(محمد بن عمران الحجبي)
Мухаммад ибн Имран аль-Хаджаби, хиджазец
Абу Дауд привел от него один хадис, который нам удалось найти с высоким иснадом. Нам рассказал его Абу Исхак ибн ад-Дараджи, который сказал: нас известил Абуль-Касим Абдуль-Вахид ибн Аби аль-Мутаххар ас-Сайдалани и Мас’уд ибн Исмаил ибн Ибрахим аль-Джундани, а также Ас’ад ибн Саид ибн Равх ас-Салихани. Также нас известил Мухаммад ибн Абдуль-Мумин ас-Сури и Зайнаб бинт Макки, сказавшие: нас известил Ас’ад ибн Саид ибн Равх и Аиша бинт Ма’мар ибн аль-Фахир, сказавшие: нас известила Фатима бинт Абдуллах. Ас-Сайдалани сказал: также нас известил Абуль-Фадль Джафар ибн Абдуль-Вахид ас-Сакафи, сказавший: нас известил Абу Бакр ибн Риза, который сказал: нас известил Абуль-Касим ат-Табарани, сказавший: нас известил Ахмад ибн Абдуррахман ибн Икаль Абуль-Фаварис аль-Харрани, сказавший: нас известил Абу Джафар ан-Нуфайли, сказавший: нас известил Мухаммад ибн Имран аль-Хаджаби, со слов своей бабушки Сафии бинт Шайбы, от Аиши, которая сказала: «К Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришла женщина и сказала: «У меня родился мальчик, я назвала его Мухаммадом и дала ему кунью Абуль-Касим, но мне сказали, что тебе это не нравится». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Что же это дозволило мое имя и запретило мою кунью, и что же это дозволило мою кунью и запретило мое имя?». Ат-Табарани сказал: «Никто не передавал этот хадис от Сафии, кроме Мухаммада ибн Имрана, и он не передается от Аиши иначе, как с этим иснадом». Его привел Абу Дауд от ан-Нуфайли, и мы подтвердили его с высоким иснадом.
مُحَمَّد بن عمران الحجبي حجازي
روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عَنْهُ .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي الْمُطَهَّرِ الصَّيْدَلانِيُّ، ومَسْعُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجُنْدَانِيُّ، وأَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحٍ الصَّالِحَانِيُّ . ح وأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الصُّورِيُّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحٍ، وعَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْد اللَّهِ، قال الصَّيْدَلانِيُّ: وأَخْبَرَنَا أَيْضًا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ أَبُو الْفَوَارِسِ الْحَرَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَجَبِيُّ، عَنْ جَدَّتِهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنِّي ولِدَ لِي غُلامٌ، فَسَمَّيْتُهُ مُحَمَّدًا وكَنَّيْتُهُ أَبَا الْقَاسِمِ، فَذُكِرَ لِي أَنَّكَ تَكْرَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " مَا الَّذِي أَحَلَّ اسْمِي وحَرَّمَ كُنْيَتِي، ومَا الَّذِي أَحَلَّ كُنْيَتْيِ وحَرَّمَ اسْمِي " . قال الطَّبَرَانِيُّ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفِيَّةَ إِلا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، ولا يُروى عن عَائِشَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنِ النُّفَيْلِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ
