(أبو سهل الكوفي)
Мухаммад ибн Салим аль-Хамадани, Абу Сахль аль-Куфи.
Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал со слов своего отца: «Хафс ибн Гияс ослаблял его, говоря: „Это лишь книги его брата“».
Ослаблял его.
Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Маина: «Слабый».
Абу Бакр ибн Аби Хайсама сказал: «Я видел, как Яхья ибн Маин диктовал своему родственнику вопросы о наследстве (фараид) от Язида ибн Харуна от Мухаммада ибн Салима. Я сказал ему: „О Абу Закария, ты выделил его этим?“ Он ответил: „Оставь его, ибо он ничего не знает“. Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим сказал: „По-моему, это означает, что в вопросах наследства он был лучше, потому что Мухаммад ибн Салим был знатоком права наследства“».
Умар ибн Хафс ибн Гияс сказал: «Мой отец оставил хадисы Мухаммада ибн Салима».
Ахмад ибн Аби аль-Хавари сказал: «Я слышал, как Хафс ибн Гияс говорил: „Хадисы Мухаммада ибн Салима не стоят и пучка зелени“».
Нуайм ибн Хаммад сказал: «Я видел, как Ибн аль-Мубарак говорил: „Отбрось хадис Мухаммада ибн Салима“».
аль-Хасан ибн Иса передал от Ибн аль-Мубарака: «Мухаммад ибн Салим (не надежен)».
Ас-Сари ибн Исмаил и Убайда: оставили передачу хадисов от них.
Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна сказал: «Я не слышал, чтобы Яхья или Абд ар-Рахман передавали от Суфьяна от Мухаммада ибн Салима».
Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд передал от Амра ибн Али: «Яхья ибн Саид и Абд ар-Рахман ибн Махди не передавали от Мухаммада ибн Салима».
Мухаммад ибн Ибрахим ибн Шуайб аль-Гази передал: «Нам рассказал Амр ибн Али, что Мухаммад ибн Салим — слабый передатчик хадисов, оставленный. Его спросили: „А книга о наследстве от Мухаммада ибн Салима?“ Он ответил: „Она ничего не стоит“».
Абу Бакр ибн Аби Хайсама сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: „Я не ввел в свои знания о наследстве от Мухаммада ибн Салима ни одной буквы“, как будто он ослаблял его. Ибн Аби Ляйля сказал об аш-Шааби: „Он мне любимее него“. аль-Бухари сказал: „О нем говорят плохо, Ибн аль-Мубарак предостерегал от него“».
Али сказал: «Я от него не передаю».
Абу Хатим сказал: «Слабый хадисами, хадисы его отвергаемые (мункар), подобен Убайде ад-Дабби, и еще слабее, похож на оставленного».
Также он сказал: «Суфьян ас-Саури иногда скрывал его имя, говоря: „Мужчина от аш-Шааби“, а иногда давал ему кунью, говоря: „Абу Сахль от аш-Шааби“, чтобы не узнали его».
ан-Насаи сказал: «Не достоверен, и его хадисы не записываются».
Ибрахим ибн Якуб аль-Джузджани сказал: «Не достоверен».
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «У него есть книга о наследстве, которая приписывается ему и является его трудом, и слабость явно прослеживается в его передачах».
ат-Тирмизи передал от него.
مُحَمَّد بن سالم الهمداني أبو سهل الكوفي
قال عبد الله بن أَحْمَد بن حنبل , عن أبيه: كان حفص بن غياث يضعفه، كان يقول: إنما هذه كتب أخيه
ويضعفه
وقال عباس الدوري , عن يحيى بن معين: ضعيف
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: رأيت يحيى بن معين يملي على قرابة له الفرائض , عن يزيد بن هارون , عن مُحَمَّد بن سالم , فقلت له: يا أبا زكريا , أخصصته بهذا ؟ فقال: دعه , فإنه لا يدري , قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: معناه عندي أنه في الفرائض أحسن حالا , لأن مُحَمَّد بن سالم، كان فارضا ,
وقال عمر بن حفص بن غياث: ترك أبي حديث مُحَمَّد بن سالم ,
وقال أَحْمَد بن أبي الحواري: سمعت حفص بن غياث , يقول: لا تسوى أحاديث مُحَمَّد بن سالم البقل ,
وقال نعيم بن حماد: رأيت ابن المبارك , يقول: اطرح حديث مُحَمَّد بن سالم ,
وقال الْحَسَن بن عيسى , عن ابن المبارك مُحَمَّد بن سالم ,
والسري بن إِسْمَاعِيل , وعبيدة: ترك الحديث عنهم ,
وقال أبو موسى مُحَمَّد بن المثنى: ما سمعت يحيى , ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان , عن مُحَمَّد بن سالم ,
وقال علي بن الحسين بن الجنيد , عن عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان , عن مُحَمَّد بن سالم ,
وقال مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شعيب الغازي، حَدَّثَنَا عمرو بن علي , أن مُحَمَّد بن سالم ضعيف الحديث , متروك , قيل له: فكتاب الفرائض عن مُحَمَّد بن سالم ؟ قال: ليس يساوي شيئا ,
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت أبي , يقول: لم أدخل في الفرائض عن مُحَمَّد بن سالم حرفا واحد كأنه يضعفه , وقال ابن أبي ليلى في الشعبي: أحب إلي منه , وقال البخاري: يتكلمون فيه، كان ابن المبارك ينهى عنه ,
وقال علي: أنا لا أحدث عنه ,
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث , منكر الحديث , مثل عبيدة الضبي , وأضعف يشبه المتروك
وقال أيضا: كان سفيان الثوري ربما كنى عن اسمه , يقول رجل , عن الشعبي , وربما كناه , يقول أبو سهل , عن الشعبي: كي لا يفطن به .
وقال النسائي: ليس بثقة , ولا يكتب حديثه
وقال إِبْرَاهِيم بن يعقوب الجوزجاني: غير ثقة
وقال أبو أَحْمَد بن عدي: له كتاب فرائض ينسب إليه من تصنيفه , والضعف بين على روايته
روى له الترمذي