يحيى بن أبي أنيسة الغنوي

Оценка ученых

Халифа ибн Хайят упомянул его в четвертом разряде жителей аль-Джазиры.

Мухаммад ибн Саад упомянул его среди факихов и мухаддисов, живших в аль-Джазире, и сказал: «Он жил в Эр-Рахе и был младше своего брата Зайда ибн Абу Анисы, был слабым, и знатоки хадисов не записывали его хадисы».

Абу Аруба аль-Харрани сказал: «Он жил в Эр-Рахе, и там его потомки».

Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна сказал: «Я не слышал, чтобы Яхья или Абдуррахман передавали что-либо от Яхьи ибн Абу Анисы».

Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал со слов Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: „Яхья ибн Абу Аниса мне дороже, чем те, кто упоминает аль-Хаджаджа ибн Арта, Ашаса ибн Савара и Мухаммада ибн Исхака“».

Абдуррахман ибн Абу Хатим сказал: «Я упомянул об этом отцу, и он сказал: „Яхья ибн Саид не записывал от Яхьи ибн Абу Анисы, и если бы он записал или увидел его хадисы, то не сказал бы этого“».

Зайд ибн Абу Аниса сказал: «Мой брат Яхья лжет, так не сообщайте от него никому. И аль-Хаджадж, и Ашас, и Мухаммад ибн Исхак — все они мне дороже, чем Яхья».

Амр ибн Али сказал со слов Яхьи ибн Саида: «Я слышал, как Ибн Уйейна говорил: „Они собирались у книги Яхьи ибн Абу Анисы у аз-Зухри“».

Харун ибн Суфьян аль-Мустамли сказал со слов Абдуллаха ибн Джафара ар-Ракки, от Убайдуллаха ибн Амра: «Зайд ибн Абу Аниса сказал мне: „Не записывай от моего брата Яхьи, ибо он — лжец“».

В другой версии: он сказал: «Не бери от моего брата ничего, ибо он — лжец».

Ибрахим ибн Якуб аль-Джузджани сказал со слов Абдуллаха ибн Джафара ар-Ракки: «Нам сообщил Убайдуллах ибн Амр, что Зайд ибн Абу Аниса плохо отзывался о своем брате Яхье и обвинял его во лжи».

Абдуссалям аль-Вабиси сказал со слов Абдуллаха ибн Джафара ар-Ракки, от Убайдуллаха ибн Амра: «Яхья ибн Абу Аниса был лжецом».

Абдуль-Ваххаб ибн Абу Асима сказал со слов Ахмада ибн Абу Яхьи: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: „Яхья ибн Абу Аниса, брат Зайда, — хадисы которого оставлены“».

Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад аль-Асрам сказал со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Яхья ибн Абу Аниса — не тот, чьи хадисы записывают». Ему сказали: «Почему, о Абу Абдуллах?» Он ответил: «Его хадисы указывают на это».

Ибрахим ибн Якуб аль-Джузджани сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль порицал его и подтверждал достоверность его брата Зайда ибн Абу Анисы».

Аббас ад-Дури и Усман ибн Саид ад-Дарими сказали со слов Яхьи ибн Маина: «Он ничто».

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ибрахим ад-Даруки сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Яхья ибн Абу Аниса был старше Зайда по возрасту, но его хадисы ничто, а Зайд — достоверен».

Муавия ибн Салих сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Яхья ибн Абу Аниса слабый».

Аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галяби сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Его хадисы не записывают».

Абу Бакр ибн Абу Хайсама сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Слабый в хадисах, его хадисы ничто».

Абу Абдуллах аль-Кураши сказал со слов Али ибн аль-Мадини: «Яхья ибн Абу Аниса — слабый, его хадисы не записывают».

Амр ибн Али сказал: «Яхья ибн Абу Аниса был правдивым человеком, но совершал ошибки в хадисах. Знатоки хадисов единогласны в оставлении его хадисов, кроме тех, кто не знает (этого)».

Ибрахим ибн Якуб аль-Джузджани сказал: «Яхья ибн Абу Аниса не достоин доверия».

Якуб ибн Суфьян аль-Фариси сказал: «Яхья ибн Абу Аниса слабый, его хадисы не записывают, кроме как для знания (о нем)».

Он же сказал в другом месте: «Яхья ибн Абу Аниса, Мусалима ибн Али, Рукн аш-Шами и другие подобные им — людям знания не следует занимать себя хадисами этих людей».

Он также сказал в главе о тех, от кого не следует передавать: «Я слышал, как наши сподвижники ослабляли их. Яхья ибн Абу Аниса — тот, чьи хадисы оставлены, а его брат Зайд ибн Абу Аниса — достоверный».

Абдуррахман ибн Абу Хатим сказал: «Я спросил отца и Абу Зуру о Яхье ибн Абу Анисе, и они сказали: „Он не является сильным“. Отец сказал: „Он слабый в хадисах“».

Аль-Бухари сказал: «Он не тот».

Он же сказал в другом месте: «Его хадисы не подтверждаются».

Ан-Насаи и ад-Даракутни сказали: «Его хадисы оставлены».

Абу Ахмад ибн Ади сказал: «В его передачах встречается то, что подтверждается, и то, что не подтверждается, и при всей его слабости, его хадисы записывают».

Абу Аруба аль-Харрани сказал: «Мне сообщил Абу Фарва, что он умер в 146 году».

Ат-Тирмизи привел от него один хадис со слов Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произносил проповедь и говорил: „Кто заключил договор о выкупе (китаба) со своим рабом на сто укий, и тот выплатил всё, кроме десяти укий или, — он сказал: — десяти дирхамов, после чего стал неспособен (выплатить остаток), тот остается рабом“. И он сказал: „Редкий хадис“»