(ميمون بن أستاذ البصري)
Маймун Абу Абдаллах аль-Басри аль-Кинди, его также называют аль-Кураши, вольноотпущенник Абд ар-Рахмана ибн Самуры
Али ибн аль-Мадини сказал: «Я спросил Яхью ибн Саида о Маймуне Абу Абдаллахе, от которого передавал Ауф, и он скривил лицо». И сказал: «Шу’ба полагал, что он был слабым». Али в другом месте сказал: «Яхья не передавал от него». Абу Бакр аль-Асрам передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Его хадисы отвергаемые (манакир)». Исхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Ма’ина: «Он никто». Абу Дауд сказал: «О нем высказывались (с критикой)». Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат». Он также сказал: «Яхья аль-Каттан был плохого мнения о нем». От него передавали ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа. Среди тех, кого называют Маймун Абу Абдаллах, есть передатчики хадисов.
ميمون أَبُو عَبْد اللَّهِ البصري الكندي
ويقال القرشي مولى عَبْد الرَّحْمَنِ بن سمرة
قال علي بن المديني: سألت يَحْيَى بن سعيد عن ميمون أبي عَبْد اللَّهِ الذي روى عنه عوف فحمض وجهه .، وقال: زعم شعبة أنه كَانَ فسلا .
وقال علي فِي موضع آخر: كَانَ يَحْيَى لا يحدث عَنْهُ .
وقال أَبُو بكر الأثرم، عن أَحْمَد بن حنبل: أحاديثه مناكير .
وقال إسحاق بن مَنْصُور، عن يَحْيَى بن معين: لا شيء .
وقال أَبُو دَاوُدَ: تكلم فِيهِ
وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات .
وقال: كَانَ يَحْيَى القطان سيئ الرأي فِيهِ
روى له الترمذي والنسائي، وابن مَاجَهْ
وممن، يقال لَهُ: ميمون أَبُو عَبْد اللَّهِ من رواة الحديث