Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

يعقوب بن محمد الزهري

(أبو يوسف المدني)

Статусمتهم بالوضع
Периодd. 213 AH
Поколение10th
Регионبغداد ، المدينة
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Якуб ибн Мухаммад ибн Иса ибн Абд аль-Малик ибн Хумайд ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф аз-Зухри аль-Кураши, Абу Юсуф аль-Мадани.

Передавал от
Ибрахим ибн Джафар ибн Махмуд ибн Мухаммад ибн Масляма аль-Ансари,
Ибрахим ибн Саад аз-Зухри И,
Ибрахим ибн Али ар-Рафи,
Идрис ибн Мухаммад ибн Юнус ибн Мухаммад ибн Анас ибн Фадаля аз-Зуфари,
Исхак ибн Джафар ибн Мухаммад аль-Аляви,
Исмаил ибн Убайдаллах аль-Макки,
Абу Дамра Анас ибн Ияд,
Хатим ибн Исмаил,
Рифаа ибн Харир ибн Абд ар-Рахман ибн Рафи ибн Хадидж,
Сабра ибн Абд аль-Азиз ибн ар-Раби ибн Сабра аль-Джухани,
Саид ибн Яхья ибн Хасан аз-Зухри,
Суфьян ибн Хамза аль-Аслями,
Салих ибн Кудама ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Хатиб аль-Джумахи,
Салих ибн Мухаммад ибн Салих ибн ат-Таммар,
Абдаллах ибн Абд аль-Азиз аль-Лайси,
Абдаллах ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Урва ибн аз-Зубайр,
Абдаллах ибн Вахб аль-Мисри,
Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр аль-Мулайки,
Абд ар-Рахман ибн Мухаммад ибн Умар ибн Абу Салама,
Абд ар-Рахман ибн аль-Мугира ибн Абд ар-Рахман аль-Хизами,
Абд аль-Азиз ибн Абу Сабит аз-Зухри,
Абд аль-Азиз ибн Абу Хазим,
Абд аль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди,
Абд аль-Мухаймин ибн Аббас ибн Сахль ибн Саад ас-Саиди,
Мухаррир ибн Харун аль-Худайри,
Мухаммад ибн Исмаил ибн Абу Фудайк,
Абу Саад Мухаммад ибн Саад аль-Ансари аль-Хатми,
Мухаммад ибн Абу Салама (говорят, что это аль-Вакиди),
Мухаммад ибн Тальха ат-Тайми,
Мухаммад ибн Абдаллах ибн Муслим (сын брата аз-Зухри),
Мухаммад ибн Фулейх ибн Сулейман,
Мухаммад ибн Маан аль-Гафари,
Абу Газия Мухаммад ибн Муса аль-Ансари,
Аль-Мугира ибн Абд ар-Рахман аль-Махзуми ХТ,
Мансур ибн Исмаил аль-Харрани,
Аль-Мункадир ибн Мухаммад ибн аль-Мункадир,
Якуб ибн Исхак ибн Ибрахим ибн Муджамма аль-Ансари,
Юнус ибн Хабиб ан-Нахви,
Абу Набата Юнус ибн Яхья аль-Мадани,
Абу Бакр ибн Абу Увайс,
Абу аль-Касим ибн Абу аз-Зинад.
Передавали от него
Ахмад ибн Синан аль-Каттан,
Ахмад ибн Али ибн Шавзаб аль-Васити,
Ахмад ибн Юсуф ас-Сулями,
Исхак ибн аль-Хасан аль-Харби,
Хатим ибн аль-Лайс аль-Джаухари,
Хаджадж ибн аш-Шаир,
Аль-Хусейн ибн Мансур ан-Найсабури,
Аббас ибн Мухаммад ад-Дури,
Абу Яхья Абдаллах ибн Ахмад ибн Абу Масарра аль-Макки,
Абдаллах ибн аль-Хакам ибн Абу Зияд аль-Катавани,
Абу Умайя Абдаллах ибн Мухаммад ибн Халляд аль-Васити,
Убайд ибн Мухаммад ибн аль-Касим,
Укба ибн Мукаррам аль-Амми,
Али ибн Ибрахим ибн Абд аль-Маджид аль-Васити,
Али ибн Ахмад аль-Джавариби аль-Васити,
Али ибн Салих аль-Мадани,
Абу Умайя Мухаммад ибн Ибрахим ат-Тарсуси,
Мухаммад ибн Суфьян ибн Абу аз-Зард аль-Абли,
Мухаммад ибн Синан аль-Каззаз аль-Басри,
Мухаммад ибн Убада аль-Васити И,
Мухаммад ибн Абдаллах ибн Убайд ибн Акиль аль-Хиляли,
Мухаммад ибн Абдаллах аль-Мухаррими,
Мухаммад ибн Абд аль-Малик ад-Дакики,
Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб аль-Фарра,
Абу аль-Айна Мухаммад ибн аль-Касим,
Мухаммад ибн Муаммар аль-Бахрани,
Мухаммад ибн Мансур аль-Джавваз аль-Макки,
Мухаммад ибн Яхья аль-Бахили,
Мухаммад ибн Юнус аль-Кудайми,
Харун ибн Абдаллах аль-Хаммаль,
Яхья ибн Муса,
Яхья ибн Муса аль-Балхи,
Абу Юсуф Якуб ибн Исхак аль-Калуси,
Якуб ибн Суфьян аль-Фариси,
Юсуф ибн Муса аль-Каттан.

Оценка ученых

Ахмад ибн Синан аль-Каттан от Яхьи ибн Маина сказал: «То, что передали вам от надежных — записывайте, а тех шейхов, кого вы не знаете — оставляйте».

Абу Убайд аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда о Якубе ибн Мухаммаде ибн Исе аз-Зухри, он сказал: «Я слышал, как ад-Дакики говорил: «Я спросил Яхьи ибн Маина о Якубе ибн Мухаммаде, он сказал: «Если он передает от надежных».

Абу Зур’а сказал: «Слабый в передаче хадисов».

Он сказал в другом месте: «Он не является мерилом. Якуб аз-Зухри, ибн Зубаля, аль-Вакиди и Амр ибн Абу Бакр аль-Муаммали близки друг к другу по степени слабости».

Абу Хатим сказал: «Он у меня (считается) справедливым (человеком), я застал его, но не записывал от него».

Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд ар-Рази от Хаджаджа ибн аш-Шаира сказал: «Нам передал Якуб ибн Мухаммад аз-Зухри, надежный».

Али ибн аль-Хусейн ибн Хиббан сказал: «Я нашел в книге своего отца, написанной его собственной рукой: Абу Закария сказал: «Якуб ибн Мухаммад аз-Зухри правдив, однако он не заботится о том, от кого передает. Он передал от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У кого нет садака, пусть проклинает иудеев». Это ложь и небылица, никто из здравомыслящих не должен передавать это».

Салих ибн Мухаммад аль-Асади сказал: «Я слышал, как Яхью ибн Маина спросили о Якубе ибн Мухаммаде, он сказал: «Его хадисы похожи на хадисы аль-Вакиди», то есть они оставили его хадисы».

Мухаммад ибн Саад сказал: «Его отец Мухаммад ибн Иса был из числа знати и благородных людей Медины. Якуб обладал большими знаниями и много слушал хадисов. Он не сидел в собраниях Малика, но он встретил тех факихов и ученых из числа жителей Медины, кто был после Малика. Он был хафизом хадисов».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Надежные).

Ан-Насаи и Абд аль-Баки ибн Кани сказали: «Он умер в двести тринадцатом году».

Аль-Бухари в главе о подарках делегациям в своем «Сахихе» сказал: «И сказал Якуб ибн Мухаммад: «Я спросил аль-Мугиру ибн Абд ар-Рахмана об Аравийском полуострове, он сказал: «Мекка, Медина, Ямама и Йемен», и Якуб сказал: «Аль-Ардж — это начало Тихамы».

Ибн Маджа привел от него один хадис, от Ибрахима ибн Саада, от аз-Зухри, от Ата ибн Язида, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Огонь съест (все части тела) сына Адама, кроме следов от земных поклонов».

Оригинал العربية

يعقوب بن مُحَمَّد بن عيسى بن عَبْد الملك بن حميد بن عَبْد الرحمن بن عوف الزهري القرشي أَبُو يوسف المدني

روى عن
إِبْرَاهِيم بْن جعفر بْن محمود بْن مُحَمَّد بْن مسلمة الأنصاري
وإبراهيم بْن سعد الزهري ق
وإبراهيم بْن علي الرافعي
وإدريس بْن مُحَمَّد بْن يونس بْن مُحَمَّد بْن أَنَس بْن فضالة الظفري
وإسحاق بْن جعفر بْن مُحَمَّد العلوي
وإسماعيل بْن عُبَيْد اللَّهِ المكي
وأبي ضمرة أَنَس بْن عياض
وحاتم بْن إسماعيل
ورفاعة بْن هرير بْن عَبْد الرحمن بْن رافع بْن خديج
وسبرة بْن عَبْد العزيز بْن الربيع بْن سبرة الجهني
وسعيد بْن يحيى بْن حسن الزهري
وسفيان بْن حمزة الأسلمي
وصالح بْن قدامة بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن حاطب الجمحي
وصالح بْن مُحَمَّد بْن صالح بْن التمار
وعبد اللَّهِ بْن عَبْد العزيز الليثي
وعبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن يحيى بْن عروة بْن الزبير
وعبد اللَّهِ بْن وهب المصري
وعبد الرحمن بْن أَبِي بكر المليكي
وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن عُمَر بْن أَبِي سلمة
وعبد الرحمن بْن المغيرة بْن عَبْد الرحمن الحزامي
وعبد العزيز بْن أَبِي ثابت الزهري
وعبد العزيز بْن أَبِي حازم
وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدراوردي
وعبد المهيمن بْن عباس بْن سهل بْن سعد الساعدي
ومحرر بْن هارون الهديري
ومحمد بْن إسماعيل بْن أَبِي فديك
وأبي سعد مُحَمَّد بْن سعد الأنصاري الخطمي
ومحمد بْن أَبِي سلمة يقال: أنه الواقدي
ومحمد بْن طلحة التيمي
ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن مسلم ابْن أخي الزهري
ومحمد بْن فليح بْن سليمان
ومحمد بْن معن الغفاري
وأبي غزية مُحَمَّد بْن موسى الأنصاري
والمغيرة بْن عَبْد الرحمن المخزومي خت
ومنصور بْن إسماعيل الحراني
والمنكدر بْن مُحَمَّد بْن المنكدر
ويعقوب بْن إسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن مجمع الأنصاري
ويونس بْن حبيب النحوي
وأبي نباتة يونس بْن يحيى المدني
وأبي بكر بْن أَبِي أويس
وأبي القاسم بْن أَبِي الزناد
روى عنه
أحمد بْن سنان القطان
وأحمد بْن علي بْن شوذب الواسطي
وأحمد بْن يوسف السلمي
وإسحاق بْن الحسن الحربي
وحاتم بْن الليث الجوهري
وحجاج بْن الشاعر
والحسين بْن منصور النيسابوري
وعباس بْن مُحَمَّد الدوري
وأبو يحيى عَبْد اللَّهِ بْن أحمد بْن أَبِي مسرة المكي
وعبد اللَّهِ بْن الحكم بْن أَبِي زياد القطواني
وأبو أمية عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن خلاد الواسطي
وعبيد بْن مُحَمَّد بْن القاسم
وعقبة بْن مكرم العمي
وعلي بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد المجيد الواسطي
وعلي بْن أحمد الجواربي الواسطي
وعلي بْن صالح المدني
وأبو أمية مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الطرسوسي
ومحمد بْن سفيان بْن أَبِي الزرد الأبلي
ومحمد بْن سنان القزاز البصري
ومحمد بْن عبادة الواسطي ق
ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُبَيْد بْن عقيل الهلالي
ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ المخرمي
ومحمد بْن عَبْد الملك الدقيقي
ومحمد بْن عَبْد الوهاب الفراء
وأبو العيناء مُحَمَّد بْن القاسم
ومحمد بْن معمر البحراني
ومحمد بْن منصور الجواز المكي
ومحمد بْن يحيى الباهلي
ومحمد بْن يونس الكديمي
وهارون بْن عَبْد اللَّهِ الحمال
ويحيى بْن موسى
ويحيى بْن موسى البلخي
وأبو يوسف يعقوب بْن إسحاق القلوسي
ويعقوب بْن سفيان الفارسي
ويوسف بْن موسى القطان

الجرح والتعديل

وقال أحمد بْن سنان القطان، عَن يحيى بْن معين: ما حدثكم عَن الثقات فاكتبوه، وما لا يعرف من الشيوخ فدعوه .

وقال أَبُو عُبَيْد الآجري: سألت أَبَا داود عَن يعقوب بْن مُحَمَّد بْن عيسى الزهري فقال: سمعت الدقيقي، يقول: سألت يحيى بْن معين، عَن يعقوب بْن مُحَمَّد فقال: إذا حدث عَن الثقات .

وقال أَبُو زرعة: واهي الحديث .

وقال فِي موضع آخر: ليس عَلَيْهِ قياس، يعقوب الزهري، وابن زبالة، والواقدي، وعمر بْن أَبِي بكر المؤملي يتقاربون فِي الضعف .

وقال أَبُو حاتم: هو على يدي عدل، أدركته فلم أكتب عنه .

وقال علي بْن الحسين بْن الجنيد الرازي، عَن حجاج بْن الشاعر: حَدَّثَنَا يعقوب بْن مُحَمَّد الزهري الثقة .

وقال علي بْن الحسين بْن حبان: وجدت فِي كتاب أَبِي بخط يده: قال أَبُو زكريا: يعقوب بْن مُحَمَّد الزهري صدوق، ولكن لا يبالي عمن حدث حدث، عَن هشام بْن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " من لم يكن عنده صدقة فليلعن اليهود " . هذا كذب وباطل، لا يحدث بهذا أحد يعقل .

وقال صالح بْن مُحَمَّد الأسدي: سمعت يحيى بْن معين سئل عَن يعقوب بْن مُحَمَّد فقال: أحاديثه تشبه أحاديث الواقدي، يعني تركوا حديثه .

وقال مُحَمَّد بْن سعد: كَانَ أبوه مُحَمَّد بْن عيسى من سراة أهل المدينة وأهل المروءة منهم، وكان يعقوب كثير العلم والسماع للحديث، ولم يجالس مالكا، ولكنه قد لقي من كَانَ بعد مالك من فقهاء أهل المدينة ورجالهم أهل العلم منهم، وكان حافظا للحديث .

وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات .

قال النسائي، وعبد الباقي بْن قانع: مات سنة ثلاث عشرة ومائتين .

قال البخاري فِي باب جوائز الوفد من صحيحه: وقال يعقوب بْن مُحَمَّد: سألت المغيرة بْن عَبْد الرحمن عَن جزيرة العرب فقال: مكة، والمدينة، واليمامة، واليمن، وقال يعقوب: العرج أول تهامة .

ورَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا واحِدًا، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ آدَمَ إِلا أَثَرَ السُّجُودِ "

Хадисы от него
Всего: 1
Сунан Ибн Маджа
1
#4326