(أبو السكن البلخي)
Макки ибн Ибрахим ибн Башир ибн Фаркад
Также говорят Макки ибн Ибрахим ибн Фаркад ибн Башир ат-Тамими аль-Ханзали аль-Барджами Абу ас-Сакан аль-Балхи.
Халифа ибн Хайят упомянул его в пятом поколении жителей Хорасана.
Аль-Хаким Абу Абдаллах сказал: «Я читал почерком Абу Амра аль-Мустамли: Рассказал нам Исхак ибн Мансур аль-Марвази: Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Макки ибн Ибрахиме, и он сказал: «Надежный».
Ахмад ибн Абу Хайсама от Яхьи ибн Ма’ина: «Праведный».
Аль-Иджли: «Надежный».
Абу Хатим: «Его уровень — правдивость».
Ан-Насаи: «Нет в нем ничего предосудительного».
Али ибн аль-Хусейн ибн Хаббан сказал: «Я нашел в книге моего отца его почерком, что он спросил Яхью ибн Ма’ина о хадисе, который передал Макки от Малика от Нафи’а от Ибн Умара, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершил заупокойную молитву (джаназа) над Наджаши. Он сказал: «Это ложь и выдумка».
Хафиз Абу Бакр аль-Хатиб сказал: «Говорят, что Макки ибн Ибрахим передал это так, когда был в Рее, возвращаясь из Хорасана в хадж, а когда он вернулся, его спросили об этом, и он отказался рассказывать этот хадис».
Аль-Хаким Абу Абдаллах аль-Хафиз от Бакра ибн Мухаммада ас-Сайрафи: «Я слышал, как Абд ас-Самад ибн аль-Фадль говорил: Мы спросили Макки ибн Ибрахима о хадисе Малика от Нафи’а от Ибн Умара, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершил четыре такбира над Наджаши, и он рассказал нам из своей книги от Малика от аз-Зухри от Саида от Абу Хурайры и сказал: «Так написано в моей книге».
Абдаллах ибн Амр аль-Умарки аль-Балхи: «Я слышал, как Абд ас-Самад ибн аль-Фадль говорил: Я слышал, как Макки говорил: Я совершил 60 хаджей, женился на 60 женщинах, прожил у Дома (Каабы) 10 лет и записал от 17 табиинов. Если бы я знал, что люди будут нуждаться во мне, я бы не записывал от никого, кроме табиинов».
Али ибн аль-Фадль аль-Балхи: «Я слышал, как Абд ас-Самад ибн аль-Фадль говорил: Макки ибн Ибрахим передавал от 11 табиинов, у меня же записаны девять из них».
От Умара ибн Мудрика аль-Балхи передают: «Я слышал, как Макки ибн Ибрахим говорил: Я пересек пустыню из Балха 50 раз, совершая хадж, и потратил на аренду домов в Мекке 1200 с лишним динаров». Этот Умар ибн Мудрик — слабый, неавторитетный.
Ад-Даракутни: «Макки ибн Ибрахим — надежный, достойный доверия».
Ибн Хиббан упомянул его в «Книге надежных».
Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб аль-Абди: «Рассказал нам Макки ибн Ибрахим, праведный человек в Найсабуре».
Иса ибн Ахмад аль-Аскаляни: «Макки приехал к нам в Багдад в 205 году».
Амр ибн Али ас-Сайрафи аль-Басри: «Макки ибн Ибрахим приехал к нам в 212 году».
Мухаммад ибн Али ибн Джа’фар аль-Балхи: «Я спросил Макки ибн Ибрахима: В каком году ты родился? Он сказал: В 126 году».
Аль-Бухари и Абу Хатим: «Умер в 214 году».
Аль-Бухари в другом месте: «Умер в 214 или 215 году».
Мухаммад ибн Саад, Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хадрами, Мухаммад ибн Али и Абд ас-Самад ибн аль-Фадль аль-Балхи в числе прочих: «Умер в 215 году».
Мухаммад ибн Саад добавил: «В Балхе, в середине месяца Ша’бан, он был почти столетним. Он приезжал в Багдад, желая совершить хадж, совершил его, вернулся, рассказывал хадисы по пути туда и обратно, и люди записывали от него. Он был надежным и крепким (забит) в хадисах».
Мухаммад ибн Али добавил: «В ночь на среду, перед рассветом, в середине месяца Ша’бан».
От него передавали все шестеро авторов сборников (аль-Джама’а).
مكي بن إِبْرَاهِيم بن بشير بن فرقد
ويقال مكي بْن إِبْرَاهِيم بْن فرقد بْن بشير التميمي الحنظلي البرجمي أَبُو السكن البلخي
ذكره خليفة بْن خياط فِي الطبقة الخامسة من أهل خراسان .
وقال الحاكم أَبُو عَبْد اللَّهِ: قرأت بخط أَبِي عمرو المستملي: حَدَّثَنَا إسحاق بْن منصور المروزي، قال: سألت أَحْمَد بْن حنبل عَن مكي بْن إِبْرَاهِيم فقال: ثقة .
وقال أَحْمَد بْن أَبِي خيثمة، عَن يحيى بْن معين: صالح .
وقال العجلي: ثقة .
وقال أَبُو حاتم: محله الصدق .
وقال النسائي: ليس به بأس .
وقال علي بْن الحسين بْن حبان: وجدت فِي كتاب أَبِي بخط يده
وسألته يعني يحيى بْن معين عَن حديث حدث به
مَكِّيٌّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ " . فَقَالَ: هَذَا بَاطِلٌ وكَذِبٌ .
وقال الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ: يُقَالُ: إِنَّ مَكِّيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ رَوَاهُ هَكَذَا بِالرَّيِّ، وهُوَ جَائِي مِنْ خُرَاسَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ، فَلَمَّا رَجَعَ مِنْ حَجِّهِ سُئِلَ عَنْهُ، فَأَبَى أَنْ يُحَدِّثَ بِهِ .
وقال الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيِّ: سَمِعْتُ عَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ الْفَضْلِ، يَقُولُ: سَأَلْنَا مَكِّيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، " كَبَّرَ عَلَى النَّجَاشِيِّ أَرْبَعًا "، فَحَدَّثَنَا مِنْ كِتَابِهِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وقال: هَكَذَا فِي كِتَابِي
وقال عَبْد اللَّهِ بْن عمرو العمركي البلخي: سمعت عَبْد الصمد بْن الفضل، يقول: سمعت مكي، يقول: حججت ستين حجة، وتزوجت ستين امرأة، وجاوزت بالبيت عشر سنين، وكتبت عَن سبعة عشر نفسا من التابعين، ولو علمت أن الناس يحتاجون إلي لما كتبت دون التابعين عَن أحد .
وقال علي بْن الفضل البلخي: سمعت عَبْد الصمد بْن الفضل، يقول: روى مكي بْن إِبْرَاهِيم عَن أحد عشر نفسا من التابعين، ووقع عندي تسعة .
وروي عَن عُمَر بْن مدرك البلخي قال: سمعت مكي بْن إِبْرَاهِيم يقول: قطعت البادية من بلخ خمسين مرة حاجا ودفعت فِي كراء بيوت مكة ألف دينار ومئتي دينار ونيفا عُمَر بْن مدرك هَذَا ضعيف واه
وقال الدارقطني: مكي بْن إِبْرَاهِيم ثقة مأمون
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات
وقال مُحَمَّد بْن عَبْد الوهاب العبدي: حَدَّثَنَا مكي بْن إِبْرَاهِيم الرجل الصالح بنيسابور
وقال عيسى بْن أَحْمَد العسقلاني: قدم علينا مكي بغداد سنة خمس
ومائتين
وقال عمرو بْن علي الصيرفي البصري: قدم علينا مكي بْن إِبْرَاهِيم سنة اثنتي عشرة ومائتين
وقال مُحَمَّد بْن علي بْن جعفر البلخي: سألت مكي بْن إِبْرَاهِيم فِي سنة كم ولدت ؟ قال: سنة ست وعشرين ومئة
وقال البخاري وأبو حاتم: مات سنة أربع عشرة ومائتين
وقال البخاري فِي موضع آخر: مات سنة أربع عشرة أو خمس عشرة ومائتين
وقال مُحَمَّد بْن سعد ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ الحضرمي ومحمد بْن علي وعبد الصمد بْن الفضل البلخيان فِي آخرين: مات سنة خمس عشرة ومائتين
زاد مُحَمَّد بْن سعد: ببلخ فِي النصف من شعبان وقد قارب مائة سنة وكان قدم بغداد يريد الحج فحج ورجع وحدث فِي ذهابه ورجوعه وكتبوا عنه وكان ثقة ثبتا فِي الحديث
وزاد مُحَمَّد بْن علي: ليلة الأربعاء قبيل الصبح النصف من شعبان
وروى له الجماعة