Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

الحسن بن عرفة العبدي

(أبو علي البغدادي)

Статусصدوق حسن الحديث
Период147 – 257 AH
Поколение10th
Регионبغداد ، سامراء
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Аль-Хасан ибн Арафа ибн Язид аль-’Абди Абу Али аль-Багдади аль-Муаддиб

Передавал от
Ибрахим ибн Мухаммад ибн Аби Яхья аль-Аслами аль-Мадани
и Исмаил ибн Улайя
и Исмаил ибн Айяш Т
и Бишр ибн аль-Муфаддаль
и Джарир ибн Абдуль-Хамид
и аль-Харис ибн аз-Зубайр ан-Науфали аль-Мадани
и Хафс ибн Гийас
и аль-Хакам ибн Зухайр
и Хаммад ибн аль-Валид аль-Багдади
и Халид ибн аль-Харис
и Халид ибн Хайян ар-Ракки
и Халяф ибн Халифа
и Раух ибн Убада
и Зияд ибн Абдуллах аль-Баккаи
и Саид ибн Мухаммад аль-Варрак Т
и Сальм ибн Салим аль-Балхи
и Шабаба ибн Саввар
и Аббад ибн Аббад аль-Мухаллаби
и Аббад ибн аль-’Аввам
и Абдуллах ибн Ибрахим аль-Гафари аль-Мадани
и Абдуллах ибн Идрис
и Абдуллах ибн аль-Мубарак
и Абдуррахман ибн Абдуль-Азиз аль-’Умари
и Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухариби Т И
и Абдуррахман ибн Махди Т
и Абдуссалям ибн Харб
и Абдуль-Азиз ибн Абдуссамад аль-’Амми
и Убайс ибн Мархум ибн Абдуль-Азиз аль-’Аттар
и его отец Арафа ибн Язид аль-’Абди
и Али ибн Сабит аль-Джазари
и Аммар ибн Мухаммад ас-Саури И
и Умар ибн Абдуррахман Абу Хафс аль-Аббар И
и Амр ибн Джарир аль-Баджали
и ‘Иса ибн Юнус
и аль-Касим ибн Малик аль-Музани
и Кутайба ибн Саид
и Каран ибн Таммам аль-Асади
и аль-Мубарак ибн Саид ас-Саури Т Н
и Абу Муавия Мухаммад ибн Хазим ад-Дарир Т
и Мухаммад ибн Салих аль-Васити
и Мухаммад ибн аль-Касим аль-Асади
и Мархум ибн Абдуль-Азиз аль-’Аттар
и Марван ибн Шуджа’ аль-Джазари
и Марван ибн Муавия аль-Фазари
и Му’тамир ибн Сулейман ат-Тайми
и Абу аль-Мугира ан-Надр ибн Исмаил
и Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим
и Хишам ибн Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби
и Хушайм ибн Башир
и аль-Хайсам ибн Убайд ас-Сайд
и Ваки’ ибн аль-Джаррах
и аль-Валид ибн Букайр Абу Хаббаб
и аль-Валид ибн аль-Фадль аль-’Анзи
и Яхья ибн Сулейм ат-Таифи
и Яхья ибн Яман
и Язид ибн Харун Т
и Юнус ибн Мухаммад аль-Муаддиб
и Абу Бакр ибн Айяш
Передавали от него
ат-Тирмизи
и Ибн Маджа
и Ибрахим ибн Абдуссамад аль-Хашими
и Абу Я’ля Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна аль-Маусили
и Ахмад ибн Мухаммад ибн Хаким ас-Садафи
и Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуль-Карим
и Абу Али Исмаил ибн аль-’Аббас аль-Варрак
и Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар
и аль-Хасан ибн Ахмад ибн ар-Раби’ аль-Анмати
и аль-Хусейн ибн Исмаил аль-Махамили
и аль-Хусейн ибн Яхья ибн Айяш аль-Каттан
и Закария ибн Яхья ас-Сиджи سي
и Салих ибн Ахмад аль-Харави
и Салих ибн Мухаммад аль-Багдади аль-Хафиз
и Абдуллах ибн Ахмад ибн Ибрахим ад-Дауракы
и Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль
и Абдуллах ибн Мухаммад ибн Аби ад-Дунья
и Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуль-Азиз аль-Багави
и Абдуллах ибн Мухаммад ибн Наджия
и Абдуррахман ибн Аби Хатим ар-Рази
и Убайд-Аллах ибн Ахмад ибн Укба аль-Асбахани
и Али ибн аль-Фадль ибн Идрис ас-Самири ас-Сатури
и аль-Касим ибн Закария аль-Мутарриз
и Мухаммад ибн Ахмад аль-Асрам
и Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани
и Мухаммад ибн Джа’фар аль-Мутайри
и Мухаммад ибн Мухаммад ибн Сулейман аль-Баганди
и Мухаммад ибн Махляд ад-Даури
и Мухаммад ибн аль-Мусайяб аль-Аргиани
и Му’аз ибн аль-Мусанна ибн Му’аз аль-’Анбари
и Муса ибн Мухаммад аль-Азди
и Яхья ибн Мухаммад ибн Са’ид
и Абу Бакр Якуб ибн Ибрахим ибн Ахмад ибн Иса ибн аль-Джарраб аль-Багдади
и Юсуф ибн Якуб ибн Исхак ибн Бахлюль ат-Танухи аль-Анбари

Оценка ученых

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Яхья ибн Маин сказал мне: «Писал ли ты от того учителя-шейха в аш-Шахарсуке, то есть в аль-Мурабба’а?». Я ответил: «Да, это аль-Хасан ибн Арафа». Он сказал: «Да, он передает от Мубарака ибн Саида, и он надежный». Абдуллах сказал: «Он часто приходил к моему отцу».

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ибрахим ад-Дауракы сказал: «Яхья ибн Маин пришел к нам домой и сказал мне: «Иди к этому учителю-шейху аль-Хасану ибн Арафе, он остановился в Хауд-Хайлана, у него есть хадисы от Мубарака ибн Саида и других, нет в нем ничего плохого». Мой отец сказал ему: «Абдуллах уже пишет от него вот уже два года». Он сказал: «И Яхья ибн Маин похвалил его».

Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Я слышал от него вместе с моим отцом в Самарре, он правдивый, и моего отца спросили о нем, он сказал: «Правдивый».

Ан-Насаи сказал: «Нет в нем ничего плохого».

Хафиз Абу Бакр ибн Сабит сказал, как передал нам Абу аль-’Изз аш-Шайбани, от Абу аль-Йумна аль-Кинди, от Абу Мансура аль-Каззаза, от него: «Нам передал Абу Али Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Фадаля ан-Найсабури аль-Хафиз, в Рае: я слышал, как Ахмад ибн Юсуф ибн Мухаммад ат-Туси говорит: я слышал, как Мухаммад ибн аль-Мусайяб говорит: я слышал, как аль-Хасан ибн Арафа говорит: «Пять поколений писали от меня».

И с этим иснадом: я слышал, как Абу аль-Касим Хибатуллах ибн аль-Хасан ибн Мансур ат-Табари говорит: я слышал, как Али ибн Мухаммад ибн Якуб говорит: я слышал, как Абдуррахман ибн Аби Хатим говорит: «Аль-Хасан ибн Арафа прожил сто десять лет, и у него было десять сыновей, которых он назвал именами сподвижников: Абу Бакр, Умар, Усман, Али, Тальха, аз-Зубайр, Са’д, Саид, Абдуррахман и Абу Убайда».

И с этим иснадом: Мухаммад ибн Макки аль-Мисри разрешил мне передавать, и рассказал мне Наср ибн Ибрахим аль-Факих в Иерусалиме от него: «Нам передал Ахмад ибн Абдуллах ибн Ризик аль-Махзуми: нам передал аль-Хасан ибн Рашик: нам передал Ахмад ибн Мухаммад ибн Хаким ас-Садафи: я слышал, как аль-Хасан ибн Арафа, когда его спросили: «Сколько лет ты насчитываешь?», ответил: «Сто десять лет, никто из ученых не достиг этого возраста, кроме меня».

И с этим иснадом: я слышал, как аль-Хасан ибн Мухаммад аль-Халляль говорит: «Аш-Шафии, Бишр ибн аль-Харис, Халяф ибн Хишам и аль-Хасан ибн Арафа родились в 150 году. Аш-Шафии умер в 204 году, Бишр умер в 227 году, Халяф умер в 229 году, а аль-Хасан ибн Арафа умер в 257 году».

То же самое сказал Абу аль-Касим аль-Багави в истории его смерти, добавив: «В Самарре».

Ан-Насаи передал от него в «аль-Яум ва аль-Лайля» один хадис, и мы получили его высоко от него.

Нам передал его Абу аль-’Аббас Ахмад ибн Аби аль-Хайр в Дамаске и Абу аль-’Изз Абдуль-Азиз ибн Абдуль-Мун’им ибн ас-Сайкаль в Египте: нам передал Абу аль-Фарадж Абдуль-Мун’им ибн Абдуль-Ваххаб ибн Кулайб аль-Харрани: нам передал президент Абу аль-Касим Али ибн Ахмад ибн Байян ар-Раззаз: нам передал Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махляд аль-Баззаз: нам передал Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар: нам передал аль-Хасан ибн Арафа: нам передал Мубарак ибн Саид, брат Суфьяна ас-Саури, от Мусы аль-Джухани, от Мус’аба ибн Са’да, от Са’да ибн Аби Ваккаса, сказавшего: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Помешает ли кто-либо из вас возвеличить Аллаха (сказать «Аллаху Акбар») десять раз после каждой молитвы, прославить (сказать «Субханаллах») десять раз и восхвалить (сказать «Альхамдулиллях») десять раз? Это составит пятьдесят и сто пятьдесят на языке, и тысячу пятьсот на весах. А когда он ложится в постель, пусть возвеличит Аллаха тридцать четыре раза, восхвалит тридцать три раза и прославит тридцать три раза. Это сто на языке и тысяча на весах». Затем он сказал: «Кто из вас совершает две тысячи пятьсот грехов днем и ночью?».

Передал это от Закарии ибн Яхьи ас-Сиджи, известного как Хайят ас-Сунна, от аль-Хасана ибн Арафы, и мы получили это с заменой на три степени выше, и мы не знаем подобного этому. Шейх наших шейхов Абу аль-Фарадж ибн Кулайб рассказал это от ан-Насаи.

Среди редкостей его хадисов — то, что передал нам имам Абу ас-Сафа Халиль ибн Аби Бакр ибн Мухаммад аль-Мараги и Абу Бакр Мухаммад ибн Исмаил ибн Абдуллах ибн аль-Анмати в Каире: нам передал Абу аль-Баракат Дауд ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Мула’иб...

:bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">сокращенный технический текст про иснады

...говорит: «Долголетие моей уммы — от шестидесяти до семидесяти лет, и лишь немногие переходят этот порог». Аль-Хашими сказал: «Кто переходит этот порог».

Передал это Абу Я’ля аль-Маусили от аль-Хасана ибн Арафы. И сказал в конце: «Аль-Хасан ибн Арафа сказал: «И я из них».

Передали это ат-Тирмизи и Ибн Маджа от аль-Хасана ибн Арафы, и мы совпали с ними в этом с более высоким иснадом.

Ат-Тирмизи сказал: «Хадис хасан гариб, мы не знаем его, кроме как через этот иснад»

Оригинал العربية

الْحَسَن بن عرفة بن يزيد العبدي أَبُو عَلِيّ البغدادي المؤدب

روى عن
إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن أبي يحيى الأسلمي المدني
وإسماعيل ابْن علية
وإسماعيل بْن عياش ت
وبشر بْن المفضل
وجرير بْن عَبْد الحميد
والحارث بْن الزبير النوفلي المدني
وحفص بْن غياث
والحكم بْن ظهير
وحماد بْن الوليد البغدادي
وخالد بْن الحارث
وخالد بْن حيان الرقي
وخلف بْن خليفة
وروح بْن عبادة
وزياد بْن عَبْد اللَّه البكائي
وسعيد بْن مُحَمَّد الوراق ت
وسلم بْن سالم البلخي
وشبابة بْن سوار
وعباد بْن عباد المهلبي
وعباد بْن العوام
وعبد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم الغفاري المدني
وعبد اللَّه بْن إدريس
وعبد اللَّه بْن المبارك
وعبد الرحمن بْن عَبْد العزيز العمري
وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد المحاربي ت ق
وعبد الرحمن بْن مهدي ت
وعبد السلام بْن حرب
وعبد العزيز بْن عَبْد الصمد العمي
وعبيس بْن مرحوم بْن عَبْد العزيز العطار
وأبيه عرفة بْن يزيد العبدي
وعلي بْن ثابت الجزري
وعمار بْن مُحَمَّد الثوري ق
وعمر بْن عَبْد الرحمن أبي حفص الأبار ق
وعمرو بْن جرير البجلي
وعيس بْن يونس
والقاسم بْن مالك المزني
وقتيبة بْن سعيد
وقران بْن تمام الأسدي
والمبارك بْن سعيد الثوري ت س
وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير ت
ومحمد بْن صالح الواسطي
ومحمد بْن الْقَاسِم الأسدي
ومرحوم بْن عَبْد العزيز العطار
ومروان بْن شجاع الجزري
ومروان بْن معاوية الفزاري
ومعتمر بْن سليمان التيمي
وأبي المغيرة النضر بْن إِسْمَاعِيل
وأبي النضر هاشم بْن الْقَاسِم
وهشام بْن مُحَمَّد بْن السائب الكلبي
وهشيم بْن بشير
والهيثم بْن عبيد الصيد
ووكيع بْن الجراح
والوليد بْن بكير أبي خباب
والوليد بْن الفضل العنزي
ويحيى بْن سليم الطائفي
ويحيى بْن يمان
ويزيد بْن هارون ت
ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب
وأبي بكر بْن عياش
روى عنه
الترمذي
وابن ماجه
وإبراهيم بْن عَبْد الصمد الهاشمي
وأبو يعلى أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن المثنى الموصلي
وأحمد بْن مُحَمَّد بْن حكيم الصدفي
وأحمد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الكريم
وأبو عَلِيّ إِسْمَاعِيل بْن العباس الوراق
وإسماعيل بْن مُحَمَّد الصفار
والحسن بْن أَحْمَد بْن الربيع الأنماطي
والحسين بْن إِسْمَاعِيل المحاملي
والحسين بْن يحيى بْن عياش القطان
وزكريا بْن يحيى السجزي سي
وصالح بْن أَحْمَد الهروي
وصالح بْن مُحَمَّد البغدادي الحافظ
وعبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي
وعبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل
وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أبي الدنيا
وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز البغوي
وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن ناجية
وعبد الرحمن بْن أبي حاتم الرازي
وعبيد اللَّه بْن أَحْمَد بْن عقبة الأصبهاني
وعلي بْن الفضل بْن إدريس السامري الستوري
والقاسم بْن زكريا المطرز
ومحمد بْن أَحْمَد الأثرم
ومحمد بْن إسحاق الصاغاني
ومحمد بْن جعفر المطيري
ومحمد بْن مُحَمَّد بْن سليمان الباغندي
ومحمد بْن مخلد الدوري
ومحمد بْن المسيب الأرغياني
ومعاذ بْن المثنى بْن معاذ العنبري
وموسى بْن مُحَمَّد الأزدي
ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد
وأبو بكر يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن عيسى بْن الجراب البغدادي
ويوسف بْن يعقوب بْن إسحاق بْن بهلول التنوخي الأنباري

الجرح والتعديل

قال عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل: قال لي يحيى بْن معين: كتبت عَنْ ذاك الشيخ المعلم في الشهارسوك، يعني المربعة، قلت: نعم، هو الْحَسَن بْن عرفة، قال: نعم، يروي عَنْ مبارك بْن سعيد، وهو ثقة، قال عَبْد اللَّه: وكان يختلف إلى أبي .

وقال عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي: جاءنا يحيى بْن معين إلى منزلنا فقال لي: اذهب إلى هذا الشيخ المعلم الْحَسَن بْن عرفة، ينزل حوض هيلانة، عنده عَنْ مبارك بْن سعيد

وغيره، ليس بِهِ بأس . فقال له أبي: إن عَبْد اللَّه قد كتب عنه منذ نحو من سنتين، قال: وأثنى عليه يحيى بْن معين خيرا .

وقال عَبْد الرحمن بْن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي بسامراء، وهو صدوق، وسئل أبي عنه فقال: صدوق .

وقال النسائي: لا بأس بِهِ .

وقال الحافظ أَبُو بكر بْن ثابت، فيما أَخْبَرَنَا أَبُو العز الشيباني، عَنْ أبي اليمن الكندي، عَنْ أبي منصور القزاز، عنه، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن فضالة النيسابوري الحافظ، بالري، قال: سمعت أَحْمَد بْن يوسف بْن مُحَمَّد الطوسي، يقول: سمعت مُحَمَّد بْن المسيب، يقول: سمعت الْحَسَن بْن عرفة، يقول: قد كتب عني خمسة قرون .

وبه قال: سمعت أبا الْقَاسِم هبة اللَّه بْن الْحَسَن بْن منصور الطبري، يقول: سمعت عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن يعقوب، يقول: سمعت عَبْد الرحمن بْن أبي حاتم، يقول: عاش الْحَسَن بْن عرفة مائة وعشر سنين، وكان له عشرة أولاد سماهم بأسامي الصحابة أَبُو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة ،والزبير، وسعد، وسعيد، وعبد الرحمن، وأبو عبيدة .

وبه قال: أجاز لي مُحَمَّد بْن مكي المصري، وحدثني نصر بْن إِبْرَاهِيم الفقيه، ببيت المقدس عنه، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن رزيق المخزومي، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن رشيق، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حكيم الصدفي، قال: سمعت الْحَسَن بْن عرفة، وسئل كم تعد من السنين ؟ فقال: مائة سنة وعشر سنين، لم يبلغ أحد من أهل العلم هذا السن غيري .

وبه قال: سمعت الْحَسَن بْن مُحَمَّد الخلال، يقول: ولد الشافعي، وبشر بْن الحارث، وخلف بْن هشام، والحسن بْن عرفة، في سنة مائة وخمسين، ومات الشافعي سنة أربع ومائتين، ومات بشر سنة سبع وعشرين ومائتين، ومات خلف سنة تسع وعشرين ومائتين، ومات الْحَسَن بْن عرفة سنة سبع وخمسين ومائتين .

وكذلك قال أَبُو الْقَاسِم البغوي في تاريخ وفاته، وزاد بسامراء .

روى له النسائي في اليوم والليلة حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، بِدِمَشْقَ، وأَبُو الْعِزِّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ الصَّيْقَلِ، بِمَصْرَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ كُلَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الرَّئِيسُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَيَانٍ الرَّزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، قال: حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ أَخُو سُفْيَانَ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، عَنْ مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وقَّاصٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " أَيُمْنَعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُكَبِّرَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ عَشْرًا، ويُسَبِّحُ عَشْرًا، ويُحَمِّدُ عَشْرًا، فَذَلِكَ فِي خَمْسِ صَلَوَاتِ خَمْسُونَ ومِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وأَلْفٌ وخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ، وإِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كَبَّرَ أَرْبَعًا وثَلاثِينَ، وحَمَّدَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وسَبَّحَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَتِلْكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ " . قال: ثُمَّ قال: " فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ واللَّيْلَةِ أَلْفَيْنِ وخَمْسِ مِائَةِ سَيِّئَةٍ ؟ "

رواه عَنْ زكريا بْن يحيى السجزي المعروف بخياط السنة، عَنِ الْحَسَن بْن عرفة، فوقع لنا بدلا بعلو ثلاث درجات ولا نعلم لذلك نظيرا، وكان أبا الفرج بْن كليب شيخ مشايخنا حدث بِهِ، عَنِ النسائي

ومِنْ غَرَائِبِ حَدِيثِهِ، مَا أَخْبَرَنَا بِهِ الإِمَامُ أَبُو الصَّفَاءِ خَلِيلُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ الْمَرَاغِيُّ، وأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَنْمَاطِيِّ، بِالْقَاهِرَةِ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ دَاوُدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُلاعِبٍ .

وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَاسِطِيِّ، وأَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُثْمَانَ الْمَقْدِسِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ مُلاعِبٍ، وأَبُو الْفَرَجِ الْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ، قَالا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ الأَرْمَوِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ الْمَالِكِيُّ الْمَعْرُوفُ بَابْنِ الْقَصَّارِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ . حَ

وأَخْبَرَنَا أَبُو الْغَنَائِمِ الْمُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِسْلِمِ بْنِ عَلانَ، وأَبُو الْعِزِّ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْمُجَاوِرِ، وأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاعِظُ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الشَّيْبَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونَ النَّرْسِيُّ . ح

وأخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الأَنْمَاطِيِّ، وأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبَّاسٍ الْفَاقُوسِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْبُنِّ الأَسَدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا جَدِّي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ الْمَصِّيصِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الرَّوْزَبَهَانِ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ إِدْرِيسَ السَّتُورِيُّ . ح

وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفُتُوحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَلاجِلِيِّ . ح

وأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُؤَيَّدِ الْهَمَذَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ . ح

وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الْوَاسِطِيِّ، وأَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفُتُوحِ بْنُ الْجَلاجِلِيِّ، والْفتْحُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي شُرَيْكٍ الْحَاسِبُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُورِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى بْنِ الْجَرَّاحِ الْوَزِيرُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ . ح

وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَسْقَلانِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدِ الأَنْصَارِيُّ، وأَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ، قال أَبُو بَكْرٍ: أَخْبَرَنَا والِدِي أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ مُحَمَّدٍ، وقال أَبُو الْقَاسِمِ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُورِ، وأَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبُسْرِيِّ، وأَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، قَالُوا أَرْبَعَتُهُمْ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الصَّلْتِ الْمُجَبِّرُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ . ح

وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الْوَاسِطِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْجَوَالِيقِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الزَّاغَوَنِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْفَرَضِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ .

قَالُوا كُلُّهُمْ: السُّتُورِيُّ، والْوَرَّاقُ، والْهَاشِمِيُّ، والْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: وقال الْوَرَّاقُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال: " أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ، وأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ " وقال الْهَاشِمِيُّ: " مَنْ يُجَاوِزُ ذَلِكَ "

رواه أَبُو يعلى الموصلي، عَنِ الْحَسَن بْن عرفة . وقال في آخره قال الْحَسَن بْن عرفة: وأنا منهم

رواه الترمذي، وابن ماجه، عَنِ الْحَسَن بْن عرفة، فوافقناهما فيه بعلو .

وقال الترمذي: حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه

Хадисы от него
Всего: 23
Джами ат-Тирмизи
19
#131#243#1174#1839#1961#2093#2099#2102#2380#2437#2642#2919#3066#3518#3526#3529#3548#3550#3775
Сунан Ибн Маджа
4
#2405#2599#4099#4236