(أبو إسحاق المدني)
Ибрахим ибн Мухаммад ибн Талха ибн Убайдуллах аль-Кураши ат-Тайми, Абу Исхак аль-Мадани.
Говорят, что куфийский, его мать Хаула бинт Манзур ибн Абан ибн Сайяр ибн Амр ибн Джабир ибн Акиль ибн Хиляль ибн Шамх ибн Мазин ибн Фазара, и он родной брат Хасана ибн Хасана ибн Али ибн Аби Талиба по матери.
Ахмад ибн Абд Аллах аль-Иджли и Якуб ибн Шайба ас-Садуси сказали: Заслуживающий доверия.
Аль-Иджли добавил: Праведный человек.
Али ибн аль-Мадини сказал: Он был хромым.
Мусаб ибн Абд Аллах аз-Зубайри сказал: Ибрахиму ибн Мухаммаду ибн Талхе Хасан ибн Хасан завещал своих детей, они находились под опекой Ибрахима, пока он не передал им их имущество запечатанным, он не тронул его. Затем он сказал: Что бы я ни тратил на вас из средств, это было проявлением родственных связей. Он был щедр в расходах на них, давал им верховых животных, одевал их в парчу. Ибрахим страдал подагрой. Абд Аллах ибн аз-Зубайр назначил его сборщиком налогов в Куфе. Он дожил до времен Хишама ибн Абд аль-Малика. Сказал: Ибрахим ибн Мухаммад был хромым, говорят, что его называли львом курайшитов и львом Хиджаза.
Аль-Хасан ибн Амара передал от Нуайма ибн Аби Хинда: Ибрахим ибн Мухаммад ибн Талха вошел к Умару ибн Абд аль-Азизу, когда тот был наместником Медины. У Ибрахима были красивые, густые волосы, а Умар был лысым, без волос. Умар сказал ему: Курайшиты считают, что самые достойные из них — это лысые. Ибрахим ответил ему: Если ты так говоришь, о правитель, то до меня дошло, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, Аллах украшает мусульманина красивыми волосами».
Али ибн аль-Мадини, Абу Убайд аль-Касим ибн Саллам и Халифа ибн Хайят сказали: Умер в 110 году.
От него приводил хадисы аль-Бухари в книге «Аль-Адаб», а остальные — в других книгах.
إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي أبو إسحاق المدني
وقيل الكوفي وأمه خولة بنت منظور بْن أبان بْن سيار بْن عمرو بْن جابر بْن عقيل بْن هلال بْن شمخ بْن مازن بْن فزارة، وهو أخو حسن بْن حسن بْن علي بْن أبي طالب لامه
قال أحمد بْن عَبْد الله العجلي، ويعقوب بْن شيبة السدوسي: ثقة
، زاد العجلي: رجل صالح .
وقال علي بْن المديني: كان أعرج .
وقال مصعب بْن عَبْد الله الزبيري: وإلى إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن طلحة، كان أوصى حسن بْن حسن بولده، كانوا في حجر إِبْرَاهِيم حتى دفع إليهم أموالهم مختومة لم يحركها، ثم قال: ما أنفقت عليكم من مال فهو صلة لأرحامكم، وكان يوسع عليهم في النفقة، ويحملهم على البراذين، ويكسوهم الخز، وكان إِبْرَاهِيم يشتكي النقرس، واستعمله عَبْد الله بْن الزبير على خراج الكوفة، وبقي حتى أدرك هشام بْن عَبْد الملك، قال: وكان إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد أعرج، يقال إنه: كان يسمى أسد قريش، وأسد الحجاز .
وقال الحسن بْن عمارة، عَن نعيم بْن أبي هند: دخل إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن طلحة على عمر بْن عَبْد العزيز وهو إذ ذاك أمير على المدينة، وكان إِبْرَاهِيم ذا جمة حسنة، وكان عمر أصلع ذاهب الشعر، فَقَالَ له عمر: أما إن قريشا تزعم أن أكرمها صلعانها، فَقَالَ له إِبْرَاهِيم: أما لئن قلت: ذاك أيها الأمير، لقد بلغني أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " إن الله ليزين المسلم بالشعر الحسن " .
قال علي بْن المديني، وأبو عبيد القاسم بْن سلام، وخليفة بْن خياط: مات سنة عشر ومائة .
روى له البخاري في الأدب، والباقون
