ناجية بن كعب العنزي

Оценка ученых

Абу Бакр ибн Аби Хайсама сказал: у Яхйи ибн Ма‘ина спросили о Наджии ибн Ка‘бе, он ответил: «Годный».

Абу Хатим сказал: «Шейх».

Я‘куб ибн Шайба ас-Садуси сказал: «В хадисе Наджии от ‘Аммара о таяммуме — хадис куфийский, его передал Абу Исхак от Наджии от ‘Аммара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и это хадис с годным иснадом, но я не думаю, что он непрерывный, так как некоторые упоминали, что Наджия не является ранним передатчиком». Группа надежных передатчиков передала его от Абу Исхака, среди них: За’ида ибн Кудама, Абу аль-Ахвас Салям ибн Сулейм, Абу Бакр ибн ‘Айяш, Суфьян ибн ‘Уйяйна, Исраиль ибн Юнус. За’ида сказал: «Наджия ибн Ка‘б не связывал его с Пророком». Абу аль-Ахвас сказал: «От Наджии Абу Хуфафа». Абу Бакр ибн ‘Айяш сказал: «Наджия аль-‘Анзи». Ибн ‘Уйяйна и Исраиль сказали: «Наджия ибн Ка‘б».

‘Али ибн аль-Мадини упомянул этот хадис от Ибн ‘Уйяйны и сказал: «Этот хадис — ошибка в словах Суфьяна „Наджия ибн Ка‘б“, на самом деле это ибн Хуфаф аль-‘Анзи». ‘Али сказал: «Наджия ибн Ка‘б — асадит». ‘Али сказал: «Помимо Суфьяна, его передавали и другие из хадиса Абу Исхака от Наджии ибн Хуфафа Абу Хуфафа, и его передал Юнус ибн Аби Исхак от Наджии ибн Хуфафа от ‘Аммара».

‘Али сказал: «Наджия ибн Хуфаф Абу Хуфаф аль-‘Анзи, по моему мнению, не слышал его от ‘Аммара, потому что этот Наджия встречался с Юнусом ибн Аби Исхаком, и он не из ранних». Хафиз Абу Бакр аль-Хатиб сказал об этом хадисе: «Исраиль ибн Юнус, Суфьян ибн ‘Уйяйна и аль-Му‘алла ибн Хиляль передали от Абу Исхака от Наджии ибн Ка‘ба — и это ошибка». Он сказал: «Я думаю, что Абу Исхак передал его им от неназванного лица, и они подумали, что это Наджия ибн Ка‘б».

Абу Дауд, ат-Тирмизи и ан-Насаи привели его хадисы.

Нам сообщили четверо шейхов с упомянутым выше иснадом от ‘Абдуллаха ибн Ахмада ибн Ханбаля, он сказал: мне рассказал мой отец, он сказал: нам рассказал Мухаммад ибн Джа‘фар, он сказал: нам рассказал Шу‘ба от Абу Исхака, он сказал: я слышал, как Наджия ибн Ка‘б рассказывал от ‘Али, что он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Абу Талиб умер». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Иди и похорони его». ‘Али сказал: «Ведь он умер многобожником». Пророк сказал: «Иди и похорони его». ‘Али сказал: «Когда я похоронил его и вернулся к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал мне: „Соверши омовение“». Абу Дауд и ан-Насаи вывели его из хадиса Яхйи ибн Са‘ида от Суфьяна от Абу Исхака, и он достался нам через высокий иснад. Ан-Насаи уединился с хадисом Мухаммада ибн Джа‘фара от Шу‘бы, передав его от Мухаммада ибн аль-Мусанны от него, и мы получили его через альтернативный высокий иснад. Также мы получили хадис Суфьяна из передачи Абу Ну‘айма от него очень высокого уровня.

Нам сообщил Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, Ахмад ибн Шайбан, Исма‘иль ибн аль-‘Аскалани и Зайнаб бинт Макки, они сказали: нам сообщил Абу Хафс ибн Табарзад, он сказал: нам сообщил Абу Галиб ибн аль-Банна, он сказал: нам сообщил Абу Мухаммад аль-Джаухари, он сказал: нам сообщил Абу Бакр ибн Малик аль-Кати‘и, он сказал: нам рассказал Абу ‘Али Буср ибн Муса, он сказал: нам рассказал Абу Ну‘айм аль-Фадль ибн Дукейн, он сказал: нам рассказал Суфьян от Абу Исхака от Наджии ибн Ка‘ба от ‘Али, который сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Твой заблудший дядя умер“ — то есть его отец. Он сказал: „Иди и похорони его, и ничего не делай, пока не вернешься ко мне“. Я сообщил ему, и он велел мне, я совершил омовение, и он обратился за меня с мольбами, и я бы не променял их на что-либо иное, что мне предложили бы из мира сего».

И нам сообщил Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, он сказал: нам сообщил Абу аль-Юмн аль-Кинди, он сказал: нам сообщил Шариф Абу аль-Фадль Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн аль-Мухтади би-Ллях, он сказал: нам сообщил Шариф Абу Наср аз-Зайнаби, он сказал: нам сообщил Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Умар ибн Зунбур аль-Варрак, он сказал: нам рассказал Абу аль-Касим аль-Багави, он сказал: нам рассказал Халяф ибн Таммам, он сказал: нам рассказал Абу аль-Ахвас от Абу Исхака от Наджии ибн Ка‘ба, он сказал: ‘Аммар сказал: «Я осквернился (в состоянии джанаба), когда был с верблюдами, и не нашел воды, тогда я повалялся в земле, как валяется животное. Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщил ему об этом, на что он сказал: „Тебе было достаточно сделать таяммум“». Его поддержал Абу Ну‘айм от Абу аль-Ахваса от Абу Исхака от Наджии ибн Ка‘ба. Ан-Насаи передал его от Мухаммада ибн ‘Убейда ибн Мухаммада аль-Мухариби от Абу аль-Ахваса, и мы получили его через альтернативный высокий иснад, а также получили его еще выше на одну ступень из передачи Юнуса ибн Аби Исхака от Наджии.

Нам сообщил его Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари и Абу Исхак ибн ад-Дараджи, они сказали: нам сообщил Абу Джа‘фар ас-Сайдаляни, он сказал: нам сообщил Махмуд ибн Исма‘иль ас-Сайрафи, он сказал: нам сообщил Абу Бакр ибн Шазан аль-А‘радж (H). Абу аль-Хасан сказал: и также нам сообщил Абу Махмуд Ас‘ад ибн Аби Тахир ас-Сакафи, он сказал: нам сообщил Джа‘фар ибн ‘Абд аль-Вахид ас-Сакафи, он сказал: нам сообщил Абу Тахир ибн ‘Абд ар-Рахим аль-Катиб, они сказали: нам сообщил Абу Бакр ибн Фурак аль-Каббаб, он сказал: нам сообщил Абу Бакр ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ан-Ну‘ман ибн ‘Абд ас-Салям, он сказал: нам рассказал Абу Ну‘айм, он сказал: нам рассказал Юнус ибн Аби Исхак, он сказал: Наджия рассказал Абу Исхаку, а я был с ним, он сказал: «‘Аммар ибн Ясир и ‘Абдуллах ибн Мас‘уд поспорили о таяммуме. ‘Аммар сказал: „Разве ты не помнишь, когда мы по очереди пасли верблюдов, я осквернился, и я повалялся, как валяется верблюд или животное? Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул ему об этом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассмеялся и сказал: „Тебе было достаточно сделать таяммум““».

Абу Дауд привел от него другой хадис о предопределении от Ибн Мас‘уда: «Раб рождается верующим и умирает верующим», — и далее хадис.

Ат-Тирмизи привел от него другой хадис от ‘Али о том, что Абу Джахль сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Мы не считаем тебя лжецом, но мы считаем ложью то, с чем ты пришел». Это все, что есть у них от него. И Аллах знает лучше.