يزيد بن يزيد الأزدي

Оценка ученых

Мухаммад ибн Сад упомянул его в малой книге в третьем поколении жителей Шама, а в большой — в пятом, сказав: «Он был заслуживающим доверия, если пожелает Аллах, он был младше своего брата Абд ар-Рахмана ибн Язида, но умер раньше него».

Абу аль-Хасан ибн Сумай упомянул его в пятом поколении.

Аль-Бухари сказал: Али слышал, как Хусайн аль-Джуфи говорил: «Язид ибн Язид пришел к нам (в Куфу)», и упомянул о его плаче.

Абу Мусхир сказал со слов Саида ибн Абд аль-Азиза: «Я видел, как Язид ибн Язид ибн Джабир перечитывал (хадисы) аз-Зухри».

От Абдаллаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира: «У Язида ибн Язида не было книги».

Хишам ибн Аммар сказал со слов Касира ибн Касира: «Макхуль совершил с нами молитву во дворе палатки, с ним был Язид ибн Язид ибн Джабир среди группы своих сподвижников, и мы были на шерстяной подстилке. Когда он склонился для суджуда, Язид ибн Язид убрал подстилку и совершил суджуд на земле. Макхуль заметил это, и когда закончил, спросил: «Что побудило тебя сделать это? Ты человек, от которого берут знания, пусть я больше не увижу, чтобы ты делал подобное!»».

Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Баккар ибн Биляль сказал: Абу Мусхир сказал: «Самыми высокими из сподвижников Макхуля был Сулейман ибн Муса, а с ним и Язид ибн Язид ибн Джабир».

Якуб ибн Суфьян сказал: «Я спросил Абд ар-Рахмана ибн Ибрахима: кто из сподвижников Макхуля был выше других? Он ответил: Сулейман ибн Муса, Язид ибн Язид ибн Джабир и аль-Ала ибн аль-Харис».

Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим сказал: «Моего отца спросили о сподвижниках Макхуля, и он сказал: самыми твердыми из них были Сулейман ибн Муса, затем Язид ибн Язид ибн Джабир». Он добавил: «Я слышал, как отец говорил: я выбираю из жителей Шама после аз-Зухри и Макхуля: Сулеймана ибн Мусу и Язида ибн Язида ибн Джабира».

Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал со слов Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Суфьян говорил: к нам пришел Язид ибн Язид ибн Джабир, он был с приятной внешностью, хорошо знал арабскую грамматику, и они говорили: не было среди сподвижников Макхуля подобного ему».

Абд аль-Хамид ибн Махмуд ибн Халид ас-Сулами сказал со слов Суфьяна ибн Мухаммада: «Я слышал, как ибн Уяйна говорил: Язид ибн Язид ибн Джабир — заслуживающий доверия, умный, хафиз из числа жителей Шама. Я не знаю, чтобы Макхуль оставил после себя в Шаме подобного ему, кроме того, что упомянул ибн Джурайдж о Сулеймане ибн Мусе».

Марван ибн Мухаммад сказал со слов Абу Мусхира: «Когда Макхуль умер, сел Язид ибн Язид ибн Джабир, но он был скуп на слова, поэтому они пересели к Сулейману ибн Мусе».

Духайм сказал со слов Абу Мусхира: «Когда Макхуль умер, они окружили Язида ибн Язида. Он был молчаливым человеком, поэтому они перешли к Сулейману ибн Мусе, и он был щедр к ним. А когда умер Сулейман, они окружили аль-Алу ибн аль-Хариса».

Аль-Хайсам ибн Хариджа сказал: «Рассказали нам наши сподвижники со слов Саида ибн Абд аль-Азиза: когда Макхуль умер, мы сидели у Язида ибн Язида ибн Джабира, и он был серьезен, не рассказывал нам ничего, кроме того, о чем мы спрашивали. Мы перешли к Сулейману ибн Мусе, и он рассказывал нам то, что мы хотели, и то, чего мы не хотели». Аль-Хайсам сказал: «Высшими из сподвижников Макхуля были Сулейман ибн Муса, Язид ибн Язид ибн Джабир, аль-Ала ибн аль-Харис и Убайд Аллах ибн Убайд аль-Килаи».

Абу Зура ад-Димашки сказал: «Я сказал ему (Духайму): Язид ибн Язид ибн Джабир выше аль-Алы ибн аль-Хариса? Он ответил: Да». Абу Зура сказал: «Я считал, что Абу Мусхир отдает первенство трем из сподвижников Макхуля: Сулейману ибн Мусе, Язиду ибн Язиду ибн Джабиру и аль-Але ибн аль-Харису».

Абу Талиб сказал со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Язид ибн Язид ибн Джабир — нет проблем в нем, из числа праведных». Исхак ибн Мансур сказал со слов Яхьи ибн Муина: «Заслуживающий доверия». Так же сказал и ан-Насаи.

Аббас ибн Мухаммад ад-Даури сказал со слов Яхьи ибн Муина: «Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир — это брат Язида ибн Язида ибн Джабира, и они оба заслуживают доверия». Аль-Ахвас ибн аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби сказал со слов своего отца: «Другой человек, кроме Яхьи, сказал, что Язид ибн Язид ибн Джабир был гайланитом (последователем секты Гайлана аль-Димашки)».

Якуб ибн Суфьян также сказал: «Я спросил Хишама ибн Аммара о их шейхах, и когда упомянули Язида ибн Язида, он сказал: он испортил себя сам, выступил и помог в убийстве аль-Валида ибн Язида и взял сто тысяч динаров».

Абу Убайд аль-Аджури сказал: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: Язид ибн Язид ибн Джабир и Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир — из числа самых заслуживающих доверия. Аль-Валид дал ему пятьдесят тысяч динаров, и его упомянули для назначения судьей, но он оказался выше этого положения, а Абд ар-Рахман был еще старше, и Язид умер раньше Абд ар-Рахмана».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа лучших рабов Аллаха».

Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим сказал: «От него передавал Шуайб ибн Аби Хамза. Ему преподносили разногласия аз-Зухри и Макхуля, и он указывал на ошибки аз-Зухри порой, а порой — Макхуля, а иногда соглашался с обоими».

Аль-Хайсам ибн Ади сказал: «Умер в правлении Абу аль-Аббаса», добавив: «И я думаю, он застал Абу Джафара».

Абу Зура ад-Димашки сказал: «Я прочитал в некоторых книгах, что Язид ибн Язид ибн Джабир умер в сто тридцать третьем году».

Халифа ибн Хайят, Амр ибн Духайм и Абу Сулейман ибн Зубайр ар-Риби сказали: «Умер в сто тридцать третьем году».

Аль-Вакиди, его писец Мухаммад ибн Сад, Али ибн Абдаллах ат-Тамими, Абу Убайд аль-Касим ибн Саллям, Яхья ибн Абдаллах ибн Букайр, Яхья ибн Муин и Амр ибн Али сказали: «Умер в сто тридцать четвертом году». Так же сказали Халифа ибн Хайят и ар-Риби в другом месте.

Ат-Тамими и Мухаммад ибн Сад сказали: «Он не достиг шестидесяти лет».

Аль-Вакиди сказал: «Он не достиг семидесяти лет».

Многие упоминали, что он умер в Медине.

Халифа один сказал: «Умер в Шаме».

Для него передавали: Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа.

Нам сообщил Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, который сказал: сообщил нам Абу Джафар ас-Сайдалани, который сказал: сообщил нам Абу Али аль-Хаддад, который сказал: сообщил нам Абу Нуайм аль-Хафиз, который сказал: передал нам Сулейман ибн Ахмад, который сказал: передал нам Ахмад ибн Абд ар-Рахман ибн Икаль аль-Харрани, который сказал: передал нам Абу Джафар ан-Нуфайли, который сказал: передал нам Абу аль-Малих ар-Ракки, который сказал: передал нам Язид ибн Язид ибн Джабир, шейх из жителей Ракки, который сказал: передал мне Язид ибн аль-Асам, который сказал: я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Я собираюсь приказать моим юношам собрать связки дров...» (хадис). Так пришел этот хадис в этом иснаде, а Абу Дауд передал его от ан-Нуфайли, и мы совпали с ним в высоком иснаде, и Язид ибн Язид сказал «хасб» (достаточно), Аллах знает лучше.