(محمد بن عبد الله بن كناسة الأسدي)
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдульа‘ля ибн Абдуллах ибн Халифа ибн Зухайр ибн Надла ибн Му‘авия ибн Мазин ибн Ка‘б ибн Зу’айба ибн Усама ибн Наср ибн Ка‘ин ибн аль-Харис ибн Са‘ляба ибн Давуд ибн Асад ибн Хузайма аль-Асади, Абу Яхья.
Говорят, Абу Абдуллах аль-Куфи, известный как Ибн Кунаса, а Кунаса — прозвище его отца Абдуллаха.
Говорят, прозвище его деда Абдульа‘ля, он сын сестры Ибрахима ибн Адхама аль-Балхи.
Абу Бакр ибн Абу Хайсама передал от Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Давуд и аль-‘Иджли сказали: «Надежный».
Абдуллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини передал от своего отца: «Он был надежным, правдивым шейхом».
Абу Хатим сказал: «Он был знатоком сообщений, его хадисы записывают, но не принимают как довод».
Я‘куб ибн Шайба сказал: «Надежный, праведный в хадисах, он сын сестры аскета Ибрахима ибн Адхама, обладал знаниями арабского языка, поэзии и исторических событий».
‘Али ибн аль-Мадини однажды упомянул его и сказал: «Он надежный, правдивый».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».
Нам сообщил Абу аль-‘Изз аш-Шайбани, сказав: «Нам сообщил Абу аль-Йаман аль-Кинди, сказав: «Нам сообщил Абу Мансур аль-Каззаз, сказав: «Нам сообщил Абу Бакр аль-Хафиз, сказав: «Нам сообщил ‘Али ибн Абу ‘Али, сказав: «Нам сообщил Мухаммад ибн ‘Имран ибн Муса, сказав: «Нам сообщил Абу аль-Хасан ‘Али ибн Сулейман аль-Ахфаш, сказав: «Мне сообщил Абу Абдуллах Мухаммад ибн Мухаммад аль-Абзари, известный как Минкар, сказав: «Мне сообщил Исхак аль-Мавсили, сказав: „Ибн Кунаса воспел Яхье ибн Ма‘ину в его собрании: „Когда ты пребываешь в сдержанности и благоговении, если ты сидишь с людьми стыда и благородства, я отпускаю свою душу по ее естеству и говорю то, что говорю, не стесняясь“. Исхак сказал: „Я напомнил Ибн Кунасе эти два бейта позже, и он сказал: „Но я прочту тебе сегодня: „Я ослабел по отношению к братьям так, что отдалился от них, не из-за отсутствия желания к братству или любви, но мои дни истощают мою силу, и я достигаю нужд лишь через усилия““. Я‘куб ибн Шайба и Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами сказали: „Умер в двести седьмом году“. Я‘куб добавил: „В Куфе за три дня до окончания шавваля в правление аль-Ма’муна“.
Абдульбаки ибн Кани‘ сказал: «Умер в двести девятом году».
Хафиз Абу Бакр аль-Хатыб сказал: «Мы считаем первое более правильным, Аллах знает лучше». Говорят: «Он родился в сто двадцать третьем году».
От него передавал ан-Насаи один хадис, и мы получили его в его передаче с очень высоким иснадом.
Нам сообщил его Ахмад ибн Абу аль-Хайр и Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, сказав: «Нам сообщил кады Абу аль-Макарим аль-Лаббан, Ибн Абу аль-Хайр добавил: „и Халиль ибн Абу ар-Раджа ар-Рарани“, сказав: „Нам сообщил Абу ‘Али аль-Хаддад, сказав: „Нам сообщил Абу Ну‘айм аль-Хафиз, сказав: „Нам сообщил Абу Бакр ибн Халлад, сказав: „Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Фарадж аль-Азрак, ар-Рарани добавил: „и аль-Харис ибн Мухаммад“, сказав: „Нам сообщил Мухаммад ибн Абдуллах ибн Кунаса, сказав: „Нам сообщил Хишам ибн ‘Урва от своего брата ‘Усмана ибн ‘Урвы от своего отца от аз-Зубайра ибн аль-‘Аввама, который сказал: „Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: „Изменяйте седину и не уподобляйтесь иудеям““. Хафиз Абу Ну‘айм сказал: „Странный (гариб) хадис из передачи ‘Урвы, в нем Ибн Кунаса остался одиноким от Хишама“. Его передали от Ибн Кунасы имамы: Абу Бакр ибн Абу Шайба, Ибн Нумайр, Ахмад ибн Ханбаль и Абу Хайсама. Его передал ан-Насаи от Хумайда ибн Занджавайха от него, так что у нас получилась высокая замена с двумя ступенями, и в нем есть разногласия относительно Хишама ибн ‘Урвы. ‘Аббас ад-Даури передал от Яхьи ибн Ма‘ина: „Хадис Ибн Кунасы о том, чтобы изменять седину, на самом деле от ‘Урвы в форме мурсаль“.»
Аль-Даракутни сказал: «Его никто не поддержал в этом».
Передано от ас-Саури от Хишама ибн ‘Урвы от своего отца от ‘Аиши. Это сказал Зайд ибн аль-Хурайш от Абдуллаха ибн Раджа от ас-Саури. Также передано от Хафса ибн ‘Умара аль-Хабти от Хишама, и это передали хафизы из сподвижников Хишама от Хишама от ‘Урвы в форме мурсаль.
مُحَمَّد بن عبد اللَّه بن عبد الأعلى بن عبد اللَّه بن خليفة بن زهير بن نضلة بن معاوية بن مازن بن كعب بن ذؤيبة بن أسامة بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن داود بن أسد بن خزيمة الأسدي أَبُو يَحْيَى
ويقال أَبُو عبد اللَّه الكوفي المعروف بابن كناسة وكناسة لقب أبيه عبد اللَّه
وقيل لقب جده عبد الأعلى وهو ابن أخت إِبْرَاهِيم بْن أدهم البلخي
قال أَبُو بكر بْن أبي خيثمة , عن يَحْيَى بْن معين، وأَبُو داود , والعجلي: ثقة
وقال عبد اللَّه بْن علي بْن المديني , عن أبيه: كان شيخا ثقة صدوقا
وقال أَبُو حاتم: كان صاحب أخبار يكتب حديثه ولا يحتج به
وقال يعقوب بْن شيبة: ثقة , صالح الحديث , وهو ابن أخت إِبْرَاهِيم بْن أدهم الزاهد، وكان له علم بالعربية والشعر وأيام الناس
وذكره علي بْن المديني يوما , فقال: هو ثقة صدوق
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
أَخْبَرَنَا أَبُو العز الشيباني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليمن الكندي
قال: أَخْبَرَنَا أَبُو منصور القزاز، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الحافظ، قال: أَخْبَرَنَا علي بْن أبي علي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عمران بْن موسى، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن علي بْن سليمان الأخفش، قال: حَدَّثَنِي أَبُو عبد اللَّه مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الأبزاري المعروف بمنقار، قال: حَدَّثَنِي إِسْحَاق الموصلي ,
قال: أنشد بْن كناسة يَحْيَى بْن معين في مجلسه
في انقباض وحشمة فإذا جالست أهل الحياء والكرم
أرسلت نفسي على سجيتها وقلت ما قلت غير محتشم
قال إِسْحَاق: فأذكرت ابن كناسة هذين البيتين بعد , فقال: لكني أنشدك اليوم
ضعفت عن الإخوان حتى جفوتهم علي غير زهد في الإخاء ولا الود
ولكن أيامي تخر من قوتي فما أبلغ الحاجات إلا على جهد
قال يعقوب بْن شيبة، ومُحَمَّد بْن عبد اللَّه الحضرمي: مات سنة سبع ومائتين , زاد يعقوب: بالكوفة لثلاث ليال خلون من شوال في خلافة المأمون ,
وقال عبد الباقي بْن قانع: مات سنة تسع ومائتين ,
قال الحافظ أَبُو بكر الخطيب , ونرى الأول أصح , واللَّه أعلم , وقيل: إن مولده سنة ثلاث وعشرين ومائة ,
روى له النسائي حديثا واحدا , وقد وقع لنا في روايته عاليا جدا .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، وأَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، قَالا: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ , زَادَ ابْنُ أَبِي الْخَيْرِ: وخَلِيلُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ الرَّارَانِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلادٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ , زَادَ الرَّارَانِيُّ: والْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كُنَاسَةَ، قال: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ , عَنْ أَخِيهِ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " غَيِّرُوا الشَّيْبَ ولا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ " . قال الْحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ: غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ , تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ كُنَاسَةَ , عَنْ هِشَام, وحَدَّثَ بِهِ عَنِ ابْنِ كُنَاسَةَ الأَئِمَّةُ: أَبُو بَكْرُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وابْنُ نُمَيْرٍ، وأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وأَبُو خَيْثَمَةَ , رَوَاهُ النَّسَائِيُّ , عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ عَنْهِ , فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ , وقَدِ اخْتَلَفَ فِيهِ عَلَى هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ . قال عَبَّاسُ الدُّورِيُّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: حَدِيثُ ابْنِ كُنَاسَةَ حَدِيثُ غَيِّرُوا الشَّيْبَ , إِنَّمَا هُوَ عَنْ عُرْوَةَ مُرْسَلٌ
وقال الدارقطني: لم يتابع عليه
وروي عن الثوري , عن هشام بْن عروة , عن أبيه , عن عائشة , قال ذلك زيد بْن الحريش , عن عبد اللَّه بْن رجاء , عن الثوري , وكذلك روي عن حفص بْن عمر الحبطي , عن هشام , ورواه الحفاظ من أصحاب هشام , عن هشام , عن عروة مرسلا