الزبير بن العوام الأسدي

Оценка ученых

Хишам ибн Урва передал от своего отца: «Зубайр принял ислам в возрасте шестнадцати лет и не пропустил ни одного сражения, в котором участвовал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)».

Абдаллах ибн Вахб передал от Лейса ибн Сада, от Абу аль-Асвада: «Зубайр принял ислам, когда ему было восемь лет, и совершил переселение в восемнадцать. Его дядя вешал Зубайра в циновке и окуривал его дымом, приговаривая: „Отрекись!“, а Зубайр отвечал: „Я никогда не стану неверующим“».

Хишам ибн Урва передал от своего отца: «Первым мужчиной, обнажившим свой меч, был аз-Зубайр ибн аль-Аввам. Он услышал слух, распространяемый шайтаном, о том, что Посланника Аллаха схватили, и вышел, пробиваясь сквозь толпу со своим мечом, в то время как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был в верхней части Мекки. Он встретил его, и Пророк спросил: „Что с тобой, о Зубайр?“. Он ответил: „Мне сказали, что тебя схватили“. После этого Пророк помолился за него и за его меч».

Сакин ибн Абд аль-Азиз передал от Хафса ибн Халида: «Мне рассказал один шейх, приехавший из Мосула: „Я сопровождал аз-Зубайра ибн аль-Аввама в одной из его поездок. В безлюдной местности у него случилось осквернение, и он сказал: „Закрой меня“. Я закрыл его, и он на мгновение повернулся ко мне, и я увидел на его теле шрамы от мечей. Я сказал: „Клянусь Аллахом, я вижу на тебе следы, которых не видел ни на ком другом“. Он спросил: „Ты действительно это видел?“. Я ответил: „Да“. Он сказал: „Клянусь Аллахом, каждая из этих ран была получена вместе с Посланником Аллаха на пути Аллаха“».

Хаммад ибн Саляма передал от Али ибн Зайда ибн Джуд'ана: «Мне рассказал тот, кто видел аз-Зубайра: на его груди от ударов копьями и стрелами остались следы, подобные глазам».

Хишам ибн Урва передал от Фатимы бинт аль-Мунзир ибн аз-Зубайра, от ее бабушки Асмы бинт Аби Бакр: «Аз-Зубайр ибн аль-Аввам прошел мимо собрания сподвижников Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), где Хассан ибн Сабит читал им стихи. Хассан восхвалил аз-Зубайра: „Сколько раз аз-Зубайр защищал своим мечом Избранника, а Аллах щедро воздает! Подобного ему среди них не было, и не будет, пока существует мир. Твоя похвала лучше дел многих, а твои поступки, о сын женщины из рода Хашимитов, превосходнее“».

Аль-Харис ибн Атия передал от аль-Аузаи, от Нухайка ибн Ярима, от Мугайба ибн Сумая: «У аз-Зубайра была тысяча рабов, которые выплачивали налог, но из их выплат в его дом не входило ни одного дирхема». Хишам ибн Урва от своего отца, от Абдаллаха ибн аз-Зубайра: «В день битвы Верблюда аз-Зубайр стал давать наставления по поводу своего долга и сказал: „О сынок, если не справишься с чем-то, ищи помощи у моего Покровителя“. Клянусь Аллахом, я не понял, что он имел в виду, пока не спросил: „О отец, кто твой Покровитель?“. Он ответил: „Аллах“. Клянусь Аллахом, я не понимал, что он имел в виду, пока не сказал: „О отец, кто Покровитель аз-Зубайра, который исполнит его долг?“. Он был убит, не оставив ни динара, ни дирхема, кроме земельных участков, в том числе в Габе, и домов. Его долги были такими, что человек приходил к нему с деньгами, чтобы оставить их на хранение, а аз-Зубайр говорил: „Нет, пусть это будет займом, ибо я боюсь потерять их“. Я подсчитал его долг и нашел два миллиона. Я выплатил его долг, и Абдаллах ибн аз-Зубайр четыре года возвещал во время паломничества: „Пусть каждый, у кого есть право требования к аз-Зубайру, придет к нам, чтобы мы выплатили его“. Когда прошло четыре года, оставшееся имущество было разделено между наследниками. У него было четыре жены, и каждая получила по миллиону двести тысяч». Суфьян ибн Хусейн передал от Я'лы ибн Муслима, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) установил братство между аз-Зубайром и Ибн Масудом». Это передал Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, он сказал: Нам сообщил Абу Джафар ас-Сайдаляни, он сказал: Нам сообщил Абу Али аль-Хаддад, он сказал: Нам сообщил Абу Нуайм аль-Хафиз, он сказал: Нам сообщил Сулейман ибн Ахмад, он сказал: Нам сообщил Ахмад ибн Яхья аль-Хальвани, он сказал: Нам сообщил Саид ибн Сулейман, от Аббада ибн аль-Аввама, от Суфьяна ибн Хусейна, и он упомянул об этом.

Саид ибн Амир передал: Нам сообщил Мухаммад ибн Амр ибн Алькама, от Абу Салямы, который сказал: «Когда был ниспослан аят: „Затем, в день воскресения, вы будете препираться у вашего Господа“, — аз-Зубайр спросил: „О Посланник Аллаха, будут ли возвращены нам те споры, которые были между нами в мире дольнем, с учетом грехов?“. Пророк ответил: „Да“. Аз-Зубайр сказал: „Клянусь Аллахом, это будет тяжкое дело“». Нам сообщил об этом Ахмад ибн Аби аль-Хайр, он сказал: Нам сообщил Абу аль-Макарим аль-Лаббан, он сказал: Нам сообщил Абу Али аль-Хаддад, он сказал: Нам сообщил Абу Нуайм, он сказал: Нам сообщил Абу Бакр ибн Халлад, он сказал: Нам сообщил аль-Харис ибн Аби Усама, он сказал: Нам сообщил Саид ибн Амир, и он упомянул об этом.

Абдаллах ибн аз-Зубайр передал от своего отца: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) собрал для меня своих родителей (своих жертвенных защитников) в день битвы при Ухуде». Мухаммад ибн аль-Мункадир передал от Джабира: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) призывал людей в день битвы у Рва, и откликнулся аз-Зубайр. Затем он снова призвал, и снова откликнулся аз-Зубайр, так было трижды. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: „У каждого пророка есть верный сподвижник (хавари), и мой хавари — это аз-Зубайр“». Хишам ибн Урва передал от своего отца, от Абдаллаха ибн аз-Зубайра: «Мы с Умаром ибн Аби Салямой были в крепости в день Рва. Он пригибался для меня, чтобы я мог смотреть на сражение, а я пригибался для него, чтобы он мог смотреть. Я увидел, как мой отец разъезжает по открытой местности, атакуя то тех, то других. Я сказал ему: „О отец, я видел, как ты разъезжал...“, а он ответил: „Посланник Аллаха сегодня собрал ради меня своих родителей“». Хишам ибн Урва передал от своего отца: «Никто из мухаджиров не совершал хиджру вместе с матерью, кроме аз-Зубайра ибн аль-Аввама». Аз-Зубайр ибн Баккар передал от своего дяди Мусаба ибн Абдаллаха, от своего деда Абдаллаха ибн Мусаба, от Хишама ибн Урвы: «Усман ибн Аффан завещал аз-Зубайру ибн аль-Авваму свое имущество, пока его сын Амр ибн Усман не повзрослеет. Также доверили ему Абд ар-Рахман ибн Ауф, Мути ибн аль-Асвад, а Абу аль-Ас ибн ар-Раби доверил ему свою дочь Умаму, внучку Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и аз-Зубайр выдал ее за Али ибн Аби Талиба. Также доверили ему Абдаллах ибн Масуд и аль-Микдад ибн Амр». Аз-Зубайр сказал: «Мне рассказал Али ибн Салих со слов моего деда Абдаллаха ибн Мусаба, который сказал: „Мути ибн аль-Асвад, когда завещал аз-Зубайру, а тот сначала отказывался, сказал: „В твоем народе есть те, кто согласится“. Он ответил: „Ты вошел к Умару, пока я был у него, и когда ты вышел, он сказал: „Да, он возьмет на себя имущество мусульманина“. И аз-Зубайр принял это завещание“». Абд ар-Рахман ибн Хумайд ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф передал от своего отца, от своего деда: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Десять человек в раю: Абу Бакр в раю, Умар в раю, Усман в раю, Али в раю, Тальха в раю, аз-Зубайр в раю, Сад ибн Аби Ваккас в раю, Саид ибн Зайд в раю, Абу Убайда ибн аль-Джаррах в раю».

Саид ибн Амир ад-Даби передал от Джувайрии ибн Асмы: «Аз-Зубайр продал свой дом за шестьсот тысяч. Ему сказали: „О Абу Абдаллах, ты обделил себя“. Он ответил: „Нет, клянусь Аллахом, он узнает, что я не обделил себя, это на пути Аллаха“». Аз-Зубайр ибн Баккар сказал: «Мне рассказал Атик ибн Якуб: Мне рассказала Саляма, вольноотпущенница Аиши бинт Амир ибн Абдаллаха ибн аз-Зубайра, а она была правдивой женщиной: „Аиша бинт Амир послала меня к Хишаму ибн Урве передать ему: „Почему сподвижники Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) передают от него хадисы, а аз-Зубайр — нет?“. Хишам ответил: „Мне рассказал мой отец: Мне рассказал Абдаллах ибн аз-Зубайр: Это волновало меня, и я спросил об этом отца, а он ответил: „О сынок, у меня была твоя мать, а у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) — твоя тетя Аиша. Между мной и им была кровная связь, о которой ты знаешь. Моя тетя — Умм Хабиба бинт Асад, его бабушка. Его тетя — моя мать. Его мать — Амина бинт Вахб ибн Абд Манаф. Моя бабушка — Хала бинт Ухайб ибн Абд Манаф. Его жена Хадиджа бинт Хувайлид — моя тетя. Я был удостоен его общения лучше, чем кто-либо другой, но я слышал, как он говорил: „Кто скажет обо мне то, чего я не говорил, пусть займет свое место в Огне“. Поэтому я не люблю передавать от него хадисы“». Это передал Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, он сказал: Нам сообщил Абу Хафс ибн Табарзад, он сказал: Нам сообщил Абу Мансур Мухаммад ибн Абд аль-Малик ибн Хайрун, он сказал: Нам сообщил Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Муслима, он сказал: Нам сообщил Абу Тахир аль-Мухлис, он сказал: Нам сообщил Ахмад ибн Сулейман ат-Туси, он сказал: Нам сообщил аз-Зубайр ибн Баккар, и он упомянул об этом.

Этой же цепочкой аз-Зубайр сказал: Мне рассказал Абу Газия, от Абд ар-Рахмана ибн Аби аз-Зинада, от Хишама ибн Урвы, от своего отца, который сказал: «Аз-Зубайр ибн аль-Аввам был высокого роста, его ноги задевали землю, когда он ехал верхом. Он был волосатым... (описание внешности)».

Этой же цепочкой: Я слышал, как Абдаллах ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Урва говорил моему отцу: «Аз-Зубайр ибн аль-Аввам был белокожим, высокого роста, с легкой бородкой».

Его достоинств и качеств очень много, да будет доволен им Аллах и сделает его довольным.

Аз-Зубайр ибн Баккар сказал: «Он был убит в возрасте шестидесяти семи или шестидесяти шести лет».

Он сказал: «Мне рассказал мой дядя Мусаб ибн Абдаллах: „В убийстве аз-Зубайра участвовали Амр ибн Джармуз ат-Тамими из рода Муджаша, ан-Нар и Фадаля ибн Хабис ат-Тамими, затем ас-Саади. Тот, кто совершил убийство, был Амр ибн Джармуз, а помогали ему Фадаля ибн Хабис и ан-Нар“».

Он сказал: «Один из поэтов восхвалил семью аз-Зубайра: „Разве ты не видишь, как сыновья аз-Зубайра объединились ради славы, пока курайшиты постились и молились? Курайшиты — спасение в голодные годы, а вы — спасение для курайшитов, куда бы они ни направлялись...“».

Аз-Зубайр сказал: Атика бинт Зайд ибн Амр ибн Нуфайль скорбела по аз-Зубайру ибн аль-Авваму: «Ибн Джармуз вероломно напал на всадника в день встречи, и он не был трусом. О Амр, если бы ты предупредил его, то нашел бы его не дрожащим от страха. Да лишится тебя мать, если ты убил мусульманина, на тебя падет наказание за преднамеренное убийство. Аз-Зубайр был наделен истинной доблестью, благородным характером и был щедр...“».

Он сказал: «Мне рассказал Абу Хайсама Зухайр ибн Харб, от Джарира, от Мугиры, от Умм Мусы: „Убийца аз-Зубайра попросил разрешения войти к Али (мир ему), а он сказал: „Пусть войдет убийца аз-Зубайра в Огонь! Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: „У каждого пророка есть верный сподвижник, и мой верный сподвижник — аз-Зубайр““».

Он сказал: «Мне рассказал Ибрахим ибн Хамза, от Мухаммада ибн Усмана, от Абу Хармалы, которого называли „Аль-Мабхут“ (ошеломленный), он был из числа собеседников Абд ар-Рахмана ибн Аби аз-Зинада, от Абд ар-Рахмана ибн Аби аз-Зинада, который сказал: „Когда весть о смерти аз-Зубайра дошла до Али, дочь Али, Фатима, заплакала. Али сказали: „Вот Фатима плачет по аз-Зубайру“. Он ответил: „А по кому же еще плакать после аз-Зубайра, если не по нему?““».

Он сказал: «Мне рассказал Али ибн Салих, от Амира ибн Салиха, от Мусалима ибн Абдаллаха ибн Урвы, от его отца Абдаллаха ибн Урвы: „Умайр ибн Амр ибн Джармуз пришел к Мусабу, положил руку в его руку, а тот бросил его в тюрьму. Он написал Абдаллаху ибн аз-Зубайру, упомянув об этом деле, а тот ответил: „Как же скверно ты поступил! Неужели ты думаешь, что я убью бедуина из племени Бану Тамим за аз-Зубайра? Освободи его“. Он отпустил его, и когда тот оказался в одном из мест в Саваде, он достиг одного из своих замков, а потом приказал человеку сбросить его с него...“».

Он был убит в день битвы Верблюда в месяце джумада аль-уля в тридцать шестом году, похоронен в долине ас-Сиба в районе Басры.

От него передавали все из шестерки.