(محمد بن ذكوان الجهضمي)
Мухаммад ибн Закван аль-Азди ат-Тахи,
его также называют аль-Джахдами, их (аль-Азд) вольноотпущенник из Басры, а также говорят, что он вольноотпущенник аль-Мухаллабов, и он является дядей детей Хаммада ибн Зайда.
Нух ибн Кайс,
его сын Яхья ибн Мухаммад ибн Закван, Язид ибн Авана аль-Кинани,
Юнус ибн Аркам.
Абу Давуд ат-Таялиси передал от Шубы: «Мне рассказал Мухаммад ибн Закван, и он был одним из лучших людей». Исхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Маина: «Мухаммад ибн Закван, от которого передавал Шуба, — достоверный». Абу Хатим сказал: «Мухаммад ибн Закван, дядя детей Хаммада ибн Зайда, передает отвергаемые хадисы, он слабый передатчик, много ошибается». Аль-Бухари сказал: «Мухаммад ибн Закван, вольноотпущенник аль-Джахадмов, передает отвергаемые хадисы». Ан-Насаи сказал: «Мухаммад ибн Закван передает от Мансура и Муджалида, он не является достоверным, и его хадисы не записываются». Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» (Достоверные передатчики). Ибн Маджа передал от него два хадиса: один — хадис Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, свернул к ущелью, чтобы справить нужду; другой — хадис Амра ибн Абасы о том, какой джихад является наилучшим. Нам этот хадис достался с высоким иснадом от него (через двух лиц).
Нам сообщил об этом Абу аль-Фарадж ибн Кудама, Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, Абу аль-Ганим ибн Аллан и Ахмад ибн Шайбан. Они сказали: нам сообщил Ханбаль, он сказал: нам сообщил Ибн аль-Хусайн, он сказал: нам сообщил Ибн аль-Музхиб, он сказал: нам сообщил аль-Кати‘и, он сказал: нам рассказал Абдаллах ибн Ахмад, он сказал: мне рассказал мой отец, он сказал: нам рассказал Ибн Нумайр. (Х) А также нам сообщил Абу Исхак ибн ад-Дараджи, он сказал: нам сообщил Абу Джафар ас-Сайдаляни и не один человек, они сказали: нам сообщила Фатима бинт Абдаллах, она сказала: нам сообщил Абу Бакр ибн Риза, он сказал: нам сообщил Абу аль-Касим ат-Табарани, он сказал: нам рассказал Убайд ибн Ганнам, он сказал: нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам рассказал Яла ибн Убайд, оба они сказали: нам рассказал Хаджадж ибн Динар от Мухаммада ибн Заквана, от Шахра ибн Хаушаба, от Амра ибн Абасы, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха, какой джихад наилучший?“ Он ответил: „Тот, чья лошадь была ранена, а кровь ее пролита“». (Хадис приводится в длинной версии, он передал его от Абу Бакра ибн Абу Шайбы в таком сокращенном виде, и мы совпали с ним в этом с высоким иснадом).
مُحَمَّد بن ذكوان الأزدي الطاحي
ويقال الجهضمي مولاهم البصري ويقال مولى المهالبة وهو خال ولد حماد بن زيد
ونوح بن قيس
وابنه يحيى بن مُحَمَّد بن ذكوان ويزيد بن عوانة الكناني ,
ويونس بن أرقم
قال أبو داود الطيالسي عَنْ شعبة: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن ذكوان، وكان كخير الرجال
وقال إسحاق بن منصور , عن يحيى بن معين: مُحَمَّد بن ذكوان الذي روى عنه شعبة: ثقة
وقال أبو حاتم: مُحَمَّد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد: منكر الحديث , ضعيف الحديث كثير الخطأ
وقال البخاري: مُحَمَّد بن ذكوان مولى الجهاضم , منكر الحديث
وقال النسائي: مُحَمَّد بن ذكوان يروي عن منصور , ومجالد ليس بثقة ولا يكتب حديثه
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
روى له ابن ماجه حديثين أحدهما حديث سعيد بن جبير , عن ابن عباس , أن النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم عدل إلى الشعب فبال , والآخر حديث عمرو بن عبسة أي الجهاد أفضل , وقد وقع لنا بعلو عنه 2 .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ , قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ. ح وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ , قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قال: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالا: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ , عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ , قال: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَيُّ الْجِهِادِ أَفْضَلُ ؟ قال: " مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وهُرِيقَ دَمُهُ ". فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ , رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ هَكَذَا مُخْتَصَرًا , فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ