(منبوذ بن سليمان المكي)
Манбуз ибн Абу Сулейман
Также говорят ибн Сулейман аль-Макки. Говорят, что его имя — Сулейман, а Манбуз — это прозвище, которое стало для него основным.
Исхак ибн Мансур от Яхьи ибн Ма’ина: «Манбуз — надежный».
Ибн Хиббан упомянул его в «Книге надежных» и сказал: «Также говорят — ибн Сулейман».
Ан-Насаи передал от него один хадис, который попался нам через путь с высоким иснадом.
Сообщил нам Абу аль-Фарадж ибн Кудама, Абу аль-Ганаим ибн Аллан и Ахмад ибн Шайбан, сказав: Сообщил нам Ханбаль: Сообщил нам ибн аль-Хусайн: Сообщил нам ибн аль-Музхиб: Сообщил нам аль-Кати’и: Сообщил нам Абдаллах ибн Ахмад: Рассказал мне мой отец: Сообщил нам Суфьян от Манбуза от его матери: «Я была у Маймуны, когда к ней пришел Ибн Аббас. Она спросила: 'О сынок, почему у тебя взъерошены волосы?'. Он ответил: 'Мать Аммара, моя расчесывальщица, в состоянии хайда (менструации)'. Она сказала: 'О сынок, какое отношение хайд имеет к руке? Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) входил к одной из нас, когда она была в состоянии хайда, клал свою голову ей на колени и читал Коран, когда она была в состоянии хайда. Затем одна из нас брала его молитвенный коврик и стелила его в мечети, будучи в состоянии хайда. О сынок, какое отношение хайд имеет к руке?'».
Этот хадис передан от Мухаммада ибн Мансура аль-Макки от Суфьяна, не упоминая этот эпизод, поэтому у нас есть замена (иснада). Хадис ан-Насаи также попался нам с высоким иснадом, хотя в его пути есть иджаза.
Сообщил нам Ахмад ибн Абу аль-Хайр, сказав: Известил нас Абу аль-Касим аль-Бусайри: Сообщил нам Абу Садик аль-Мадини: Сообщил нам Абу аль-Хасан ибн ат-Таффаль: Сообщил нам Абу аль-Хасан ибн Хайвайх: Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ан-Насаи: Сообщил нам Мухаммад ибн Мансур от Суфьяна от Манбуза от его матери, что Маймуна сказала: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) клал голову на колени одной из нас и читал Коран, когда она была в состоянии хайда, и одна из нас поднимала его молитвенный коврик в мечеть и расстилала его, будучи в состоянии хайда».
منبوذ بن أَبِي سليمان
ويقال ابْن سليمان المكي يقال اسمه سليمان ومنبوذ لقب غلب عليه
قال إسحاق بْن منصور، عَن يحيى بْن معين: منبوذ، ثقة .
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات، قال: ويقال: ابْن سليمان .
روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْبُوذٍ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ مَيْمُونَةَ، فَأَتَاهَا ابْنُ عَبَّاسٍ، فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ، مَالَكَ شَعِثًا رَأْسُكَ ؟ قال: أُمُّ عَمَّارٍ مُرْجِلَتِي حَائِضٌ، قَالَتْ: أَيْ بُنَيَّ، وأَيْنَ الْحَيْضَةُ مِنَ الْيَدِ ؟ " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَى إِحْدَانَا وهِيَ حَائِضٌ، فَيَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِهَا، فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وهِيَ حَائِضٌ، ثُمَّ تَقُومُ إِحْدَانَا بِخُمْرَتِهِ، فَتَضَعُهَا فِي الْمَسْجِدِ وهِيَ حَائِضٌ "، أَيْ بُنَيَّ: وأَيْنَ الْحَيْضَةُ مِنَ الْيَدِ ؟ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، ولَمْ يَذْكُرِ الْقِصَّةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا . وقَدْ وقَعَ لَنَا حَدِيثُ النَّسَائِيِّ بِعُلُوٍّ أَيْضًا، إِلا أَنَّ فِي طَرِيقِهِ إِجَازَةً .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبُوصِيرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو صَادِقٍ الْمَدِينِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الطَّفَّالِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَيَّوَيْهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْبُوذٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّ مَيْمُونَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا، فَيَتْلُو الْقُرْآنَ وهِيَ حَائِضٌ، وتَقُومُ إِحْدَانَا بِخُمْرَتِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَتَبْسُطُهَا وهِيَ حَائِضٌ "
