إسحاق بن أبي إسرائيل المروزي

Оценка ученых

Абд ар-Рахман ибн Махди слушал от него хадисы, хотя Исхак был из числа его шейхов.

Яхья ибн Ма'ин записал от него много частей (джуз'), хотя он был его ровесником.

Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхйи ибн Ма'ина сказал: «Надежный».

'Али ибн al-Хусайн ибн Хаббан сказал: «Я нашел в книге моего отца, написанной его рукой: Абу Закарийя сказал про Ибн Абу Исраиля: "Он один из надежных мусульман, который никогда не записывал хадисы ни от кого, не перепроверяя их в своих записях или книге"».

Он сказал: «Я спросил Абу Закарийю: "Ибн Абу Исраиль и аль-Каварири разошлись во мнениях относительно одного хадиса от Ибн Махди". Ибн Абу Исраиль сказал: "Он более точен, чем аль-Каварири, более разумен и внимателен, чем он, чем его отец и все жители его города. Он надежный, верный, точный. А аль-Каварири — надежный, правдивый, но не подобен Исхаку"».

В другом месте он сказал: «Абу Закарийя упомянул Ибн Абу Исраиля и сказал: "Надежный, правдивый, верный. Он всегда был известен своей религиозностью, благочестием и достоинством". Ему сказали про хадис аль-Мубарака ибн Са'ида, и Абу Закарийя сказал: "Если бы Абу Я'куб сказал: 'Я лично слышал каждый хадис, имеющийся у аль-Мубарака ибн Са'ида', то он был бы надежным, правдивым и верным"».

Абу Бакр Ахмад ибн 'Али ибн Са'ид аль-Кады сказал: «Я было оставил хадисы Исхака ибн Абу Исраиля, но Хубайш ибн Мубашшир сказал мне: "Не делай этого, ибо я видел у Яхйи ибн Ма'ина часть хадисов и спросил его: 'О Абу Закарийя, ты записал это от Исхака ибн Абу Исраиля?'. Он ответил: 'Я записал от него двадцать семь частей до этого'"».

Абу Са'ид 'Усман ибн Са'ид ад-Дарими :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">М сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма'ин говорил: "Исхак ибн Абу Исраиль — надежный"».

Абу Са'ид Исхак ибн Абу Исраиль сказал: «Он не проявлял свою позицию 'вакф' (относительно Корана), когда я спросил о нем Яхью ибн Ма'ина, и эти вещи проявились в нем позднее. В те дни, когда мы записывали от него, он это скрывал».

Я'куб ибн Шайба сказал: «Сурайдж ибн Юнус — шейх, праведный, правдивый, а Исхак ибн Абу Исраиль более точен, чем он».

Ад-Даракутни сказал: «Исхак ибн Абу Исраиль — надежный».

Абу аль-Касим аль-Багави сказал: «Он был надежным, верным, но имел слабый рассудок».

Салих ибн Мухаммад аль-Хафиз сказал: «Правдив в хадисах, но говорил, что Коран — это речь Аллаха, и останавливался (позиция вакф)».

Закарийя ибн Яхья ас-Саджи сказал: «Они оставили его из-за позиции вакф, но он был правдивым».

Ахмад ибн аль-Хадр аль-Хуза'и сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Джабир ибн Хаммад аль-Факих говорил о нем, когда его спросили о его справедливости: "Не спрашивайте о вещах, которые, если откроются вам, расстроят вас"».

'Али ибн Мухаммад ибн Са'ид аль-Маусили со слов Шахина ибн ас-Сумайда'а аль-'Абди сказал: «Я слышал, как Абу Абдаллах, то есть Ахмад ибн Ханбаль, говорил: "Исхак ибн Абу Исраиль — приверженец вакфа, несчастный, но при этом знаток хадисов и умный"».

Мухаммад ибн Исхак ас-Сирадж сказал: «Я слышал, как Исхак ибн Абу Исраиль говорил: "Эти юноши говорят: 'Речь Аллаха не сотворена', вместо того чтобы сказать: 'Речь Аллаха' и замолчать", — указывая на дом Ахмада ибн Ханбаля».

Ахмад ибн Мухаммад ибн Абу Салям аль-Вази со слов Хафса ибн 'Умара аль-Буркани сказал: «Я видел Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) во сне, он стоял над Исхаком ибн Абу Исраилем и говорил ему: "Ты заставил меня проделать путь в тысячу фарсахов, чтобы сказать: 'Ты тот, кто проявляет осторожность в вопросе о Коране'"».

Хафиз Абу Бакр аль-Хатыб сообщил нам со слов Абу аль-'Изза аш-Шайбани, от Абу аль-Юмна аль-Кинди, от Абу Мансура аль-Каззаза, от него же: Нам сообщил Абу Бакр Абдаллах ибн 'Али ибн Хамуйя ибн Абрак аль-Хамадани, он сказал: Нам сообщил Ахмад ибн Абд ар-Рахман аш-Ширази, он сказал: Нам сообщил Абу аль-Хусайн Ахмад ибн Мухаммад ибн Юсуф ар-Райхани, он сказал: Нам рассказал мой отец 'Али аль-Хусайн ибн Исмаил аль-Фариси, он сказал: «Я спросил 'Абдуса ибн Абдаллаха ибн Мухаммада ибн Малика ибн Хани ан-Найсабури об Исхаке ибн Абу Исраиле. Он сказал: "Он был великим хафизом, не было подобных ему в запоминании и благочестии, он встречался с шейхами". Я спросил: "Его обвиняли в позиции вакф?", он ответил: "Да, обвиняли, но не был он тем, кто заслуживает обвинения"».

Таким же путем: Нам сообщил аль-Хусайн ибн 'Али ас-Сайрафи, он сказал: Нам рассказал 'Али ибн al-Хасан ар-Рази, он сказал: Нам рассказал Мухаммад ибн al-Хусайна аз-За'фарани, он сказал: Нам рассказал Ахмад ибн Зухайр, он сказал: Мус'аб ибн Абдаллах сказал: «Исхак ибн Абу Исраиль вступил со мной в спор, сказав: "Я не говорю так, и не говорю иначе", имея в виду Коран. Я спорил с ним, и он сказал: "Я говорю не из сомнения, но я молчу, как молчали люди до меня". Мус'аб сказал: "Я продекламировал ему эти стихи, и они ему понравились, и он записал их..."» (далее стихи, посвященные сдержанности в спорах).

Когда он записал их, он сказал мне: «О Абу Абдаллах, я не выйду за эти рамки».

Абу Бакр Ахмад ибн Зухайр сказал: «И я сказал Мус'абу: "Он записывал хадисы с таких-то пор, и не выйдет за рамки этих стихов"».

Муса ибн Харун ибн Абдаллах аль-Хаммаль сказал: «Мой отец сообщил мне, что год рождения Ибн Абу Исраиля — сто пятидесятый. И отец сообщил мне, что слышал, как Исхак ибн Абу Исраиль в двухсотом году говорил, что ему пятьдесят лет».

Я'куб ибн Шайба сказал: «Год его рождения — сто пятьдесят первый».

Аль-Бухари, Ахмад ибн Абдаллах ибн 'Аммар ас-Сакафи и Абд аль-Баки ибн Кани' сказали: «Умер в двести сорок пятом году».

Ибн Кани' добавил: «В Шаабане, в Самарре».

Ас-Сакафи добавил: «И родился в сто пятидесятом году».

Абу аль-Касим аль-Багави и Абу Галиб 'Али ибн Ахмад ибн ан-Надр аль-Азди сказали: «Умер в двести сорок шестом году».

Аль-Багави добавил: «В Шаабане, в Самарре».

Ан-Насаи привел от него хадисы.