Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

المعلى بن هلال الحضرمي

(معلى بن إبراهيم الجعفي)

Статусكذاب
Период
Поколение8th
Регионحضرموت ، الكوفة
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Муалла ибн Хилал ибн Сувайд аль-Хадрами

И говорят: аль-Джу’фи, Абу Абдуллах ат-Таххан аль-Куфи

Передавал от
Абан ибн Абу Айяш
Исмаил ибн Муслим аль-Макки И
Зубайд ибн аль-Харис аль-Ями
Саид ибн Мина
Сулейман аль-Амаш
Сулейман ат-Тайми
Сухайль ибн Абу Салих
Абдуллах ибн Тавус
Абдуллах ибн Мухаммад ибн Акиль
Абдуллах ибн Абу Наджих
Абу Кайс Абдуррахман ибн Сарван
Абдульваххаб ибн Муджахид
Ата ибн Аджулан
Аммар ад-Духни
Кайс ибн Муслим
Лайс ибн Абу Сулейм
Мугира ибн Миксам ад-Дабби
Мансур ибн аль-Мутамир
Юнус ибн Убайд
Абу Исхак ас-Субайи
Передавали от него
Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус
Исмаил ибн Бахрам
Исмаил ибн Закария
Халид ибн Мирдас ас-Сирадж
Саад ибн ас-Сальт аль-Баджали
Сахль ибн Усман аль-Аскари
Абдуллах ибн Раджа аль-Гадани
Абдуллах ибн Амир Зурара И
Абдуссалям ибн Харб
Усман ибн Абдуррахман аль-Харрани
Али ибн Саид ибн Масрук аль-Кинди
Умар ибн Ибрахим ас-Сакафи, отец аль-Хусейна ибн Умара ибн Абу аль-Ахваса
Амр ибн Хаммад ибн Тальха аль-Каннад
Аун ибн Салям
Кутайба ибн Саид
Мухаммад ибн Убайд аль-Мухариби
Муса ибн Ибрахим аль-Марвази аль-Балхи
Аль-Хайсам ибн Яман ар-Рази
Яхья ибн Хамза
Яхья ибн Саид аль-Аттар аль-Химси

Оценка ученых

Абу Талиб передал со слов Ахмада ибн Ханбаля:

«Оставленный в хадисах, его хадисы подложные, ложь».

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Мой отец сказал: Муалла ибн Хилал — лжец».

Ахмад ибн Саад ибн Абу Марьям передал со слов Яхьи ибн Маина:

«Он из числа известных ложью и выдумыванием хадисов».

Аббас ад-Дури передал со слов Яхьи ибн Маина:

«Он не заслуживает доверия, лжец».

Аль-Бухари сказал:

«Они оставили его».

Абу Убайд аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда о Муалле ибн Хилале, и он ответил:

Не заслуживает доверия и не является надежным». Рассказал мне Абу Зур’а ад-Димашки: «Рассказал нам Абу Нуайм: Я шел вместе с Ибн Уйайной, мы прошли мимо Муаллы ибн Хилала, и Суфьян сказал мне: «Этот человек — один из самых лживых людей», имея в виду Муаллу».

В другом месте он сказал:

«Он был лжецом».

Ан-Насаи сказал:

«Лжец».

В другом месте он сказал:

«Он выдумывает хадисы».

Али ибн аль-Мадини передал со слов Абу Ахмада аз-Зубайри: «Я рассказал Суфьяну ибн Уйайне хадис от Муаллы ат-Таххана, переданный со слов Ибн Абу Наджиха, и он сказал: «Как же сильно нуждается автор этого хадиса в том, чтобы его убили».

Али также сказал: «Я не видел, чтобы Яхья ибн Саид обвинял кого-то прямо во лжи, кроме Муаллы ибн Хилала и Ибрахима ибн Абу Яхьи, ибо они оба лгали».

Али также сказал: «Я слышал, как Ваки’ говорил: Мы приходили к Муалле ибн Хилалу, и его книги были одними из самых правильных, но затем проявились от него вещи, из-за которых мы не можем передавать от него ничего».

Амр ибн Мухаммад ан-Накид сказал: «Я видел, как Ваки’у представляли хадисы Муаллы ибн Хилала, и он начинал говорить: Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, сказал: «Ложь отстраняет от веры».

Ахмад ибн Мухаммад аль-Багдади сказал: «Я слышал, как Абу Нуайм говорил: Муалла ибн Хилал останавливался в Бани Далан, корабли проходили мимо него, и ас-Саури и Шарик говорили о нем, но не обращали внимания на их слова, а когда он умер, это было словно он упал в колодец».

Закария ибн Яхья ас-Саджи передал со слов Ахмада ибн аль-Аббаса аль-Джундисабури: «Я слышал, как Абу Нуайм говорил: Суфьян ас-Саури никого не обвинял во лжи, кроме Муаллы ибн Хилала».

Абу аль-Валид ат-Таялиси сказал: «Я видел, как Муалла ибн Хилал рассказывал хадисы, которые он сам выдумал. Я сказал: «Между мной и тобой власть (суд)». Они заговорили со мной о нем, и я пришел к Абу аль-Ахвасу, и он сказал: «Что тебе до этого несчастного?» Я ответил: «Он лжец», и он сказал: «Он же азан на высоком минарете читает!».

Абдуррахман ибн Абу Хатим сказал: «Абу Зур’у спросили о Муалле ибн Хилале: «В чем его обвиняли?» Он ответил: «Во лжи».

Абу Ахмад ибн Ади сказал:

«Он в числе тех, кто выдумывает хадисы».

Ибн Маджа передал от него.

Оригинал العربية

معلى بن هلال بن سويد الحضرمي

ويقال الجعفي أَبُو عَبْد اللَّهِ الطحان الكوفي

روى عن
أبان بْن أَبِي عياش
وإسماعيل بْن مسلم المكي ق
وزبيد بْن الحارث اليامي
وسعيد بْن مينا
وسليمان الأعمش
وسليمان التيمي
وسهيل بْن أَبِي صالح
وعبد اللَّهِ بْن طاوس
وعبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عقيل
وعبد اللَّهِ بْن أَبِي نجيح
وأبي قيس عَبْد الرحمن بْن ثروان
وعبد الوهاب بْن مجاهد
وعطاء بْن عجلان
وعمار الدهني
وقيس بْن مسلم
وليث بْن أَبِي سليم
ومغيرة بْن مقسم الضبي
ومنصور بْن المعتمر
ويونس بْن عُبَيْد
وأبي إسحاق السبيعي
روى عنه
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يونس
وإسماعيل بْن بهرام
وإسماعيل بْن زكريا
وخالد بْن مرداس السراج
وسعد بْن الصلت البجلي
وسهل بْن عثمان العسكري
وعبد اللَّهِ بْن رجاء الغداني
وعبد اللَّهِ بْن عامر زرارة ق
وعبد السلام بْن حرب
وعثمان بْن عَبْد الرحمن الحراني
وعلي بْن سعيد بْن مسروق الكندي
وعمر بْن إِبْرَاهِيم الثقفي والد الحسين بْن عُمَر بْن أَبِي الأحوص
وعمرو بْن حماد بْن طلحة القناد
وعون بْن سلام
وقتيبة بْن سعيد
ومحمد بْن عُبَيْد المحاربي
وموسى بْن إِبْرَاهِيم المروزي البلخي
والهيثم بْن يمان الرازي
ويحيى بْن حمزة
ويحيى بْن سعيد العطار الحمصي

الجرح والتعديل

قال

أَبُو طالب، عَن أَحْمَد بْن حنبل

:

متروك الحديث، حديثه موضوع كذب

.

وقال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل: قال أَبِي: المعلى بْن هلال كذاب .

وقال

أَحْمَد بْن سعد بْن أَبِي مريم، عَن يحيى بْن معين

:

هو من المعروفين بالكذب، ووضع الحديث

.

وقال

عباس الدوري، عَن يحيى بْن معين

:

ليس بثقة، كذاب

.

وقال

البخاري

:

تركوه

.

وقال

أَبُو عُبَيْد الآجري: سألت أَبَا داود، عَن معلى بْن هلال

فقال:

غير ثقة، ولا مأمون

. حدثني أَبُو زرعة الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: كنت أمشي مع ابْن عيينة، فمررنا بمعلى بْن هلال فقال لي سفيان: إن هَذَا من أكذب الناس يعني المعلى .

وقال

فِي موضع آخر

:

كَانَ كذابا

.

وقال

النسائي

:

كذاب

.

وقال

فِي موضع آخر

:

يضع الحديث

.

وقال علي بْن المديني، عَن أَبِي أَحْمَد الزبيري: حدثت سفيان بْن عيينة، عَن معلى الطحان فِي بعض حديث ابْن أَبِي نجيح فقال: ما أحوج صاحب هَذَا إِلَى أن يقتل .

وقال علي أيضا: ما رأيت يحيى بْن سعيد يصرح أحدا بالكذب إلا معلى بْن هلال، وإبراهيم بْن أَبِي يحيى، فإنهما كانا يكذبان .

وقال علي أيضا: سمعت وكيعا، يقول: أتينا معلى بْن هلال، وإن كتبه لمن أصح الكتب، ثم ظهرت منه أشياء ما نقدر أن نحدث عنه بشيء .

وقال عمرو بْن مُحَمَّد الناقد: رأيت وكيعا تعرض عليه أحاديث معلى بْن هلال، فجعل يقول: قال أَبُو بكر الصديق رضوان اللَّهِ عليه: " الكذب مجانب للإيمان " .

وقال أَحْمَد بْن مُحَمَّد البغدادي: سمعت أَبَا نعيم، يقول: كَانَ معلى بْن هلال ينزل بني دالان تمر بنا المراكب إليه، وكان الثوري، وشريك يتكلمان فيه، فلا يلتفت إِلَى قولهما، فلما مات كأنه وقع فِي بئر .

وقال زكريا بْن يحيى الساجي، عَن أَحْمَد بْن العباس الجنديسابوري: سمعت أَبَا نعيم، يقول: كَانَ سفيان الثوري لا يرمي أحدا بالكذب إلا معلى بْن هلال .

وقال أَبُو الوليد الطيالسي: رأيت معلى بْن هلال يحدث بأحاديث

قد

وضعها . فقلت: بيني وبينك السلطان، فكلموني فيه، فأتيت أَبَا الأحوص فقال: مالك ولذاك البائس ؟ فقلت: هو كذاب فقال: هو يؤذن على منارة طويلة !

وقال عَبْد الرحمن بْن أَبِي حاتم: سئل أَبُو زرعة عَن المعلى بْن هلال ما كَانَ ينقم عليه ؟ قال: الكذب .

وقال

أَبُو أَحْمَد بْن عدي

:

هو فِي عداد من يضع الحديث

.

روى له ابْن ماجه

Хадисы от него
Всего: 1
Сунан Ибн Маджа
1
#248