(أبو داود الأودي)
Язид ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Асвад аль-Ауди аз-Заафари Абу Дауд аль-Куфи
Отец Дауда и Идриса и дед Абд Аллаха ибн Идриса. Мы уже привели остальную часть его родословной в биографии Абд Аллаха ибн Идриса.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».
Его хадисы привели: аль-Бухари в «Аль-Адаб», ат-Тирмизи и Ибн Маджа.
Нам сообщил Абуль-Аббас Ахмад ибн Юсуф ибн Наср ибн Шади аль-Фадлили, сказав: нам сообщил Абу Хурайра Мухаммад ибн аль-Лайс ибн Шуджа ибн аль-Вастани в Багдаде, сказав: нам сообщил Абуль-Касим Ахмад ибн аль-Мубарак ибн Абд аль-Баки ибн Кафарджал, сказав: нам сообщил Абуль-Хусейн Асим ибн аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Али ибн Асим аль-Асими, сказав: нам сообщил Абу Умар Абд аль-Вахид ибн Мухаммад ибн Махди аль-Фариси, сказав: рассказал нам кади Абу Абд Аллах аль-Хусейн ибн Исмаил аль-Махамили в диктовке, сказав: рассказал нам Харун ибн Исхак, сказав: рассказал нам Ибн Идрис, от его отца, от его дяди, от его деда, от Абу Хурайры, который сказал: Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Что больше всего вводит людей в Рай?». Он ответил: «Богобоязненность перед Аллахом и благонравие». Его спросили: «А что больше всего вводит людей в Огонь?». Он ответил: «Две полости: рот и половые органы».
Его передали аль-Бухари и ат-Тирмизи через хадис Абд Аллаха ибн Идриса от его отца, и это для нас редкая и высокая цепочка. Ат-Тирмизи сказал: достоверный, редкий (сахих гариб).
Аль-Бухари также привел его через другой путь от Дауда ибн Язида, и у него нет от него другого хадиса, кроме этого. Аллаху ведомо лучше. Ибн Маджа также передал его от Харуна ибн Исхака аль-Хамадани, и мы совпали с ним в этой высокой цепочке.
يزيد بن عَبْد الرحمن بن الأسود الأودي الزعافري أَبُو داود الكوفي
والد داود وإدريس وجد عَبْد اللَّهِ بْن إدريس، وقد سقنا بقية نسبه فِي ترجمة عَبْد اللَّهِ بْن إدريس .
ذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات .
روى له: البخاري فِي الأدب، والترمذي، وابن ماجه .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ نَصْرِ بْنِ شَادِي الْفَاضِلِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ شُجَاعِ بْنِ الْوَسْطَانِيِّ، بِبَغْدَادَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ أَحْمَدُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ قَفَرْجَلٍ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَاصِمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ الْعَاصِمِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْفَارِسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، إِمْلاءً، قال: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، وعَمِّهِ عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " مَا أَكْثَرُ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ ؟ قال: تَقْوَى اللَّهِ، وحُسْنُ الْخُلُقِ، وسُئِلَ مَا أَكْثَرُ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ، فَقَالَ: الأَجْوَفَانِ الْفَمُ، والْفَرْجُ " .
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، والتِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وقال التِّرْمِذِيُّ: صَحِيحٌ غَرِيبٌ
وأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ وجْهٍ آخَرَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ، واللَّهُ أَعْلَمُ، ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ هَارُونَ بْنِ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ