(أبو عبد الله الكوفي)
Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Атыйя ибн Умар ибн Халид аль-Абси
Их вольноотпущенник, Абу Абдаллах аль-Куфи, говорят также аль-Марвази, поселился в Бухаре.
Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль от своего отца сказал: «Ничто, его хадисы — хадисы лжецов».
Ибрахим ибн Якуб аль-Джузджани сказал: «Он был лжецом».
Я спросил Ибн Ханбаля о нем, и он сказал: «Это странность, он приносит тебе невообразимые вещи, он автор хадиса о верблюдице самудитов и Биляле муэдзине».
Муавия ибн Салих от Яхьи ибн Маина сказал: «Слабый».
Аббас ад-Дури и Ахмад ибн Саад ибн Абу Марьям от Яхьи ибн Маина сказали: «Ничто». Ахмад добавил: «И не записываются его хадисы».
Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба и Абу Бакр ибн Абу Хайсама от Яхьи ибн Маина сказали: «Он был лжецом».
Ахмад добавил: «Не был достоин доверия».
Аль-Хусейн ибн аль-Хасан ар-Рази от Яхьи ибн Маина сказал: «Лжец».
Абдаллах ибн Али ибн аль-Мадини от своего отца сказал: «Он передавал странные вещи», и ослабил его.
Исхак ибн Рахавейх сказал: «Яхья ибн Яхья сказал мне: „Я записал от Мухаммада ибн аль-Фадля то-то, а затем стер это“. Я спросил: „Он был достоин этого?“».
Амр ибн Али сказал: «Хадисы его оставлены, лжец».
Аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби сказал: «Не достоен доверия».
Абу Зура сказал: «Слабый в хадисах».
Абу Хатим сказал: «Хадисы его ушли, его хадисы оставлены».
Муслим ибн аль-Хаджадж, ан-Насаи и Ибн Хараш сказали: «Хадисы его оставлены».
Абу Дауд сказал: «Ничто».
Ан-Насаи в другом месте сказал: «Лжец».
Так же сказал Ибн Хараш. Салих ибн Мухаммад аль-Хафиз сказал: «Он выдумывал хадисы».
Ад-Даракутни сказал: «Слабый».
И в другом месте сказал: «Оставленный».
Ибн Хиббан сказал: «Он передает вымышленные хадисы от надежных передатчиков, нельзя записывать его хадисы, кроме как для сравнения».
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Большинство его хадисов такие, что надежные передатчики его в них не поддерживают».
Абд ас-Салям ибн Асим сказал: «Я слышал, как Исхака ибн Сулеймана спросили о хадисе Мухаммада ибн аль-Фадля ибн Атыйи, и он сказал: „Вы спрашиваете меня о хадисах лжецов?“».
Салих ибн ад-Дурайс сказал: «Я слышал, как Яхья ибн ад-Дурайс говорил Амру ибн Исе, когда тот передавал от Мухаммада ибн аль-Фадля: „Разве я не запрещал тебе этого лжеца?“».
Хафиз Абу Бакр аль-Хатыб сказал: «Он поселился в Бухаре и передавал там порицаемые и запутанные хадисы, затем приехал в Багдад и передавал их там».
Нам сообщил Абуль-Изз аш-Шайбани, он сказал: «Нам сообщил Абуль-Юмн аль-Кинди, он сказал: «Нам сообщил Абу Мансур аль-Каззаз, он сказал: «Нам сообщил Абу Бакр аль-Хафиз, он сказал: «Мне сообщил Абуль-Валид ад-Дарбанди, он сказал: «Нам сообщил Абу Абдаллах Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Варрак в Бухаре, он сказал: «Нам передал Халяф ибн Мухаммад, он сказал: „Я слышал, как Абу Бакр Мухаммад ибн Саид ибн Мат ас-Саррадж говорил: „Я слышал, как Абу Исхак Ибрахим ибн Руфейд говорил: „Аль-Мусайяб ибн Исхак сказал: „Мухаммад ибн аль-Фадль совершил тридцать шесть или тридцать семь паломничеств (хаджей)“. Мухаммад ибн аль-Фадль сказал: „Мне было пять лет, когда отец брал меня с собой к факихам“»“““.
С его слов сказал: «Я слышал, как Абу Салих Халяф ибн Мухаммад говорил: „Я слышал, как Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Харис говорил: „Я слышал, как Наср ибн аль-Хусейн говорил: „Я слышал, как Иса ибн Муса говорил: „Я зашел к Мухаммаду ибн аль-Фадлю ибн Атыйе и увидел на нем старый плащ (харика) и упрекнул его в скупости. Он сказал мне: „О Абу Ахмад, не говори так. Клянусь Аллахом, если я умру и оставлю десять тысяч дирхамов, которые съест самый враждебный творению Аллаха человек, это мне любимее, чем нуждаться в чем-то подобном этому плащу“““““.
Абу Абдаллах аль-Варрак сказал: «Он умер в Бухаре в сто восьмидесятом году».
Абу Бакр аль-Хатыб сказал: «От него передавали Кайс ибн ар-Раби и Мухаммад ибн Иса ибн Хайян аль-Мадаини, и между их смертями сто пять лет или больше».
Его хадисы передавали ат-Тирмизи и Ибн Маджа.
مُحَمَّد بن الفضل بن عطية بن عمر بن خالد العبسي
مولاهم أَبُو عَبْد اللَّهِ الكوفي ويقال المروزي سكن بخارا .
قال عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بن حنبل، عَنْ أَبِيهِ: ليس بشيء، حديثه حديث أهل الكذب .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: كان كذابا
سألت ابن حنبل عَنْهُ فقال: ذاك عجب يجيئك بالطامات هو صاحب حديث ناقة ثمود، وبلال المؤذن .
وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ضعيف .
وقال عباس الدوري، وأَحْمَد بن سعد بن أَبِي مَرْيَمَ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء، زاد أَحْمَد: ولا يكتب حديثه .
وقال مُحَمَّد بن عثمان بن أَبِي شَيْبَةَ، وأَبُو بَكْرِ بْنُ أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: كان كذابا
زاد أَحْمَد: لم يكن ثقة .
وقال الحسين بن الحسن الرازي، عن يحيى بن معين: كذاب .
وقال عَبْد اللَّهِ بن علي بن المديني، عَنْ أَبِيهِ: روى عجائب، وضعفه .
وقال إسحاق بن راهويه: قال لي يحيى بن يحيى: كتبت عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الفضل كذا، ثم مزقته، قلت: كان أهله .
وقال عمرو بن علي: متروك الحديث كذاب .
وقال المفضل بن غسان الغلابي: ليس بثقة .
وقال أَبُو زرعة: ضعيف الحديث .
وقال أَبُو حاتم: ذاهب الحديث، ترك حديثه .
وقال مسلم بن الحجاج، والنسائي، وابن خراش: متروك الحديث .
وقال أَبُو دَاوُدَ: ليس بشيء .
وقال النسائي في موضع آخر: كذاب
وكذلك قال ابن خراش. وقال صالح بن مُحَمَّد الحافظ: كان يضع الحديث .
وقال الدارقطني: ضعيف
وقال في موضع أخر: متروك .
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يحل كتب حديثه إلا على سبيل الاعتبار .
وقال أَبُو أَحْمَد بن عدي: وعامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه .
وقال عبد السلام بن عاصم: سمعت إسحاق بن سليمان، وسئل عن حديث من حديث مُحَمَّد بن الفضل بن عطية فقال: تسألوني عن حديث الكذابين .
وقال صالح بن الضريس: سمعت يحيى بن الضريس، يقول لعمرو بن عيسى، وحدث عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الفضل: ألم انهك عن هذا الكذاب ؟
وقال الحافظ أَبُو بكر الخطيب: سكن بخارا، وحدث بها مناكير، وأحاديث معضلة، وقدم بغداد، وحدث بها .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو منصور القزاز، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الحافظ، قال: أخبرني أَبُو الوليد الدربندي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بن أبي بكر الوراق ببخارا، قال: حَدَّثَنَا خلف بن مُحَمَّدٍ، قال: سمعت أبا بكر مُحَمَّد بن سعيد بن مت السراج، يقول: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن رفيد، يقول: قال المسيب بن إسحاق: حج مُحَمَّد بن الفضل ستا وثلاثين أو سبعا وثلاثين حجة. قال مُحَمَّد بن الفضل: كنت ابن خمس سنين، حيث كان يذهب بي والدي إلى الفقهاء
وبه قال: سمعت أبا صالح خلف بن مُحَمَّدٍ، يقول: سمعت مُحَمَّد بن يعقوب بن الحارث، يقول: سمعت نصر بن الحسين، يقول: سمعت عيسى بن مُوسَى، يقول: دخلت على مُحَمَّد بن الفضل بن عطية، فرأيت عليه خريقة فعاتبته في الحرص فقال لي: يا أبا أَحْمَد، لا تقل هذا ،والله لأن أموت وأترك عشرة آلاف درهم يأكله أعدى خلق الله، أحب إلي من أن أحتاج إلى مثل هذه الخريقة.
قال أَبُو عَبْد اللَّهِ الوراق: مات ببخارا في سنة ثمانين ومائة .
قال أَبُو بكر الخطيب: حدث عَنْهُ: قيس بن الربيع، ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني، وبين وفاتيهما مائة وخمس سنين أو أكثر .
روى له الترمذي، وابن مَاجَهْ