محرز بن عون الهلالي

Оценка ученых

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма'ина о Мухризе ибн Ауне, и он сказал: «Нет в нем проблем, надежный».

Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Джунайд сказал: «Когда до Яхьи ибн Ма'ина дошло известие о смерти Мухриза ибн Аби Ауна, он попросил для него прощения и милости, и сказал: «Он был правдивым шейхом, нет в нем проблем».

Салих ибн Мухаммад аль-Асади сказал: «Надежный».

И в другом месте сказал: «Нет в нем проблем».

Ан-Насаи сказал: «Нет в нем проблем».

Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат».

Хатим ибн аль-Лайс аль-Джаухари сказал: «Он родился в сто сорок четвертом году и умер в Багдаде в двести тридцать первом году, и ему было восемьдесят семь лет».

Муса ибн Харун сказал: «Мой отец сообщил мне, что дата рождения Мухриза ибн Ауна — сто сорок пятый год, и он умер во вторник, за три дня до конца раджаба в двести тридцать первом году в Багдаде, и я присутствовал на его похоронах».

Абуль-Касим аль-Багави сказал: «Он умер в раджабе, за три дня до конца, в двести тридцать первом году, и он не красил бороду, и я слышал от него».

Сообщил нам Ахмад ибн Абиль-Хайр, который сказал: «Сообщил нам Абуль-Хасан аль-Джаммаль, который сказал: «Сообщил нам Абу Али аль-Хаддад, который сказал: «Сообщил нам Абу Ну'айм аль-Хафиз, который сказал: «Рассказал нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Мухаммад ибн Хайян, который сказал: «Рассказал нам Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, который сказал: «Рассказал нам Мухриз ибн Аун, который сказал: «Рассказал нам Халяф ибн Халифа со слов аль-Валида ибн Сари'а, со слов Амра ибн Хурайса, который сказал: «Я совершил позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, утреннюю молитву, и услышал, как он читает: «Но нет, клянусь отступающими, движущимися и скрывающимися (звездами)» (Коран 81:15-16). И никто не сгибал спину, пока он полностью не садился».

И с той же цепочкой сказал: «Рассказал нам Мухриз ибн Аун, который сказал: «Рассказал нам Али ибн Мусахир со слов Дауда ибн Аби Хинда, со слов Ибн Сирина, со слов Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать в жены женщину одновременно с ее тетей по отцу или матери, и запретил женщине просить развода для своей сестры, чтобы завладеть тем, что в ее чаше, ибо Аллах — ее Наделяющий».

Их обоих передал Муслим от него, и мы совпали с ним в них через возвышенную цепочку, и у него нет от него других хадисов, а Аллах знает лучше.