نجيح بن عبد الرحمن السندي

Оценка ученых

Амр ибн Аун аль-Васити сказал со слов Хушайма: «Я не видел никого из мединцев умнее Абу Ма’шара, и не видел мединца, похожего на него». Абу Зур’а ад-Димашки сказал: «Я слышал, как Абу Ну’айм говорил: «Абу Ма’шар был умным и обладал хорошей памятью».

Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Ишкаб сказал со слов Язида ибн Харуна: «Хадисы Абу Ма’шара утвердились, а хадисы Абу Джуз’а исчезли». В другой версии: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: «Я слышал, как Абу Джуз’ Наср ибн Тариф говорил: «Абу Ма’шар — самый лживый из тех, кто на небесах и на земле». Я сказал про себя: «Это твои познания о земле, а каковы же твои познания о небесах?». Язид сказал: «И Аллах унизил Абу Джуз’а и возвысил Абу Ма’шара»». Амр ибн Али сказал: «Яхья ибн Саид не передавал от него, считал его слабым и смеялся, когда его упоминали, а Абдуррахман ибн Махди передавал от него».

Убайдуллах ибн Фадаля сказал: «Я слышал, как Ибн Махди говорил: «Абу Ма’шар был таким, что его признавали и отвергали»».

Абу Бакр аль-Асрам сказал: «Я сказал Абу Абдуллаху (Ахмаду ибн Ханбалю): «Следует ли записывать хадисы Абу Ма’шара аль-Мадани?». Он ответил: «Его хадисы у меня запутанные, он не выстраивает иснад должным образом, но я записываю его хадисы, чтобы учитывать их»».

Ахмад ибн Абу Яхья сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Записываются из хадисов Абу Ма’шара те, что он передает от Мухаммада ибн Ка’ба в тафсире»».

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я спросил своего отца об Абу Ма’шаре Наджихе, и он ответил: «Он был правдивым, но не выстраивает иснад, он не из числа сильных передатчиков»».

Абдуллах также сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина о нем, и он ответил: «Он не силен в хадисах»».

Абдуррахман ибн Абу Хатим сказал: «Я слышал, как мой отец упоминал военные походы (мавази), описанные Абу Ма’шаром, и сказал: «Ахмад ибн Ханбаль был доволен им и говорил: «И Исхак был знатоком военных походов»».

Он также сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: «Я опасался хадисов Абу Ма’шара, пока не увидел, как Ахмад ибн Ханбаль передает через него несколько хадисов, и после этого я стал свободнее записывать его хадисы»». Абдурраззак передал от ас-Саури от Абу Ма’шара один хадис, и Абу Ну’айм рассказал мне его от него. Было сказано ему: «Он надежный?». Он сказал: «Салих (человек хороший в деле), у него слабые хадисы, но он на уровне правдивости».

Ахмад ибн Саад ибн Абу Марьям сказал со слов Яхья ибн Маина: «Слабый, записываются из его хадисов только рассказы (рикак), он был необразованным (умми), и опасались передавать от него хадисы с полным иснадом».

Ахмад ибн Абу Яхья сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Абу Ма’шар ас-Синди — ничто, он был необразованным»».

Аббас ад-Дури, Усман ибн Саид ад-Дарими и Муавия ибн Салих сказали со слов Яхья ибн Маина: «Слабый». Аббас и Муавия добавили: «Его иснад ничтожен, записываются из него лишь хадисы о размягчении сердец».

Абу Бакр ибн Абу Хайсама сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Абу Ма’шар ас-Синди — ничто, Абу Ма’шар — ветер (пустое место)».

Он сказал: «Я слышал, как он в другой раз сказал: «Его хадисы — ничто»».

Аль-Бухари сказал: «Хадисы отвергаемые».

Абу Дауд и ан-Насаи сказали: «Слабый».

Ат-Тирмизи сказал: «Некоторые ученые говорили об Абу Ма’шаре из-за его памяти». Мухаммад сказал: «Я не передаю от него ничего».

Салих ибн Мухаммад аль-Хафиз сказал: «Его хадисы ничего не стоят».

Абу Зур’а сказал: «Правдивый в хадисах, но не сильный». Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шайба сказал: «Я спросил Али ибн аль-Мадини об Абу Ма’шаре аль-Мадани, и он ответил: «Он был шейхом слабым, очень слабым. Он передавал от Мухаммада ибн Кайса и Мухаммада ибн Ка’ба хорошие хадисы, но передавал от аль-Макбури и Нафи’а отвергаемые хадисы»».

Амр ибн Али сказал: «Абу Ма’шар — слабый. То, что он передал от Мухаммада ибн Кайса и Мухаммада ибн Ка’ба и своих шейхов — достойно, а то, что передал от аль-Макбури, Хишама ибн Урвы, Нафи’а и Ибн аль-Мункадира — скверно, это не записывается».

Абу Бакр ибн Абу Хайсама также сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Райян говорил: «Абу Ма’шар изменился перед смертью настолько сильно, что из него выходили газы, и он не чувствовал этого»».

Абу Ахмад ибн Ади сказал: «От него передавали ас-Саури, Хушайм, аль-Лейс ибн Саад и другие из числа надежных, и, несмотря на его слабость, его хадисы записываются».

Абу Зур’а ад-Димашки сказал: «Я слышал, как Абу Мусхир говорил: «Абу Ма’шар был черным»».

Дауд ибн Мухаммад ибн Абу Ма’шар сказал: «Рассказал мне мой отец, что Абу Ма’шар был родом из Йемена, был взят в плен во время сражения Язида ибн аль-Мухаллаба в Ямаме и Бахрейне, и он был светлокожим».

Абу Бакр аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Абу Ма’шар сказал: «Рассказал мне мой отец: «Имя Абу Ма’шара до того, как его украли, было Абдуррахман ибн аль-Валид ибн Хиляль. Его украли, продали в Медине, и купили его люди из племени Бану Асад, назвав его Наджихом. Затем его купила Умм Муса бинт аль-Махди, освободила его, и его наследство отошло племени Хашим, а ответственность за выкуп (дият) — Химьяру». Он сказал: «Абу Ма’шар упоминал, что он из потомков Ханзалы ибн Малика». Он сказал: «И мой отец сообщил мне, что он выстраивал свою родословную вплоть до Адама». Он сказал: «И он сказал мне: «Наше покровительство у Бану Хашим мне любимее, чем моё происхождение из Бану Ханзала»».

Аль-Фадль ибн Харун аль-Багдади сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Абу Ма’шар говорил: «Мой отец был синдцем, глухонемым портным». Сказали: «А как же он запомнил военные походы?». Он ответил: «Табиины садились к его учителю и обсуждали военные походы, и он запоминал»».

Дауд ибн Мухаммад ибн Абу Ма’шар также передал со слов своего отца: «Аль-Махди после своего халифства приехал в Медину в сто шестидесятом году и забрал его, то есть Абу Ма’шара, с собой в Ирак, распорядился дать ему тысячу динаров и сказал: «Будь при нас, и обучай нас вокруг»». И Абу Ма’шар поехал с ним в город мира (Багдад) в сто шестьдесят первом году.

Мухаммад ибн Саад сказал: «Он был мукатабом женщины из Бану Махзум, выплатил выкуп, стал свободным, и Умм Муса бинт Мансур купила его покровительство. Умер в Багдаде в сто семидесятом году».

Дауд ибн Мухаммад ибн Абу Ма’шар со слов своего отца сказал: «Абу Ма’шар умер в сто семидесятом году во времена халифства Харуна ар-Рашида, и он был светлокожим, голубоглазым, полным».

Так же сказал Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Райян и многие другие о дате его смерти, и Мухаммад ибн Баккар добавил: «В Рамадан».

Передал от него ат-Тирмизи.