(أبو المورع الكوفي)
Мухадир бин аль-Мувари аль-Хамдани аль-Ями
Также говорят: ас-Салули, или ас-Сукуни, Абу аль-Мувари аль-Куфи
Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль сказал от своего отца: «Я слышал от него хадисы. Он не был из числа знатоков хадисов, он был очень рассеянным». Абу Зур'а сказал: «Правдивый (садук)». Абу Хатим сказал: «Не является твердым в памяти, но его хадисы записываются». Абу Убайд аль-Аджури сказал: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: „Если Шарик не присутствовал, молился Мухадир“». Он сказал: «Ибн аль-Мубарак сказал: „Я давно его знаю“».
И в другом месте сказано: «Я слышал, как Абу Дауд сказал: „Абу Саид аль-Хаддад сказал: Мухадир не умеет правильно говорить (или ошибается), и он верит, так как же он может намеренно лгать? Мы указывали ему на ошибки в его книге, и когда он доходил до этого места, он ошибался“». Абу Убайд аль-Аджури сказал: «Когда умер аль-Аля бин Абдулькарим и они хотели помолиться над ним, спросили: Где Мухадир?». Сказано: «Мухадир был имамом квартала».
Ан-Насаи сказал: «В нем нет проблем». Абу Ахмад бин Ади сказал:
1: «Он передал от аль-Амаша хорошие, правильные хадисы, и я не видел в его хадисах ничего отвергаемого, поэтому я упомяну его, если от него передает достоверный (сика)». Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».
2
Мухаммад бин Саад сказал: «Умер в 206 году».
Аль-Бухари приводил его хадисы в качестве довода.
От него передавали Муслим, Абу Дауд и ан-Насаи.
Нам сообщил Ахмад бин Аби аль-Хайр, он сказал: сообщил нам Абу аль-Хасан Мас'уд бин Аби Мансур аль-Джаммаль, он сказал: сообщил нам Абу Али аль-Хаддад, он сказал: сообщил нам Абу Нуайм аль-Хафиз, он сказал: сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, он сказал: сообщил нам Абу Иса и Абдуллах бин Джафар, они оба сказали: сообщил нам Ахмад бин Юнус, он сказал: сообщил нам Мухадир, он сказал: сообщил нам Саад бин Саид, брат Яхьи бин Саида, он сказал: сообщил мне Саид бин Марджана, он сказал: я слышал, как Абу Хурейра говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Аллах нисходит к ближайшему небу в конце ночи или в её последнюю треть и говорит: Кто взывает ко Мне, чтобы Я ответил ему? Кто просит Меня, чтобы Я дал ему? Затем говорит: Кто даст в долг Неимущему и не причиняющему вреда?“. Это передал Муслим от Хаджжаджа бин аш-Шаира от него, и это выпало нам с высокой степенью, и нет у него у него другого (хадиса от него). И Аллах знает лучше.
محاضر بن المورع الهمداني اليامي
ويقال: السلولي، ويقال: السكوني أَبُو المورع الكوفي
قال عَبْد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل عَنِ أبيه: سمعت منه أحاديث لم يكن من أصحاب الحديث كان مغفلا جدا وقال أَبُو زرعة : صدوق وقال أَبُو حاتم : ليس بالمتين يكتب حديثه وقال أَبُو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: كان شريك إذا لم يحضر صلى محاضر قال: وقال ابن المبارك: أعرفه قديما
وقال في موضع آخر: سمعت أبا داود قال: قال أَبُو سعيد الحداد : محاضر لا يحسن يصدق فكيف يحسن يكذب كنا نوقفه على الخطأ في كتابه فإذا بلغ ذلك الموضع أخطأ قال أَبُو عبيد الآجري: لما مات العلاء بْن عَبْد الكريم فأرادوا الصلاة عليه قيل: أين محاضر ؟ قال: وكان محاضر إمام الحي
وقال النسائي : ليس بِهِ بأس وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي
1: قد روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا، فأذكره إذا روى عنه ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
2
قال مُحَمَّد بْن سعد: مات سنة ست ومائتين
استشهد بِهِ البخاري
وروى له مسلم، وأبو داود، والنسائي .
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ مَسْعُودُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ، قال: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ أخَوُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قال: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ مَرْجَانَةَ، قال: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ: " يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فِي شَطْرِ اللَّيْلِ أَوْ ثُلُثِ اللَّيْلِ الآخِرِ، فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبُ لَهُ، أَوْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ عَدِيمٍ ولا ظَلُومٍ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ الشَّاعِرِ، عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ واللهُ أَعْلَمُ