(محمد بن عثمان الدمشقي)
Мухаммад ибн Усман ат-Танухи, Абу аль-Джамахир ад-Димашки аль-Кафарсуси.
Абу аль-Джамахир — это лакаб (прозвище), а его кунья — Абу Абд ар-Рахман.
Также говорят, что его родословная — Мухаммад ибн Усман ибн Абд ар-Рахман.
Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим сказал: 'Моего отца спросили об Абу аль-Джамахире и Мухаммаде ибн Баккаре, и он ответил: Абу аль-Джамахир мне более любим, и Абу аль-Джамахир — надежный (сика)'
Муавия ибн Салих со слов Абу Мусхира сказал: 'Надежный'
Абу аль-Маймун ибн Рашид аль-Баджали сказал: 'Я слышал, как Абу Зур'а (то есть ад-Димашки), когда его спросил Абу аль-Хасан аль-Харави: Кто для тебя более любим в (передаче от) Са'ида ибн Башира — Мухаммад ибн Баккар или Мухаммад ибн Усман Абу аль-Джамахир? Ответил: Слушание обоих от него достоверно, но Абу аль-Джамахир мне более любим, так как он самый крепкий из этих двоих. Абу аль-Джамахир имел кунью Абу Абд ар-Рахман, а также Абу аль-Джамахир, и он был из числа самих танухитов'
Усман ибн Са'ид ад-Дарими сказал: 'Абу аль-Джамахир — надежный, и он был самым надежным из тех, кого мы застали в Дамаске. Я видел, что жители Дамаска единодушны в его праведности, и я видел, как они ставили его выше Хишама и Абу Айюба (то есть Сулеймана ибн Абд ар-Рахмана)'
Абу Исмаил ат-Тирмизи сказал: 'Рассказал нам Абу Абд ар-Рахман ат-Танухи, и он был из числа лучших людей'
Абу Убайд аль-Аджури сказал: 'Я слышал, как Абу Давуд говорил: Духайм — это довод (худджа), не было в Дамаске в его время подобного ему, а Абу аль-Джамахир более основателен в передаче (иснад), чем он, и он надежен'
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Надежные передатчики)
Он сказал: 'Родился в 140 году'. Якуб ибн Суфьян сказал: 'Родился в 141 году'. Оба они сказали: 'Умер в 224 году'. Так же сказал Абу Зур'а ад-Димашки о дате его смерти
Ибн Маджа передал от него хадисы
مُحَمَّد بن عثمان التنوخي أَبُو الجماهر الدمشقي الكفرسوسي
وأَبُو الجماهر لقب، وكنيته أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ
وقيل في نسبه مُحَمَّد بن عثمان بن عبد الرحمن .
قال عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي حاتم: سئل أبي عن أبي الجماهر، ومحمد بن بكار فقال: أبو الجماهر أحب إلي وأَبُو الجماهر ثقة
وقال معاوية بن صالح عن أبي مسهر: ثقة
وقال أَبُو الميمون بن راشد البجلي: سمعت أبا زرعة يعني الدمشقي وقد سأله أَبُو الْحَسَنِ الهروي: من أحب إليك في سعيد بن بشير مُحَمَّد بن بكار أو مُحَمَّد بن عثمان أَبُو الجماهر قال: سماعهما منه صحيح وأَبُو الجماهر أحب إلي وذلك أنه أثبت الرجلين وكان أَبُو الجماهر يكنى أبا عَبْد الرَّحْمَنِ وأَبا الجماهر وهو تنوخي من أنفسهم
وقال عثمان بن سعيد الدارمي: أَبُو الجماهر ثقة، وكان أوثق من أدركنا بدمشق
ورأيت أهل دمشق مجتمعين على صلاحه، ورأيتهم يقدمونه على هشام
وأبي أيوب يعني سليمان بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ .
وقال أَبُو إسماعيل الترمذي: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ التنوخي
وكان من خيار الناس .
وقال أَبُو عبيد الآجري: سمعت أبا داود، يقول: دحيم حجة، لم يكن بدمشق في زمانه مثله، وأَبُو الجماهر أسند منه وهو ثقة .
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .
وقال: مولده سنة أربعين ومائة، وقال يعقوب بن سفيان: مولده سنة إحدى وأربعين ومائة، قَالا: ومات سنة أربع وعشرين ومائتين، وكذلك قال أَبُو زرعة الدمشقي في تأريخ وفاته
وروى له ابن مَاجَهْ