Яхья ибн ‘Усман аль-Кураши ат-Тайми Абу Сахль аль-Басри,
спутник ад-Даставаи, вольноотпущенник Абу Бакра ас-Сиддика.
Передавал от
Исма‘иль ибн Умайя,
Айюб ас-Сахтияни,
‘Абдуллах ибн Тавус,
‘Абдуллах ибн Аби Наджих,
Яхья ибн ‘Абдуллах ибн ‘Убайдуллах ибн Аби Муляйка
Ии совершал молитву позади Абу Тамимы, отца Айюба ас-Сахтияни.
Передавали от него
Давуд ибн аль-Мухаббар,
Са‘ид ибн Аби ар-Раби‘ ас-Самман,
Сулейман ибн Айюб — спутник аль-Басри,
ас-Сальт ибн Мас‘уд аль-Джахдари,
Абу Бакр ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Аби аль-Асвад,
‘Абдуль-А‘ля ибн ‘Абдуль-А‘ля,
‘Абдуль-Малик ибн Башир,
‘Амр ибн ‘Али аль-Фалляс,
Абу Гассан Малик ибн Исма‘иль ан-Нахди
ИМухаммад ибн Муса аль-Хараши,
Муслим ибн Ибрахим,
Абу Саляма Муса ибн Исма‘иль.
Оценка ученых
Му‘авия ибн Салих со слов Яхьи ибн Ма‘ина сказал:
«Его хадисы отвергаемые».
То же самое сказал аль-Бухари.
Абу Хатим сказал:
«Шейх».
Ан-Насаи сказал:
«Не является надежным».
Также он сказал в другом месте:
«Его хадисы отвергаемые».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Надежные) и сказал: Скончался в сто восьмидесятом году.
От него передал Абу Давуд в разделе «Предопределение» и Ибн Маджа.
Оригинал
العربية
يَحْيَى بن عُثْمَان القرشي التيمي أَبُو سهل البصري
صاحب الدستوائي مولى أَبِي بَكْر الصديق
روى عن
إِسْمَاعِيل بْن أمية
وأيوب السختياني
وعبد الله بْن طاوس
وعبد الله بْن أَبِي نجيح
ويحيى بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُبَيْد اللَّهِ بْن أَبِي مليكة
وصلى خلف أَبِي تميمة والد أيوب السختياني
روى عنه
داود بْن المحبر
وسعيد بْن أَبِي الربيع السمان
وسليمان بْن أيوب صاحب البصري
والصلت بْن مَسْعُود الجحدري
وأَبُو بَكْر عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبِي الأسود
قد
وعبد الأعلى بْن عَبْد الأَعْلَى
وعبد الملك بْن بشير
وعَمْرو بْن علي الفلاس
وأَبُو غسان مَالِك بْن إِسْمَاعِيل النهدي
ومُحَمَّد بْن مُوسَى الحرشي
ومسلم بْن إِبْرَاهِيم
وأَبُو سَلَمَة مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل
الجرح والتعديل
قال
معاوية بْن صَالِح عَنْ يَحْيَى بْن معين
منكر الحديث
وكذلك قال الْبُخَارِيّ .
وقال أَبُو حاتم
شيخ
.
وقال النسائي
ليس بثقة .
وقال
1 فِي موضع آخر /7
حديثه منكر
.
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات
، وقال :مات سنة ثمانين ومائة .
روى له أَبُو داود فِي القدر، وابْن ماجه
