محمد بن عبد الله العقيلي

Оценка ученых

Усман ибн Саид ад-Дарими сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Надежный».

Аббас ад-Даури сказал со слов Яхьи ибн Маина о Мухаммаде ибн Абдаллахе ибн Илясе: «Надежный, его брат Сулейман ибн Иляса — надежный, и его брат Абу Сахль ибн Иляса также надежный».

Абу Зура сказал: «Праведный, словно он басриец, родом из Джазиры».

Абу Хатим сказал: «Его хадисы записываются, но не приводятся как довод».

Аль-Бухари сказал: «В его хадисах есть сомнение».

Абу аль-Фатх аль-Азди сказал: «Нас не убеждает это мнение аль-Бухари, его хадисы указывают на его лживость, и он был одним из тех, кто проявлял усердие в искажениях».

Хафиз Абу Бакр аль-Хатыб сказал: «Аль-Азди перешел границы в своей критике Ибн Илясы, и я полагаю, что ему попались сообщения от Амра ибн аль-Хусайна со слов Ибн Илясы, и из-за них он приписал ему ложь. Но причина в тех сообщениях — со стороны Амра ибн аль-Хусайна, ибо он был лжецом. Что же касается Ибн Илясы, то Яхья ибн Маин охарактеризовал его как надежного, и я не запомнил никого из имамов, кто противоречил бы этому мнению Яхьи».

Мухаммад ибн Сад сказал: «Он был надежным, если пожелает Аллах. Был из жителей Харрана, прибыл в Багдад, и аль-Махди назначил его судьей в лагере аль-Махди. Затем он назначил Афию ибн Язида аль-Азди судьей вместе с ним. Али ибн аль-Джад поведал мне: «Я видел их обоих, как они судили в соборной мечети в ар-Русафе, один в одном конце, другой — в другом, и Афия чаще посещал аль-Махди».

Мухаммад ибн Сад также сказал: «Зияд ибн Абдаллах ибн Иляса был наместником своего брата Мухаммада ибн Абдаллаха ибн Илясы по судебным делам при аль-Махди».

Абу Ахмад ибн Ади сказал: «У него хорошие хадисы, и я надеюсь, что нет в нем проблем».

Ад-Даракутни сказал: «Амр ибн аль-Хусайн и Ибн Иляса — оба отвергнутые».

Али ибн Сирадж аль-Мисри сказал: «Мухаммада ибн Абдаллаха ибн Илясу называли «судьей джиннов», потому что между Харраном и крепостью Маслямы был колодец, и всякий, кто пил из него, был повержен джиннами. Он остановился у него и сказал: «О джинны, мы рассудили между вами и людьми: им день, а вам — ночь». Сказал: «И после этого, если человек набирал из него воду днем, его ничего не касалось».

Хатим ибн аль-Лайс аль-Джаухари сказал со слов Али ибн аль-Джада: «Мухаммад ибн Абдаллах ибн Иляса был из жителей Харрана, аль-Махди назначил его судьей Багдада в лагере аль-Махди. Я видел Ибн Илясу в Багдаде в соборной мечети в ар-Русафе во времена аль-Махди, и я полагаю, что он умер в сто шестьдесят третьем году или около того, насколько я знаю».

Абу Бакр ибн аль-Джааби рассказал со слов человека, встретившего в Джазире потомков Ибн Илясы, что он умер в сто шестьдесят восьмом году.

Передали от него Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Маджа.