Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

محمد بن يزيد الرفاعي

(أبو هشام الكوفي)

Статусضعيف الحديث
Периодd. 248 AH
Поколение10th
Регионالمدائن ، الكوفة
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Мухаммад ибн Язид ибн Мухаммад ибн Касир ибн Рифа’а ибн Сама’а аль-Иджли, Абу Хишам ар-Рифа’и аль-Куфи.

Судья Багдада.

Передавал от
Исхак ибн Сулейман ар-Рази
и Исмаил ибн Шу’айб ас-Самман
и Хафс ибн ‘Умар ибн ‘Амир ибн Язид ибн Рифа’а
и Хафс ибн Гияс Т
и Абу Усама Хаммад ибн Усама Т
и Дауд ибн Яхья ибн Яман
и Салим ибн Нух
и Саид ибн ‘Амир ад-Дуба’и
и Абуль-Ахвас Салям ибн Сулейм
и Абдуллах ибн аль-Аджаладж
и Абдуллах ибн Идрис
и Абдуллах ибн Нумайр
и Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухариби
и Мухаммад ибн Бишр аль-Абди
и Мухаммад ибн Фудайль ибн Газван М Т
и аль-Мутталиб ибн Зияд
и Му’аз ибн Хишам Т
и ан-Надр ибн Мансур
и Хузайль ибн ‘Умайр ибн Аби аль-Гурайф аль-Хамадани
и Ваки’ ибн аль-Джаррах
и аль-Валид ибн ‘Укба аш-Шайбани
и Яхья ибн Абдуль-Малик ибн Аби Гунья
и Яхья ибн Я’ля аль-Аслами
и Яхья ибн Яман Т И
и Абу Бакр ибн ‘Айяш Т И
и Абу Тумайла аль-Марвази
и Абу Халид аль-Ахмар
и Абу Му’авия ад-Дарир
Передавали от него
Муслим
и ат-Тирмизи
и Ибн Маджа
и Ибрахим ибн Мухаммад ас-Сулами аль-Газзаль аль-Басри
и Абу Бакр Ахмад ибн Аби Хайсама
и Ахмад ибн Али аль-Аббар
и Ахмад ибн Яхья ибн Джабир аль-Балазури
и Баки ибн Махлад аль-Андалуси
и Джа’фар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Абдуль-Азиз аль-Джарви
и Хассан аль-Имам
и аль-Хасан ибн Али ибн Шабиб аль-Му’аммари
и аль-Хусейн ибн Исмаил аль-Махамили, и он был последним, кто передавал от него
и Абуль-Хусейн Абдуллах ибн Ахмад ибн Наср ад-Даккак
и Абу Бакр Абдуллах ибн Мухаммад ибн Аби ад-Дунья
и Абуль-Касим Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуль-Азиз аль-Багави
и Усман ибн Харзад аль-Антаки
и ‘Умар ибн Мухаммад ибн Джубайр аль-Буджайри
и аль-Касим ибн Муса ибн аль-Хасан ибн Муса аль-Ашйаб
и Абуль-Хасан Мухаммад ибн Ахмад ибн ‘Умара аль-Аттар
и Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма
и Мухаммад ибн Харун аль-Хадрами
и Мухаммад ибн Василь аль-Мукри
и Яхья ибн Мухаммад ибн Са’ид

Оценка ученых

Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Касим ибн Мухриз сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма’ина о нем, и он ответил: „Я не вижу в нем ничего плохого“».

Аль-Иджли сказал: «Куфиец, нет в нем ничего плохого, знаток Корана, читал Коран у Сулейма, и он стал судьей аль-Мадаина».

Аль-Бухари сказал: «Я видел, как они единогласны в его слабости».

Ан-Насаи сказал: «Слабый».

Аль-Хусейн ибн Идрис аль-Ансари передал: «Я слышал, как Усман ибн Аби Шайба говорил: „Абу Хишам ар-Рифа’и — человек с хорошим нравом, чтец Корана“, и не упоминал о нем ничего, кроме этого. Он сказал: „Затем я спросил Усмана наедине об Абу Хишаме ар-Рифа’и, и он ответил: „Не рассказывай этим людям, что он ворует хадисы других и передает их от себя“. Я спросил: „На основе тадлиса или на основе лжи?“ Он ответил: „Как это может быть тадлисом, если он говорит: „Нам передал...““».

Абуль-Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн Саид ибн ‘Укда передал от Мухаммада ибн Абдуллаха аль-Хадрами: «Я сказал Мухаммаду ибн Абдуллаху ибн Нумайру: „Помнишь ли ты от Суфьяна, от Исмаила ибн Аби Халида, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, в отношении его слов Всевышнего: «три ночи подряд»?“. Он спросил: „Кто это сказал?“. Я ответил: „Нам передал Яхья аль-Хаммани, сказав: нам передал Зайд ибн аль-Хаббаб, от Суфьяна“. Ибн Нумайр сказал: „Расскажи это всем жителям Куфы, но не рассказывай Абу Хишаму, ибо он украдет это себе“».

Ахмад ибн Али аль-Аббар сказал: «Я слышал, как Абу Абдуррахман Абдуллах ибн ‘Умар, когда его спросили об Абу Хишаме, проявил к нему неприязнь».

Абу Ахмад ар-Рази сказал: «Я спросил Ибн Нумайра об Абу Хишаме ар-Рифа’и, и он ответил: „Он был слабейшим из нас в поиске знаний и самым причудливым“».

Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: «Я слышал, как ‘Абдан говорил: „Мы были с Абу Бакром ибн Аби Шайбой на похоронах Абдуллаха ибн Баррада аль-Аш’ари. Подошел Абу Хишам верхом на своем животном, покрасив бороду хной. Я сказал: „О Абу Бакр, что ты скажешь об Абу Хишаме?“. Он ответил: „Посмотри на него, как красива его покраска бороды“».

Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: „Слабый, ученые высказываются о нем, он подобен Масруку ибн аль-Марзубану“».

Тальха ибн Мухаммад ибн Джа’фар сказал: «Абу Хишам ар-Рифа’и был назначен судьей в Багдаде в 242 году, он был человеком Корана, знаний, фикха и хадисов, у него есть книга о чтениях Корана, Ибн Са’ид прочитал ее нам по большей части, и он передал много хадисов».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он ошибался и противоречил другим передатчикам».

Абу Бакр аль-Баркани сказал: «Достоверный (сика), Абуль-Хасан ад-Даракутни приказал мне вывести его хадисы в сборнике „ас-Сахих“».

Ахмад ибн Мухаммад ибн Бакр, Мухаммад ибн Исхак ас-Сакафи и Абу Хатим ибн Хиббан сказали: «Он умер в 248 году».

Ас-Сакафи добавил: «В последний день ша’бана в Багдаде, и он был судьей там».

Ибн Хиббан добавил: «В среду, в конце ша’бана».

Тальха ибн Мухаммад ибн Джа’фар сказал: «Он умер в 249 году».

Абу Бакр аль-Хатыб сказал: «Первое мнение более достоверно, и Аллах знает лучше».

Оригинал العربية

مُحَمَّد بن يزيد بن مُحَمَّد بن كثير بن رفاعة بن سماعة العجلي أَبُو هشام الرفاعي الكوفي

قاضي بغداد

روى عن
إسحاق بْن سليمان الرازي
وإسماعيل بْن شعيب السمان
وحفص بْن عمر بْن عامر بْن يزيد بْن رفاعة
وحفص بْن غياث ت
وأبي أسامة حماد بْن أسامة ت
وداود بْن يحيى بْن يمان
وسالم بْن نوح
وسعيد بْن عامر الضبعي
وأبي الأحوص سلام بْن سليم
وعبد الله بْن الأجلح
وعبد الله بْن إدريس
وعبد الله بْن نمير
وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد المحاربي
ومحمد بْن بشر العبدي
ومحمد بْن فضيل بْن غزوان م ت
والمطلب بْن زياد
ومعاذ بْن هشام ت
والنضر بْن منصور
وهذيل بْن عمير بْن أبي الغريف الهمداني
ووكيع بْن الجراح
والوليد بْن عقبة الشيباني
ويحيى بْن عبد الملك بْن أبي غنية
ويحيى بْن يعلى الأسلمي
ويحيى بْن يمان ت ق
وأبي بكر بْن عياش ت ق
وأبي تميلة المروزي
وأبي خالد الأحمر
وأبي معاوية الضرير
روى عنه
مسلم
والترمذي
وابن ماجه
وإبراهيم بْن مُحَمَّد السلمي الغزال البصري
وأبو بكر أحمد بْن أبي خيثمة
وأحمد بْن عَلِيّ الأبار
وأحمد بْن يحيى بْن جابر البلاذري
وبقي بْن مخلد الأندلسي
وجعفر بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن عبد العزيز الجروي
وحسان الإمام
والحسن بْن عَلِيّ بْن شبيب المعمري
والحسين بْن إسماعيل المحاملي وهو آخر من حدث عَنْه
وأبو الحسين عبد الله بْن أحمد بْن نصر الدقاق
وأبو بكر عبد الله بْن مُحَمَّد بْن أبي الدنيا
وأبو القاسم عبد الله بْن مُحَمَّد بْن عبد العزيز البغوي
وعثمان بْن خرزاذ الأنطاكي
وعمر بْن مُحَمَّد بْن يجير البجيري
والقاسم بْن موسى بْن الْحَسَن بْن موسى الأشيب
وأبو الْحَسَن مُحَمَّد بْن أحمد بْن عمارة العطار
ومحمد بْن إسحاق بْن خزيمة
ومحمد بْن هارون الحضرمي
ومحمد بْن واصل المقرئ
ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد

الجرح والتعديل

قال أحمد بْن مُحَمَّد بْن القاسم بْن محرز: سألت يحيى بْن معين عَنْه فقال: ما أرى بِهِ بأسا

وقال العجلي: كوفي لا بأس بِهِ صاحب قرآن قرأ على سليم وولي قضاء المدائن

وقال البخاري: رأيتهم مجتمعين على ضعفه

وقال النسائي: ضعيف

وقال الحسين بْن إدريس الأنصاري: سمعت عثمان بْن أبي شيبة، يقول: أَبُو هشام الرفاعي رجل حسن الخلق قارىء للقرآن، ولم يذكره بغير هذا، قال: ثم سألت عثمان أنا وحدي، عَنِ أبي هشام الرفاعي فقال: لا تخبر هؤلاء إنه يسرق حديث غيره فيرويه، قلت: أعلى وجه التدليس، أو على وجه الكذب ؟ فقال: كيف يكون تدليسا وهو، يقول: حَدَّثَنَا

وقال أَبُو العباس أحمد بْن مُحَمَّد بْن سعيد بْن عقدة، عَنْ مُحَمَّد بْن عبد الله الحضرمي: قلت لمحمد بْن عبد الله بْن نمير: تحفظ عَنْ سفيان، عَنِ إسماعيل بْن أبي خالد، عَنْ سعيد بْن جبير، عَنِ ابن عباس، في قوله تعالى: ( ثلاث ليال سويا ) ؟ قال: من قال هذا ؟ قلت: حَدَّثَنَا يحيى الحماني، قال: حَدَّثَنَا زيد بْن الحباب، عَنْ سفيان، قال: ألقه على أهل الكوفة كلهم ولا تلقه، على أبي هشام فيسرقه .

وقال أحمد بْن عَلِيّ الأبار: سمعت أبا عبد الرحمن عبد الله بْن عمر وسألوه عَنِ أبي هشام فلم يعجبه

وقال أَبُو أحمد الرازي: سألت ابن نمير عَنِ أبي هشام الرفاعي فقال: كان أضعفنا طلبا، وأكثرنا غرائب

وقال أَبُو أحمد بْن عدي: سمعت عبدان، يقول: كنا مع أبي بكر بْن أبي شيبة في جنازة عبد الله بْن براد الأشعري، فأقبل أَبُو هشام راكب دابته قد خضب لحيته بالحناء فقلت: يا أبا بكر، ما تقول في أبي هشام ؟ قال: انظر إليه ما أحسن خضابه

وقال عبد الرحمن بْن أبي حاتم: سألت أبي عَنْه فقال: ضعيف يتكلمون فيه هو مثل مسروق بْن المرزبان

وقال طلحة بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر: استقضي أَبُو هشام الرفاعي، يعَنْي: ببغداد في سنة اثنتين وأربعين ومائتين، وهو رجل من أهل القرآن، والعلم، والفقه، والحديث، وله كتاب في القراءات، قرأ عَلِيّنا ابن صاعد أكثره، وحدث بحديث كثير

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وقال: كان يخطىء ويخالف

وقال أَبُو بكر البرقاني: ثقة، أمرني أَبُو الْحَسَن الدارقطني أن أخرج حديثه في الصحيح

قال أحمد بْن مُحَمَّد بْن بكر، ومحمد بْن إسحاق الثقفي، وأبو حاتم بْن حبان: مات سنة ثمان وأربعين ومائتين

زاد الثقفي: آخر يوم من شعبان ببغداد، وكان قاضيا عَلِيّها

وزاد بْن حبان: يوم الأربعاء سلخ شعبان

وقال طلحة بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر: مات سنة تسع وأربعين ومائتين

قال أَبُو بكر الخطيب: والأول أصح، والله أعلم

Хадисы от него
Всего: 21
Сахих Муслим
2
#157L#1013
Джами ат-Тирмизи
15
#1082#1106#1386#1998#2007#2017#2386#2439#2539#2659#2856#3275#3594#3698#3875
Сунан Ибн Маджа
4
#1420#1504#1890#4040