(أبو علي الرحبي)
Аль-Хусейн ибн Кайс ар-Рахби Абу Али аль-Васити,
его прозвище — Ханаш.
Абу Талиб от Ахмада ибн Ханбаля сказал: «Его хадисы ничего не стоят, я не передаю от него ничего».
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль от своего отца сказал: «Его хадисы оставлены, он слаб в хадисах, и у него есть один хороший хадис».
Ат-Тайми передал от него хадис о «предзнаменовании зла», Абдуллах сказал: «И мой отец посчитал его хорошим».
Аль-Аббас ад-Даури от Яхьи ибн Маина и Абу Зур'а сказал: «Слаб».
Муавия ибн Салих от Яхьи сказал: «Ничего из себя не представляет».
Абдуррахман ибн Аби Хатим от своего отца сказал: «Слаб в хадисах, его хадисы порицаемы». Ему задали вопрос: «Был ли он лжецом?».
Он ответил: «Прошу у Аллаха безопасности, он и Яхья ибн Убайд-Аллах близки друг к другу». Спросили: «Он такой же, как аль-Хусейн ибн Абдуллах ибн Думайра?». Сказал: «Подобен ему».
Аль-Бухари сказал: «Его хадисы крайне порицаемы, и его хадисы не записываются».
Ан-Насаи сказал: «Его хадисы оставлены».
И в другом месте сказал: «Не заслуживает доверия».
Аль-Укайли сказал: «У него есть несколько хадисов, в которых он не находит поддержки (не подтверждается другими передатчиками), и он неизвестен».
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Он ближе к слабости, чем к правдивости».
Абу Я'ла аль-Маусили сказал: «Рассказал нам Мухаммад ибн Укба, сказал: рассказал нам Абу Мухсин Хусайн ибн Нумайр, сказал: рассказал нам Хусейн ибн Кайс Абу Али ар-Рахби». Абу Мухсин предполагал, что он правдивый шейх, и привел от него хадис.
Ат-Тирмизи и Ибн Маджа передали от него хадисы.
الحسين بن قيس الرحبي أَبُو عَلِيّ الواسطي
ولقبه حنش
قال أَبُو طَالِب، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: ليس حديثه بشيء، لا أروي عنه شيئا
وقال عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ أبيه: متروك الحديث، ضعيف الحديث، وله حديث واحد حسن
روى عنه التيمي في قصة الشؤم، قال عَبْد اللَّه: واستحسنه أبي
وقال عَبَّاس الدوري، عَنْ يحيى بْن معين، وأبو زرعة: ضعيف
وقال معاوية بْن صالح، عَنْ يحيى: ليس بشيء .
وقال عَبْد الرحمن بْن أبي حاتم، عَنْ أبيه: ضعيف الحديث، منكر الحديث . قيل له: كَانَ يكذب ؟
قال: أسأل اللَّه السلامة، هو ويحيى بْن عبيد اللَّه متقاربين، قيل: هو مثل الحسين بْن عَبْد اللَّه بْن ضميرة ؟ قال: شبيه بِهِ
وقال الْبُخَارِيّ: أحاديثه منكرة جدا، ولا يكتب حديثه .
وقال النسائي: متروك الحديث
وقال في موضع آخر: ليس بثقة
وقال العقيلي: له غير حديث لا يتابع عليه
ولا يعرف .
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق .
وقال أَبُو يعلى الموصلي: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عقبة، قال: حَدَّثَنَا أَبُو محصن حصين بْن نمير، قال: حَدَّثَنَا حسين بْن قيس أَبُو عَلِيّ الرحبي، قال: وزعم أَبُو محصن أنه شيخ صدق، فذكر عنه حديثا .
روى له الترمذي، وابن ماجه