись. Абдаллах сказал: «Убейте меня и Малика (аль-Аштара)». Аль-Аштар сказал: «Убейте меня и Абдаллаха». Если бы не слова аль-Аштара, они бы оба были убиты.

Передано от Абдаллаха ибн Саламы, что он сказал: «Мы вошли к Умару ибн аль-Хаттабу в числе делегации Мазхиджа. Он стал смотреть на аль-Аштара и отворачивать свой взгляд, а затем сказал мне: «Это из вас?». Я ответил: «Да». Он сказал: «Что с ним? Да поразит его Аллах! Достаточно Аллах избавил общину Мухаммада от его зла. Клянусь Аллахом, я считаю, что для мусульман наступит от него тяжелый день»».

Мухаммад ибн Саад сказал: «Он назначил его наместником Египта. Когда он был в аль-Кульзуме, он выпил глоток меда и умер».

Передано, что Али, да будет доволен им Аллах, гневался на него, не любил и тяготился им, и Абдаллах ибн Джафар поговорил с ним об этом, пока он не отправил его в Египет, сказав: «Если победит — то хорошо, а если нет — я отдохну от него». Когда он был в пути, он выпил глоток меда и умер. Об этом сообщили Али, и он сказал: «Рукам и устам (оправдание), рукам и устам».

Амр ибн аль-Ас сказал, когда до него дошло это известие: «Поистине, у Аллаха есть воинство из меда». Говорят, что тот, кто отравил его, был рабом Усмана, да будет доволен им Аллах.

Передано, что когда он умер, Али оплакал его перед его народом и восхвалил его хорошей похвалой.

Якуб ибн Дауд сказал, упоминая аль-Аштара: «Это человек, чья жизнь разрушила жителей Шама, а его смерть разрушила жителей Ирака».

Абу Саид ибн Юнус сказал: «Али ибн Абу Талиб назначил его наместником Египта после Кайса ибн Сада ибн Убады. Он отправился, пока не достиг аль-Кульзума, и там умер». Говорят: «Отравленным, в месяце раджаб тридцать седьмого года».

Халифа ибн Хайят сказал: «Умер после тридцать седьмого года».

Его передатчики: ан-Насаи передал от него два хадиса, один из которых мы записали в биографии Мухаммада ибн Шаддада.