(مستورد بن شداد الحجازي)
Аль-Муставрид ибн Шаддад ибн Амр аль-Кураши
аль-Фихри. Он и его отец были сподвижниками.
Жил в Куфе, и от него передавали куфийцы, басрийцы, египтяне и другие.
Это аль-Муставрид ибн Шаддад ибн Амр ибн Хусайль ибн аль-Аджаб ибн Хабиб ибн Амр ибн Шайбан ибн Мухариб ибн Фихр ибн Малик. Так выстроил его родословную Абу аль-Касим ат-Табарани в биографии его отца Шаддада ибн Амра.
Бухари подтвердил его хадисом в «Ас-Сахих» и передал от него в «Аль-Адаб».
Остальные :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">авторы также передавали от него.
Нам сообщили Абу аль-Фарадж ибн Кудама, Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, аль-Макдиси, Абу аль-Ганаим ибн Аллан и Ахмад ибн Шайбан, они сказали: Сообщил нам Ханбаль, сказал: Сообщил нам Ибн аль-Хусейн, сказал: Сообщил нам Ибн аль-Музхиб, сказал: Сообщил нам аль-Кати, сказал: Рассказал нам Абдуллах ибн Ахмад, сказал: Рассказал мне мой отец, сказал: Рассказал нам Яхья ибн Саид от Исмаила, от Кайса, сказал: Я слышал, как аль-Муставрид, брат племени Фихр, сказал: Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Клянусь Аллахом, этот мир по сравнению с вечной жизнью подобен тому, как если бы кто-то из вас опустил палец в море, так пусть посмотрит, с чем он возвращается». Его привели Муслим, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа через хадис Исмаила ибн Абу Халида, и иснад оказался для нас высоким, и у ан-Насаи нет от него другого хадиса.
المستورد بن شداد بن عمرو القرشي
الفهري له ولأبيه صحبة
سكن الكوفة، وروى عنه الكوفيون والبصريون والمصريون وغيرهم
وهو المستورد بْن شداد بْن عمرو بْن حسل بْن الأجب بْن حبيب بْن عمرو بْن شيبان بْن محارب بْن فهر بْن مالك هكذا نسبه أَبُو الْقَاسِم الطبراني في ترجمة أبيه شداد بْن عمرو
استشهد بِهِ البخاري في الصحيح وروى له في الأدب
وروى له الباقون
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، الْمَقْدِسِيَّانِ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهَبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قال: سَمِعْتُ الْمُسْتَورِدَ أَخَا بَنِي فِهْرٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " واللَّهِ مَا الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلا مِثْلُ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ فَلْيَنْظُرْ بِمَ تَرْجِعُ إِلَيْهِ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، والتِّرْمِذِيُّ، والنِّسَائِيُّ، وابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَ النِّسَائِيِّ غَيْرُهُ
