(محرز بن هارون بن عبد الله بن محرز المدني)
Мухаррир ибн Харун ибн Абдаллах ибн Мухаррир ибн аль-Худайр аль-Кураши ат-Тайми аль-Мадани
Брат Харуна ибн Харуна
Аль-Бухари упомянул его среди тех, кого зовут Мухаррир с удвоенной буквой «ра», а Ибн Аби Хатим и другие упомянули его среди тех, кого зовут Мухриз с «ра» и «за».
Аль-Бухари и ан-Насаи сказали: «Хадисы его отвергаемые (мункар)».
Абу Хатим сказал: «Он не сильный, передает три отвергаемых хадиса».
Абу Хатим ибн Хиббан сказал: «Он передает от аль-А’раджа то, что не является его хадисами, его хадисы нельзя передавать, и нельзя использовать его как довод».
Ад-Даракутни сказал: «Слабый».
Ат-Тирмизи привел от него один хадис, который дошел до нас от него с высокой цепочкой.
Нам сообщил об этом Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, он сказал: нам сообщил Абу аль-Касим Хибат Аллах ибн аль-Хасан ибн ас-Сибт, он сказал: нам сообщил Абу аль-Изз Ахмад ибн Убайдуллах ибн Кадиш аль-Укбари, он сказал: нам сообщил Абу Талиб Мухаммад ибн Али ибн аль-Фатх аль-Ашари, он сказал: нам сообщил Абу Хафс ибн Шахин, он сказал: нам рассказал Мухаммад ибн Харун ибн Хумайд ибн аль-Муджаддар, он сказал: нам рассказал Абу Мус’аб Ахмад ибн Аби Бакр аз-Зухри от Мухриза ибн Харуна от аль-А’раджа от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Спешите совершать дела (до наступления) шести вещей. Что же вы ждете? (Разве что) бедности, которая заставит забыть всё; или богатства, которое заставит возгордиться; или болезни, которая погубит; или дряхлой старости; или скоропостижной смерти; или Даджаля — это худшее из ожидаемого; или Часа (Суда), а Час — это самое тяжкое и самое горькое». Это приведено от Абу Мус’аба аз-Зухри, и мы совпали с ним в этом с высокой цепочкой. Он сказал: «Хороший, редкий, мы не знаем его из хадисов аль-А’раджа, кроме как из хадиса Мухриза». Этот хадис также передал Ма’мар от Саида аль-Макбури от Абу Хурайры.
محرر بن هارون بن عَبْد الله بن محرر بن الهدير القرشي التيمي المدني
أخو هارون بْن هارون
ذكره البخاري فيمن اسمه محرر بالراء المكررة، وذكره ابن أبي حاتم، وغيره فيمن اسمه محرز بالراء والزاي
قال البخاري والنسائي: منكر الحديث
وقال أَبُو حاتم: ليس بالقوي يروي ثلاثة أحاديث مناكير
وقال أَبُو حاتم بْن حبان: يروي عَنِ الأعرج ما ليس من حديثه لا تحل الرواية عَنْه ولا الاحتجاج بِهِ
وقال الدارقطني: ضعيف
روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عَنْه .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ السِّبْطِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَادِشٍ الْعُكْبَرِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْعِشَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ شَاهِينَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الْمُجَدَّرِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكِرٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ مُحْرِزِ بْنِ هَارُونَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا مَا تَنْتَظِرُونَ إِلا فَقْرًا مُنْسِيًا، أَوْ غِنَىً مُطْغِيًا، أَوْ مَرَضًا مُفْسِدًا، أَوْ كِبَرًا مُفَنِدًا، أَوْ مَوْتًا مُجْهِزًا، أَوِ الدَّجَّالِ، فَشَرٌّ مُنْتَظَرٌ، أَوِ السَّاعَةُ، فَالسَّاعَةُ أَدْهَى وأَمَرُّ " . رَوَاهُ عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ الزُّهْرِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ، وقال: حَسَنٌ غَرِيبٌ لا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الأَعْرَجِ إِلا مِنْ حَدِيثِ مُحْرِزٍ، ورَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ