يعقوب بن أبي سلمة التيمي

Оценка ученых

Мухаммад ибн Саад упомянул его в третьем поколении жителей Медины и сказал: «Его кунья — Абу Юсуф, он — аль-Маджишун, так прозвали его и его потомков, все они известны как аль-Маджишун. Среди них были люди, обладавшие фикхом, знанием хадисов и наук. У Якуба было немного хадисов».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».

Мусаб ибн Абдуллах аз-Зубайри сказал: «Его прозвали аль-Маджишун только из-за цвета его кожи».

Аль-Бухари от Харуна ибн Мухаммада сказал: «Аль-Маджишун на персидском значит: румяный».

Мусаб сказал: «Он обучал пению и держал певиц, что было очевидно в его делах. Он сидел в обществе Урвы ибн аз-Зубайра и Умара ибн Абдуль-Азиза во время его правления».

Он сказал в другом месте: «Он помогал Раби против Абу аз-Зинада, потому что Абу аз-Зинада враждовал с Раби».

Мусаб сказал: «Аль-Маджишун был первым из благородных людей в Медине, кто обучал пению. Он находился с Умаром ибн Абдуль-Азизом во время правления Умара в Медине, и тот был расположен к нему. Когда Умар стал халифом, аль-Маджишун пришел к нему, и Умар сказал ему: «Мы оставили тебя, когда перестали носить парчу», после чего он ушел от него».

Якуб ибн Шайба ас-Садуси сказал в биографии этого Якуба: «Рассказал мне Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Хабиб, сказал: рассказал нам Саввар ибн Абдуллах, сказал: рассказал мне мой отец, сказал: рассказал нам Исхак ибн Иса ибн Муса, от Ибн аль-Маджишуна, который сказал: Душа отца аль-Маджишуна вознеслась (в предсмертном состоянии), и мы положили его на погребальное ложе и сказали людям: «Мы совершим похороны с ним». Вошел омывающий, чтобы обмыть его, и увидел, что вена на ступне его ноги зашевелилась. Он повернулся к нам и сказал: «Я вижу, что вена движется, и не считаю нужным спешить с ним». Мы нашли оправдание перед людьми и сказали: «Мы сделаем это утром, наши дела не сложились так, как мы хотели». Мы дождались утра, омывающий пришел к нему, пришли люди, и он увидел, что вена находится в том же состоянии. Мы извинились перед людьми за то, что видели. Он пробыл в таком состоянии три дня, затем он вздохнул, сел и сказал: «Принесите мне савик (напиток из муки)». Ему принесли, он выпил, и мы сказали ему: «Расскажи нам, что ты видел?». Он ответил: «Да, моя душа вознеслась, ангел поднял меня, пока не достиг первого неба, попросил открыть, и ему открыли. Так было в небесах, пока он не достиг седьмого неба. Ему сказали: «Кто с тобой?». Он ответил: «Аль-Маджишун». Ему сказали: «Его время еще не пришло, у него осталось столько-то лет, столько-то месяцев, столько-то дней и столько-то часов жизни». Затем я спустился и увидел Пророка, мир ему и благословение Аллаха, увидел Абу Бакра справа от него, Умара слева от него, и увидел Умара ибн Абдуль-Азиза перед ним. Я спросил того, кто был со мной: «Кто это?». Он ответил: «Разве ты его не знаешь?». Я сказал: «Я хотел удостовериться». Он сказал: «Это Умар ибн Абдуль-Азиз». Я сказал: «Какое близкое место он занимает рядом с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха». Он сказал: «Он поступал по справедливости во время беззакония, и они оба поступали по справедливости во времена справедливости».

Абуль-Касим сказал: Абуль-Хасан Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Каввас аль-Варрак упомянул, что Якуб умер в 164 году.

Так во многих копиях, и Абуль-Касим не обратил на это внимания, но это несомненная ошибка. Правильно, если пожелает Аллах, — 124 год, так как Мухаммад ибн Саад упомянул смерть нескольких человек из его поколения после 120 года. Аллах знает лучше.

Передавали от него: Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи и ан-Насаи.