Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

يحيى بن محمد المحاربي

(أبو محمد البصري)

Статусصدوق يخطئ
Период
Поколение8th
Регионالبصرة ، المدينة
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Яхья ибн Мухаммад ибн Кайс аль-Мухариби, Абу Зукайр аль-Басри, слабовидящий, воспитатель.

Родился Джафар ибн Сулейман аль-Хашими, мединского происхождения, его кунья — Абу Мухаммад.

Прозвище «Абу Зукайр» закрепилось за ним. Он видел Сафвана ибн Сулейма.

Передавал от
Рабиа ибн Абу Абд ар-Рахман,
Зейд ибн Аслам مد Н,
Абу Хазим Саляма ибн Динар аль-Мадани,
Сухайль ибн Абу Салих,
Шурайк ибн Абдуллах ибн Абу Намир,
Шайба ибн Нассах аль-Кари,
Салих ибн Кайсан,
Абу Тували Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ибн Муаммар аль-Ансари,
Умара ибн Газия,
Амр ибн Абу Амр, вольноотпущенник аль-Мутталиба بخ,
аль-Аля ибн Абд ар-Рахман ибн Якуб М Т,
Лейс ибн Абу Сулейм,
Мухаммад ибн Аджулан Н,
его отец Мухаммад ибн Кайс аль-Мадани,
Муавия ибн Абу Музаррад,
Хишам ибн Урва Н И.
Передавали от него
Ахмад ибн Салих аль-Багдади Н (если это достоверно),
Исмаил ибн Масуд аль-Джахдари Н,
Абу Бишр Бакр ибн Халяф, зять аль-Мукри И,
Хафс ибн Амр ар-Рибали,
Рух ибн Абд аль-Мумин аль-Мукри,
Абд ар-Рахман ибн Умар Руста,
Убайд Аллах ибн Мухаммад аль-Айши,
Укба ибн Мукаррам аль-Амми М,
Али ибн аль-Мадини,
Амр ибн ас-Салт ар-Рази,
Амр ибн Али аль-Фалляс Т,
аль-Касим ибн Умайя аль-Хадда,
Мухаммад ибн Абан аль-Балхи,
Мухаммад ибн Башшар Бундар,
Мухаммад ибн Салям аль-Бикенди بخ,
Мухаммад ибн Абдуллах ар-Рази,
Мухаммад ибн Умар ибн Али ибн Мукаддам аль-Мукаддами Н,
Мухаммад ибн Амр ибн аль-Аббас аль-Бахили,
Мухаммад ибн Иса ибн ат-Табба,
Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна,
Мухаммад ибн Муса аль-Харши,
Мухаммад ибн аль-Валид аль-Бусри,
Муалля ибн Асад аль-Амми,
Нуайм ибн Хаммад аль-Марвази,
Хиляль ибн Бишр аль-Басри مد,
Вахб ибн Яхья ибн Хаммам аль-Алляф.

Оценка ученых

Исхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Маина: «Слабый».

Амр ибн Али сказал: «Умар ибн Али и Яхья ибн Мухаммад ибн Кайс не являются оставленными в хадисоведении`.

Абу Зур'а сказал: «Его хадисы приемлемы, за исключением двух, которые он передал`.

Абу Хатим сказал: «Его хадисы записываются`.

Абу Джафар аль-Укайли сказал: «Его хадисы не подкрепляются другими`.

Ибн Хиббан сказал: «Он путал иснады, возводил прерванные сообщения (марасиль) без умысла, на него нельзя ссылаться как на доказательство`.

аль-Укайли упомянул хадисы, которые он передал от Хишама ибн Урвы :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">Н И, от его отца, от Аиши, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ешьте свежие финики с сушеными...» — и другие хадисы. Он также упомянул его хадис от Амра ибн Абу Амра بخ, от Анаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Я не из пустяков, и пустяки не от меня`.

Он сказал: «Что касается хадиса Хишама ибн Урвы, то он известен только через него, а что касается хадиса Анаса, то его передал вслед за ним тот, кто ниже него по рангу`.

Абу Ахмад ибн Ади также упомянул эти два хадиса и другие два. Он сказал о хадисе Хишама ибн Урвы: «Этот хадис известен через Яхью ибн Мухаммада ибн Кайса, и мы не знаем, чтобы кто-то другой передавал его от Хишама`. Он сказал о хадисе Амра ибн Абу Амра: «Этот хадис известен только через Яхью ибн Мухаммада ибн Кайса, от Амра ибн Абу Амра». Затем он добавил: «У Яхьи ибн Мухаммада есть хадисы, отличные от тех, что я упомянул, и большинство его хадисов прямые, кроме тех, которые я разъяснил`.

Аль-Бухари привел хадисы от него в «аль-Адаб», Муслим привел их как подкрепляющие, Абу Дауд — в «аль-Марасиль», а остальные — иначе`.

Оригинал العربية

يَحْيَى بن مُحَمَّد بن قيس المحاربي أَبُو زكير البصري الضرير مؤدب

ولد جَعْفَر بْن سُلَيْمَان الهاشمي مدني الأصل كنيته أَبُو مُحَمَّد

وأَبُو زكير لقب غلب عليه رأى صفوان بْن سليم

روى عن
رَبِيعَة بْن أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ
وزيد بْن أسلم مد س
وأبي حازم سَلَمَة بْن دينار المدني
وسهيل بْن أَبِي صَالِح
وشريك بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي نمر
وشيبة بْن نصاح القارئ
وصالح بْن كيسان
وأبي طوالة عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن معمر الأَنْصَارِيّ
وعمارة بْن غزية
وعَمْرو بْن أَبِي عَمْرو مولى المطلب بخ
والعلاء بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يَعْقُوب م ت
وليث بْن أَبِي سليم
ومُحَمَّد بْن عجلان س
وأبيه مُحَمَّد بْن قيس المدني
ومعاوية بْن أَبِي مزرد
وهشام بْن عروة س ق
روى عنه
أَحْمَد بْن صَالِح البغدادي س إن كَانَ محفوظا
وإِسْمَاعِيل بْن مَسْعُود الجحدري س
وأَبُو بِشْر بَكْر بْن خلف ختن المقرئ ق
وحفص بْن عَمْرو الربالي
وروح بْن عبد المؤمن المقرئ
وعبد الرحمن بْن عُمَر رستة
وعبيد الله بْن مُحَمَّد العيشي
وعقبة بْن مكرم العمي م
وعلي بْن الْمَدِينِيّ
وعَمْرو بْن الصلت الرازي
وعَمْرو بْن علي الفلاس ت
والقاسم بْن أمية الحذاء
ومُحَمَّد بْن أبان البلخي
ومُحَمَّد بْن بَشَّار بندار
ومُحَمَّد بْن سلام البيكندي بخ
ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الرزي
ومُحَمَّد بْن عُمَر بْن علي بْن مقدم المقدمي س
ومُحَمَّد بْن عَمْرو بْن العباس الباهلي
ومُحَمَّد بْن عِيسَى بْن الطباع
وأَبُو مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى
ومُحَمَّد بْن مُوسَى الحرشي
ومُحَمَّد بْن الْوَلِيد الْبُسْرِيّ
ومعلى بْن أسد العمي
ونعيم بْن حَمَّاد الْمَرْوَزِيّ
وهلال بْن بِشْر البصري مد
ووهب بْن يَحْيَى بْن هَمَّام العلاف

الجرح والتعديل

قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْن معين: ضعيف .

وقال عَمْرو بْن علي: عُمَر بْن علي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن قيس ليسا بمتروكين .

وقال أَبُو زرعة: أحاديثه متقاربة، إلا حديثين حدث بهما .

وقال أَبُو حاتم: يكتب حديثه .

وقال أَبُو جَعْفَر العقيلي: لا يتابع على حديثه .

وقال ابْن حبان: كَانَ يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل من غير تعمد، لا يحتج بِهِ .

وذَكَرَ لَهُ الْعُقَيْلِيُّ حَدِيثَهُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">س ق ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " كُلُوا الْبَلَحَ بِالتَّمْرِ . . . " الحديث وحديثه عَنْ عَمْرو بْن أَبِي عَمْرو بخ ، عَنْ أَنَس، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال: " لست من دد، ولا دد مني " .

وقال: أما حديث هِشَام بْن عروة، فلا يعرف إلا بِهِ، وأما حديث أَنَس، فقد تابعه عليه من هُوَ دونه .

وذكر له أَبُو أَحْمَد بْن عدي هذين الحديثين، وحديثين آخرين . وقال: فِي حديث هِشَام بْن عروة، وهذا الحديث يعرف بيحيى بْن مُحَمَّد بْن قيس لا نعلم رواه عَنْ هِشَام غيره . وقال فِي حديث عَمْرو بْن أَبِي عَمْرو: وهذا الحديث إنما يعرف بيحيى بْن مُحَمَّد بْن قيس، عَنْ عَمْرو بْن أَبِي عَمْرو، ثُمَّ قال: ويحيى بْن مُحَمَّد له أحاديث غير مَا ذكرت، وعامة أحاديثه مستقيمة، إلا هذه الأحاديث التي بينتها .

روى له الْبُخَارِيّ فِي الأدب، ومسلم متابعة، وأَبُو داود فِي المراسيل، والباقون

Хадисы от него
Всего: 4
Сахих Муслим
1
#59c
Сунан ан-Насаи
1
#398
Джами ат-Тирмизи
1
#2631
Сунан Ибн Маджа
1
#3330