(أبو عبد الله الطرسوسي)
Муса ибн Давуд ад-Дабби Абу Абдулла ат-Тарсуси аль-Халкани,
кофиец по происхождению.
Жил в Багдаде, затем стал судьей в Тарсусе
и умер там.
Мухаммад ибн Абдулла ибн Нумайр сказал: «Надежный».
Мухаммад ибн Са’д сказал: «Он был надежным, знатоком хадисов, был судьей Тарсуса, пока не умер там».
Мухаммад ибн Абдулла ибн Аммар аль-Мавсили сказал: «Он был судьей аль-Масисы, был аскетом, знатоком хадисов, надежным».
Аль-Иджли сказал: «Кофиец, надежный».
Абу Хатим сказал: «Шейх, в его хадисах есть колебания (изтираб)».
Ад-Даракутни сказал: «Он был автором книг, передавал много, вызывал доверие, был судьей приграничных областей и был восхваляем там».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Надежные).
Мухаммад ибн Абдулла аль-Хадрами сказал: «Умер в 216 или 217 году».
Мухаммад ибн Са’д сказал: «Умер в 217 году».
Муслим, Абу Давуд, ан-Насаи и Ибн Маджа передали от него. Ат-Тирмизи привел его в качестве довода в одном хадисе: хадис Хишама ибн Урвы от отца, от Аиши: «Кто остановился у людей, пусть не постится добровольно, кроме как с их разрешения».
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Исмаил ибн аль-Анмати и Аматульхакк Шамия бинт аль-Хасан ибн Мухаммад ибн аль-Бакри, сказали: сообщил нам Абу Абдулла Мухаммад ибн Абдулла ибн Маухуб ибн аль-Банна, сказал: сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Убайдулла ибн аз-Загуни, сказал: сообщил нам Абу аль-Касим Яхья ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн ас-Сиби, сказал: сообщил нам Абу аль-Фадль Абдульвахид ибн Абдульазиз ат-Тамими, сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Абдулла ибн Ибрахим аш-Шафии, сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Аби аль-Аввам ар-Рияхи, сказал: рассказал нам Муса ибн Давуд ад-Дабби, сказал: рассказал нам Сулейман ибн Биляль, от Зайда ибн Асляма, от Ата ибн Ясара, от Абу Саида аль-Худри, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-то из вас засомневается в своей молитве и не знает, молился ли он три или четыре раката, пусть отбросит сомнение и опирается на то, в чем уверен. Затем пусть совершит два земных поклона до того, как даст салям. Если он молился пять ракатов, то это сделает молитву четной, а если он молился четыре раката, то это будет унижением для сатаны». Передал его Муслим от Мухаммада ибн Ахмада ибн Аби Халяфа от него, и это досталось нам в качестве замены с высокой цепочкой, и нет у него (Муслима) от него другого хадиса, а Аллах знает лучше».
مُوسَى بن داود الضبي أَبُو عَبْد اللَّهِ الطرسوسي الخلقاني
كوفي الأصل
سكن بغداد، ثم ولي قضاء طرسوس
ومات بها .
قال: مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نمير: ثقة
وقال مُحَمَّد بن سعد: كَانَ ثقة، صاحب حديث، ولي قضاء طرسوس إِلَى أن مات بها .
وقال مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمار الموصلي: كَانَ قاضي المصيصة، وكَانَ زاهدا صاحب حديث ثقة .
وقال العجلي: كوفي ثقة .
وقال أَبُو حاتم: شيخ فِي حديثه اضطراب .
وقال الدار قطني: كَانَ مصنفا مكثرا مأمونا، وولي قضاء الثغور، فحمد فيها
وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات
قال مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ الحضرمي: مات سنة ست عشرة، أو سبع عشرة ومائتين .
وقال مُحَمَّد بن سعد: مات سنة سبع عشرة
ومائتين
روى له مسلم، وأَبُو دَاوُدَ، والنسائي، وابن مَاجَهْ، واستشهد بِهِ الترمذي فِي حديث واحد، حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عَنْ عَائِشَةَ، " من نزل عَلَى قوم فلا يصومن تطوعا إلا بإذنهم " .
أَخْبَرَنَا أَبُو بكرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الأَنْمَاطِيِّ، وأَمَةُ الْحَقِّ شَامِيَّةُ بِنْتُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَكْرِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهُوبِ بْنِ الْبَنَّاءِ، قال :أَخْبَرَنَا أَبُو بكرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الزَّاغُونِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ أَحْمَد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ السِّيبِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بنُ عَبْدِ العَزِيزِ التَّمِيمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ الرِّيَاحِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ صَلَّى ثَلاثًا أَمْ أَرْبَعًا، فَلْيَطْرَحِ الشَّكَّ، ولْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، فَإِنْ صَلَّى خَمْسًا، كَانَتْ شَفْعًا لِصَلاتِهِ، وإِنْ، كَانَ صَلَّى أَرْبَعًا، كَانَتْ تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ، واللَّهُ أَعْلَمُ
