(يحيى بن عبد الرحمن الكوفي)
Яхья ибн Абдуррахман ибн Малик ибн аль-Харис аль-Архаби аль-Куфи.
Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд ар-Рази сказал со слов Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Нумайра: «Яхья ибн Абдуррахман, который передает от Убейды ибн аль-Асвада — в нем нет ничего плохого, он не был знатоком хадисов, но он лучше, чем Убейда, от которого он передает». Абу Хатим сказал: «Шейх, я не вижу в его хадисах ничего порицаемого, он передает от Убейды ибн аль-Асвада хадисы гараиб (редкие)». Ад-Даракутни сказал: «Салих, его хадисы можно учитывать». Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Иногда он допускал ошибки». Его хадисы приводили ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.
يَحْيَى بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن مَالِك بن الْحَارِث الأرحبي الكوفي
وأرحب هُوَ ابْن دعام بْن مَالِك بْن معاوية بْن صعب بْن دومان بْن بكيل بْن جشم بْن خيوان بْن نوف بْن همدان
قال علي بْن الْحُسَيْن بْن الجنيد الرازي، عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن نمير: يَحْيَى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الذي يحدث عَنْ عبيدة بْن الأسود لا بأس بِهِ، لم يكن صاحب حديث، هُوَ أصلح من عبيدة الذي يحدث عنه .
وقال أَبُو حاتم: شيخ لا أرى فِي حديثه إنكارا، يروي عَنْ عبيدة بْن الأسود أحاديث غرائب .
وقال الدَّارَقُطْنِيّ: صَالِح يعتبر بِهِ .
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات، وقال: ربما خالف .
روى له الترمذي، والنسائي، وابْن ماجه
