(سبرة بن معين المكي)
Абу Махзура аль-Кураши аль-Джумахи аль-Макки
Муэдзин, был сподвижником. Существуют разногласия относительно его имени, имени его отца и его рода. Говорят: его имя Аус, говорят — Самура, говорят — Саляма, говорят — Салман. Имя его отца Му’айр, говорят — Умайр ибн Лузан ибн Вахб ибн Са’д ибн Джумах, и говорят — ибн Лузан ибн Раби’а ибн Са’д ибн Джумах, и говорят — ибн Лузан ибн Урайдж ибн Са’д ибн Джумах.
Аз-Зубайр ибн Баккар сказал: «Абу Махзура был человеком с самым прекрасным азаном и самым мелодичным голосом». Умар однажды сказал ему, услышав, как он читает азан: «Ты чуть не разорвал свое горло». Он сказал: «Мой дядя Мус’аб прочитал мне стихи одного из поэтов курайшитов: «Клянусь Господом покрытой Каабы, и тем, что прочитал Мухаммад из сур, и мелодиями Абу Махзуры — я совершу упомянутое деяние».
Али ибн Абдуль-Азиз сказал: рассказал нам Хаджадж ибн аль-Минхаль, он сказал: рассказал нам Хаммад ибн Салама, от Али ибн Зайда, от Ауса ибн Халида, он сказал: «Когда я приходил к Абу Махзуре, он спрашивал меня об одном человеке, а когда я приходил к тому человеку, он спрашивал меня об Абу Махзуре. Я спросил Абу Махзуру: «Когда я прихожу к тебе, ты спрашиваешь меня о таком-то, а когда я прихожу к нему, он спрашивает меня о тебе?» Он ответил: «Я, Абу Хурайра и еще один человек были в доме, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Последний из вас умрет в огне». Абу Хурайра умер, затем умер Абу Махзура, затем умер тот человек». Об этом нам сообщил Абу Исхак ибн ад-Дараджи, сказав: сообщил нам Абу Джафар ас-Сайдаляни в группе, они сказали: сообщила нам Фатима бинт Абдуллах, она сказала: сообщил нам Абу Бакр ибн Риза, он сказал: сообщил нам Абу аль-Касим ат-Табарани, он сказал: рассказал нам Али ибн Абдуль-Азиз, и привел этот хадис.
Также он сказал: рассказал нам Али ибн Абдуль-Азиз, он сказал: рассказал нам Абу Хузайфа, он сказал: рассказал нам Айюб ибн Сабит от Сафии бинт Таджра: «У Абу Махзуры была коса на передней части головы, и когда он садился, он опускал ее так, что она касалась земли. Ему сказали: «Почему бы тебе не состричь ее?» Он ответил: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) провел по ней своей рукой», и я не мог состричь ее, пока не умру». И он не состригал ее до самой смерти.
Мухаммад ибн Джарир ат-Табари и другие сказали: «У Абу Махзуры был брат по отцу и матери, которого звали Анис, он был убит в день Бадра, будучи неверующим».
Мухаммад ибн Са’д сказал: «У него был брат по отцу и матери по имени Увайс».
Аз-Зубайр ибн Баккар сказал: «Абу Махзура — это Аус ибн Му’айр ибн Лузан ибн Са’д ибн Джумах», Зубайр сказал: «Урайдж, Раби’а и Лузан — братья, сыновья Са’да ибн Джумаха, кто сказал иначе, тот ошибся». Он сказал: «Его брат Анис ибн Му’айр был убит неверующим, их мать из племени Хуза’а, их род прервался, и азан в Мекке унаследовали их братья из Бану Саламан ибн Раби’а ибн Джумах».
Абу Умар ибн Абдуль-Барр сказал: «Аз-Зубайр, его дядя Мус’аб, Ибн Исхак и аль-Мусайяби сошлись на том, что имя Абу Махзуры — Аус, а тот, кто сказал, что его имя Саляма, ошибся».
Мухаммад ибн Джарир ат-Табари сказал: «Абу Махзура умер в Мекке в 59 году, по другим данным — в 79 году, он не совершал переселения из нее и постоянно пребывал там до самой смерти».
Передал от него аль-Бухари в «Аль-Адаб», а остальные в других сборниках.
أَبُو محذورة القرشي الجمحي المكي
المؤذن لَهُ صحبة . واختلف فِي اسمه، واسم أبيه، ونسبه فقيل: اسمه أوس وقيل: سمرة وقيل: سلمة وقيل: سلمان . واسم أبيه معير وقيل: عمير بْن لوذان بْن وهب بْن سعد بْن جمح وقيل: ابن لوذان بْن ربيعة بْن سعد بْن جمح وقيل: ابن لوذان بْن عريج بْن سعد بْن جمح وقيل: ابن لوذان بْن ربيعة بْن عريج بْن سعد بْن جمح .
قال الزبير بْن بكار: وكان أَبُو محذورة أحسن الناس أذانا، وأنداهم صوتا، قال لَهُ عُمَر يوما وسمعه يؤذن كدت أن تنشق مريطاؤك ،قال: وأنشدني عمي مصعب لبعض شعراء قريش .
أما ورب الكعبة المستوره وما تلا مُحَمَّد من سوره
والنغمات من أَبِي محذوره لأفعلن فعلة مذكورة
وقال عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ، قال: كُنْتُ إِذَا قَدِمْتُ عَلَى أَبِي مَحْذُورَةَ سَأَلَنِي عَنْ رَجُلٍ، وإِذَا قَدِمْتُ عَلَى الرَّجُلِ سَأَلَنِي عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ، فَقُلْتُ لأَبِي مَحْذُورَةَ: إِذَا قَدِمْتُ عَلَيْكَ سَأَلْتَنِي عَنْ فُلانٍ، وإِذَا قَدِمْتُ عَلَيْهِ سَأَلَنِي عَنْكَ ؟، فَقَالَ: كُنْتُ أَنَا، وأَبُو هُرَيْرَةَ، وفُلانٌ فِي بَيْتٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " آخِرُكُمْ مَوْتًا فِي النَّارِ "، فَمَاتَ أَبُو هُرَيْرَةَ، ثُمَّ مَاتَ أَبُو مَحْذُورَةَ، ثُمَّ مَاتَ الرَّجُلُ . أَخْبَرَنَا بذلك أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد اللَّه، قالت: أَخْبَرَنَا أَبُو بكر بْن ريذة، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم الطبراني، قال: حَدَّثَنَا علي بْن عبد العزيز فذكره
وبِهِ قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، قال: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ تَجْرَاةَ، أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ كَانَتْ لَهُ قُصَّةٌ فِي مَقْدَمِ رَأْسِهِ إِذَا قَعَدَ أَرْسَلَهَا فَتَبْلُغُ الأَرْضَ، فَقَالُوا لَهُ: أَلا تَحْلِقُهَا، فَقَالَ: " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مَسَحَ عَلَيْهَا بِيَدِهِ " . فَلَمْ أَكُنْ لأَحْلِقُهَا حَتَّى أَمُوتَ فَلَمْ يَحْلِقْهَا حَتَّى مَاتَ
وقال مُحَمَّد بْن جرير الطبري، وغيره: كَانَ لأبي محذورة أخ لأبيه وأمه يسمى أنيسا، قتل يوم بدر كافرا .
وقال مُحَمَّد بْن سعد: كَانَ لَهُ أخ لأبيه وأمه اسمه أويس .
وقال الزبير بْن بكار: أَبُو محذورة اسمه أوس بْن معير بْن لوذان بْن سعد بْن جمح، قال الزبير: عريج، وربيعة، ولوذان إخوة بني سعد بْن جمح، من قال غير هَذَا فقد أخطأ، قال: وأخوه أنيس بْن معير قتل كافرا، وأمهما من خزاعة، وقد انقرض عقبهما، وورث الأذان بمكة إخوتهم من بني سلامان بْن ربيعة بْن جمح .
وقال أَبُو عُمَر بْن عبد البر: اتفق الزبير وعمه مصعب، وابن إسحاق، والمسيبي عَلَى أن اسم أَبِي محذورة أوس، ومن قال فِي اسم أَبِي محذورة سلمة فقد أخطأ
قال مُحَمَّد بْن جرير الطبري: توفي أَبُو محذورة بمكة سنة تسع وخمسين، وقيل: سنة تسع وسبعين، ولم يهاجر منها، ولم يزل مقيما بها حتى مات
روى له البخاري فِي الأدب، والباقون