(أبو سعيد الورداني)
Нахшаль ибн Саид ибн Вардан аль-Кураши аль-Вардани, Абу Саид
также говорят Абу Абдаллах аль-Хурасани ан-Найсабури, и говорят ат-Тирмизи, по происхождению басриец
Абу Дауд ат-Таялиси и Исхак ибн Рахавейх сказали: «Лжец».
Аббас ад-Дури, со слов Яхьи, и Абу Дауд сказали: «Ничего из себя не представляет».
Яхья в другом месте сказал: «Не является заслуживающим доверия».
Муавия ибн Салих со слов Яхьи, а также Абу Зура и ад-Даракутни сказали: «Слабый».
Абу Хатим сказал: «Не является сильным, хадисы его оставлены, хадис слабый».
аль-Джузджани сказал: «Его хадисы не заслуживают похвалы».
ан-Насаи сказал: «Его хадисы оставлены».
В другом месте он сказал: «Не является заслуживающим доверия, и его хадисы не записываются».
Ибн Хиббан сказал: «Передает от надежных передатчиков то, что не является их хадисами, записывать его хадисы дозволено только ради удивления».
Передавали от него: Ибн Маджа.
نهشل بن سعيد بن وردان القرشي الورداني أَبُو سعيد
ويقال أَبُو عبد الله الخراساني النيسابوري ويقال الترمذي بصري الأصل
قال أَبُو داود الطيالسي، وإسحاق بن راهويه: كذاب .
وقال عباس الدوري، عَنْ يحيى، وأَبُو داود: ليس بشيء .
وقال يحيى فِي موضع آخر: ليس بثقة .
وقال معاوية بن صالح، عَنْ يحيى، وأَبُو زرعة، والدارقطني: ضعيف .
وقال أَبُو حاتم: ليس بقوي، متروك الحديث، ضعيف الحديث .
وقال الجوزجاني: غير محمود فِي حديثه .
وقال النسائي: متروك الحديث .
وقال فِي موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه .
وقال ابن حبان: يروي عَنِ الثقات ما ليس من أحاديثهم، لا يحل كتب حديثه إلا عَلَى التعجب .
روى له: ابن ماجه
