(أبو محمد الدمشقي)
Ма’ан ибн Рифа’а ас-Салями, Абу Мухаммад ад-Димашки,
говорят также аль-Химси.
Мухаммад ибн Ауф передал со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Ничего страшного в нем нет».
Муханна ибн Яхья передал со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Нет ничего плохого в нем».
Али ибн аль-Мадини сказал: «Надежный, люди передавали от него».
Усман ибн Са’ид ад-Дарими передал со слов Дахима: «Надежный».
Мухаммад ибн Ауф сказал: «Нет ничего плохого в нем».
Абу Хатим сказал: «Химсийский шейх, записывают его хадисы, но не приводят в качестве довода».
Абу Зур’а ад-Димашки сказал: «Два шейха, смысл которых один: Усман ибн Аби аль-Атика и Ма’ан ибн Рифа’а». Дахим сообщил мне, что Ма’ан выше их обоих и предпочтительнее.
Абу Убейд аль-Аджури передал со слов Абу Дауда: «Нет ничего плохого в нем».
Аббас ад-Дури передал со слов Яхьи ибн Ма’ина: «Слабый».
Мухаммад ибн Усман ибн Аби Шайба сказал: Яхью ибн Ма’ина спросили об Усмане ибн Ата, Ма’ане ибн Рифа’а и Са’иде ибн Башире, и он ответил: «Все они слабые».
Ибрахим ибн Якуб ас-Са’ди сказал: «Не является доводом».
Якуб ибн Суфьян сказал: «Слабый в хадисах».
Абу Хатим ибн Хиббан сказал: «Его хадисы отвергаемые, он передает много мурсаль-хадисов и передает от неизвестных людей. Его хадисы не похожи на хадисы твердых передатчиков. Поскольку в его передачах преобладает то, что сердце отвергает, он заслуживает того, чтобы не использовать его в качестве довода».
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Большую часть того, что он передает, никто не подтверждает».
Ему передавал Ибн Маджа.
معان بن رفاعة السلامي أَبُو مُحَمَّد الدمشقي
ويقال الحمصي
قال مُحَمَّد بْن عوف، عَن أَحْمَد بْن حنبل: لم يكن به بأس .
وقال مهنا بْن يحيى، عَن أَحْمَد بْن حنبل: لا بأس به .
وقال علي بْن المديني: ثقة، قد روى الناس عنه .
وقال عثمان بْن سعيد الدارمي، عَن دحيم: ثقة .
وقال مُحَمَّد بْن عوف: لا بأس به .
وقال أَبُو حاتم: شيخ حمصي يكتب حديثه، ولا يحتج به .
وقال أَبُو زرعة الدمشقي: شيخان معناهما واحد: عثمان بْن أَبِي العاتكة، ومعان بْن رفاعة . وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما وأرجحهما .
وقال أَبُو عُبَيْد الآجري، عَن أَبِي داود: ليس به بأس .
وقال عباس الدوري، عَن يحيى بْن معين: ضعيف .
وقال مُحَمَّد بْن عثمان بْن أَبِي شيبة: سئل يحيى بْن معين، عَن عثمان بْن عطاء، ومعان بْن رفاعة، وسعيد بْن بشير فقال: كل هؤلاء ضعفى .
وقال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب السعدي: ليس بحجة .
وقال يعقوب بْن سفيان: لين الحديث .
وقال أَبُو حاتم بْن حبان: منكر الحديث، يروي مراسيل كثيرة، ويحدث عَن أقوام مجاهيل، لا يشبه حديثه حديث الأثبات، فلما صار الغالب فِي رواياته ما ينكره القلب استحق ترك الاحتجاج به .
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه .
روى له ابْن ماجه