(محمد بن خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الواسطي)
Мухаммад ибн Халид ибн ‘Абдаллах ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Язид аль-Васити
Вольноотпущенник ан-Ну‘мана ибн Мукаррина аль-Музани
Аль-Бухари сказал: «Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Ничего из себя не представляет», и отверг его передачу от его отца, со слов Ибн Аби ‘Арубы и аль-А‘маша.
Яхья сказал: «Халид ибн ‘Абдаллах сказал: «Я записал хадисы аль-А‘маша, но не слышал их от него».
Абу Хатим сказал: «Я спросил Яхья ибн Ма‘ина о нем, и он сказал: «Это плохой человек, лжец».
Он также сказал: «Я спросил ‘Амра ибн ‘Ауна о нем, и он сказал: «Пиши от него», и Яхья ибн Ма‘ин резко обрушился на него».
‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он сказал: «До меня дошло от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Мухаммад ибн Халид передал от своего отца со слов аль-А‘маша то, что его отец не слышал от аль-А‘маша, и передал разновидности (хадисов) Ибн Аби ‘Арубы, и передал отвергаемые (мункар) сообщения».
Абу ‘Усман Са‘ид ибн ‘Амр аль-Барда‘и сказал: «Я спросил его (то есть Абу Зур‘у) о Мухаммаде ибн Халиде, и он сказал: «Плохой человек».
‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: «Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Сообщил мне Вахб аль-Фами, который сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Халид аль-Васити говорил: «Я не слышал от отца ничего, кроме одного хадиса: Халид от Байана, со слов аш-Ша‘би: «Не знаю, чего больше в людях: скупости или лжи». Затем он стал рассказывать от него множество хадисов».
‘Абд ар-Рахман также сказал: «Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Сообщил мне Абу ‘Аун ибн ‘Амр ибн ‘Аун, который сказал: «Мухаммад ибн Халид аль-Васити распространил книгу от своего отца со слов аль-А‘маша». Абу Зур‘а сказал: «А его отец не слышал от аль-А‘маша ни буквы».
Он также сказал: «Я спросил Абу Зур‘у о нем, и он сказал: «Слабый, я не рассказываю от него», и он не стал читать нам его хадисы, хотя ранее рассказывал их от него, но отказался читать нам его хадисы сейчас».
Он также сказал: «Моего отца спросили о нем, и он сказал: «Он на моих весах справедливости».
Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: «Самое сильное, за что его упрекали Яхья ибн Ма‘ин и Ахмад — это его передача от своего отца со слов аль-А‘маша, а помимо этого есть другие хадисы, за которые его упрекали».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Он ошибается и противоречит (другим передатчикам)».
Абу аль-Касим сказал: «Он умер в двести сороковом году, родился в сто пятидесятом году»
مُحَمَّد بن خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الواسطي
مولى النعمان بن مقرن المزني
قال البخاري: قال ابن معين: لا شيء وأنكر روايته عن أبيه , عن ابن أبي عروبة , والأعمش
قال يحيى: قال خالد بن عبد الله: كتبت حديث الأعمش
ولم أسمع منه ,
وقال أبو حاتم: سألت يحيى بن معين عنه , فقال: ذاك رجل سوء كذاب
وقال أيضا: سألت عمرو بن عون عنه , فقال: أكتب عنه , وحمل عليه يحيى بن معين بمرة
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه , فقال: بلغني عن يحيى بن معين أنه قال: أخرج مُحَمَّد بن خالد , عن أبيه , عن الأعمش ,: ولم يسمع أبوه من الأعمش , وأخرج أصناف ابن أبي عروبة , وأخرج أشياء منكرة
وقال أبو عثمان سعيد بن عمرو البردعي: وسألته يعني أبا زرعة , عن مُحَمَّد بن خالد فقال: رجل سوء
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة، يقول: أخبرني وهب الفامي، قال: سمعت مُحَمَّد بن خالد الواسطي يقول: لم أسمع من أبي إلا حديثا واحدا خالد عن بيان , عن الشعبي , قال: لا أدري أيهما أكبر في الناس البخل أو الكذب , ثم حدث عنه حديثا كثيرا ,
وقال عبد الرحمن أيضا: سمعت أبا زرعة، يقول: أخبرني أبو عون بن عمرو بن عون , قال: أخرج مُحَمَّد بن خالد الواسطي , عن أبيه , عن الأعمش كتابا ,
قال أبو زرعة: ولم يسمع أبوه من الأعمش حرفا ,
وقال أيضا: سألت أبا زرعة عنه , فقال: ضعيف لا أحدث عنه , ولم يقرا علينا حديثه، وكان حدث عنه قديما، وأبى أن يقرأ علينا حديثه
وقال أيضا: سئل أبي عنه , فقال: هو على يدي عدل
وقال أبو أَحْمَد بن عدي: أشد ما أنكر عليه يحيى بن معين، وأَحْمَد روايته , عن أبيه , عن الأعمش , ثم له من الحديث الذي أنكر عليه غير ما ذكرت أحاديث
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال: يخطئ
ويخالف ,
قال أبو الْقَاسِمِ: مات سنة أربعين ومائتين , ومولده سنة خمسين ومائة 2