(أبو علي البغدادي)
Аль-Хасан ибн Муса аль-Ашьяб, Абу ‘Али аль-Багдади.
Судья Табаристана, занимал также пост судьи в Мосуле и Хомсе.
Мухаммад ибн Аби ‘Аттаб аль-А’ян от Ахмада ибн Ханбаля: «Он из самых точных (мутасаббит) передатчиков жителей Багдада».
‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль от своего отца от аль-Хасана ибн Мусы: «Ко мне пришел Са’д ибн Ибрахим ибн Са’д и сказал: «Сопоставь со мной (по памяти) хадисы Шу’бы». Абу Бакр аль-Хатыб сказал: «Он был мастером хадисов Шу’бы и других, поэтому Са’д просил его сопоставить их».
‘Усман ибн Са’ид ад-Дарими от Яхьи ибн Ма’ина: «Надежный».
Аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби от Яхьи: «В нем не было проблем».
Абу Хатим от ‘Али ибн аль-Мадини: «Надежный».
‘Абдаллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини от своего отца: «Он был в Багдаде» (словно ослабил его).
Хафиз Абу Бакр аль-Хатыб сказал: «Я не знаю причины, по которой он (аль-Мадини) ослабил его, ведь его признали надежным Яхья ибн Ма’ин и другие».
Абу Хатим, Салих ибн Мухаммад и ‘Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хираш сказали: «Правдивый».
Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн ‘Аммар аль-Маусили сказал: «В Мосуле была церковь христиан, которая пришла в упадок, и христиане собрались вокруг аль-Хасана ибн Мусы аль-Ашьяба, собрав для него сто тысяч дирхамов, чтобы он судил в их пользу, чтобы (церковь) была отстроена. Он сказал: «Отдайте деньги некоторым свидетелям», а затем сказал им: «Когда настанет завтра, приходите ко мне в соборную мечеть». Он условился со свидетелями. Когда они явились в мечеть, он сказал свидетелям: «Свидетельствуйте против меня, что я вынес решение о том, чтобы эта церковь не строилась». Христиане разошлись, деньги были им возвращены, и он не принял от них ни единого дирхама, и церковь осталась в руинах».
Нам передал это Юсуф ибн Я’куб, сказав: передал нам Зайд ибн аль-Хасан, сказав: передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Мухаммад, сказав: передал нам Ахмад ибн ‘Али аль-Хафиз, сказав: передал нам судья Абу аль-‘Ала аль-Васити, сказав: передал нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-‘Аббас ибн Ахмад ибн аль-Фурат, сказав: передал нам ‘Али ибн Мухаммад ибн Са’ид аль-Маусили, сказав: передал нам Абу Айюб Сулейман ибн Айюб аль-Ханнат, сказав: передал нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн ‘Аммар аль-Маусили, и упомянул это.
Ахмад ибн ‘Али аль-Хафиз сказал: «аль-Ашьяб сделал это только потому, что у него было доказательство того, что церковь была построена недавно, в эпоху ислама».
Абу Хатим сказал: «Умер в Рее, и я присутствовал на его похоронах».
Абу Дауд от Мухаммада ибн Аби ‘Аттаба аль-А’яна: «Умер в двести восьмом году».
Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Хадрами: «Умер в двести девятом году».
Ханбаль ибн Исхак ибн Ханбаль: «Умер в двести девятом или десятом году».
Мухаммад ибн Са’д сказал: «Аль-Хасан ибн Муса — из сыновей жителей Хорасана, он занимал пост судьи в Хомсе и Мосуле при Харуне, повелителе правоверных, затем приехал в Багдад в халифате аль-Ма’муна и оставался там, пока аль-Ма’мун не назначил его судьей Табаристана. Он направился туда и умер в Рее в месяце раби’ аль-авваль двести девятого года».
Передавали от него все (авторы шести сборников).
الْحَسَن بن موسى الأشيب أَبُو عَلِيّ البغدادي
قاضي طبرستان وولي القضاء بالموصل وحمص أيضا
قال مُحَمَّد بْن أبي عتاب الأعين، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: هو من متثبتي أهل بغداد
وقال عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ أبيه، عَنِ الْحَسَن بْن موسى: جاءني سعد بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد , فقال: عارضني بحديث شعبة، قال أَبُو بكر الخطيب: كَانَ ضابطا لحديث شعبة، وغيره، فلذلك طلب إليه سعد أن يعارضه بِهِ .
وقال عثمان بْن سعيد الدارمي، عَنْ يحيى بْن معين: ثقة،
وقال المفضل بْن غسان الغلابي، عَنْ يحيى: لم يكن بِهِ بأس .
وقال أَبُو حاتم، عَنْ عَلِيّ ابْن المديني: ثقة .
وقال عَبْد اللَّه بْن عَلِيّ بْن المديني، عَنْ أبيه: كَانَ ببغداد، كأنه ضعفه .
وقال الحافظ أَبُو بكر الخطيب: لا أعلم علة تضعيفه إياه، وقد وثقه يحيى بْن معين، وغيره،
وقال أَبُو حاتم، وصالح بْن مُحَمَّد، وعبد الرحمن بْن يوسف بْن خراش: صدوق .
وقال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عمار الموصلي: كَانَ بالموصل بيعة للنصارى، قد خربت، فاجتمع النصارى على الْحَسَن بْن موسى الأشيب، وجمعوا له مائة ألف درهم على أن يحكم بها حتى تبنى فقال: ادفعوا المال إلى بعض الشهود، ثم قال لهم: إذا كَانَ غد فاغدوا على إلى الجامع، ووعد الشهود، فلما حضروا الجامع، قال للشهود: اشهدوا عَلِيّ بأني قد حكمت أن لا تبنى هذه البيعة، فتفرق النصارى، ورد عليهم مالهم، ولم يقبل منه درهما واحدا، والبيعة خراب .
أَخْبَرَنَا بذلك يوسف بْن يعقوب، قال: أَخْبَرَنَا زيد بْن الْحَسَن، قال: أَخْبَرَنَا عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ الحافظ، قال: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو العلاء الواسطي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن العباس بْن أَحْمَد بْن الفرات، قال: حَدَّثَنَا علي بْن مُحَمَّد بْن سعيد الموصلي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أيوب سليمان بْن أيوب الحناط، قال: حَدَّثَنَا أَبُو جعفر مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عمار الموصلي، فذكره .
قال أَحْمَد بْن عَلِيّ الحافظ: وإنما فعل الأشيب ذلك لثبوت البينة عنده أن البيعة محدثة، بنيت في الإسلام .
قال أَبُو حاتم: مات بالري، وحضرت جنازته
وقال أَبُو داود، عَنْ مُحَمَّد بْن أبي عتاب الأعين: مات سنة ثمان ومائتين
وقال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الحضرمي: مات سنة تسع ومائتين
وقال حنبل بْن إسحاق بْن حنبل: مات سنة تسع أو عشر ومائتين .
وقال مُحَمَّد بْن سعد: الْحَسَن بْن موسى من أبناء أهل خراسان، ولي قضاء حمص، والموصل لهارون أمير المؤمنين، ثم قدم بغداد في خلافة المأمون، فلم يزل ببغداد إلى أن ولاه المأمون قضاء طبرستان، فتوجه إليها، فمات بالري في شهر ربيع الأول سنة تسع ومائتين
روى له الجماعة