(المفضل بن فضالة بن أبي أمية القرشي)
Аль-Муфаддаль ибн Фадаля ибн Аби Умайя аль-Кураши, Абу Малик аль-Басри.
Брат Мубарака ибн Фадаля, вольноотпущенник Зайда ибн аль-Хаттаба, а по иным сведениям — вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттаба.
Аббас ад-Дури передал со слов Яхйи ибн Ма’ина: «Он не считается сильным».
Абу Хатим сказал: «Его хадисы записывают».
Абу Убайд аль-Аджури передал со слов Абу Дауда: «До меня дошло от Али, что он сказал: в его хадисах есть отвергаемое».
Тирмизи сказал: «Басрийский шейх, а аль-Муфаддаль ибн Фадаля аль-Мисри более надежен и известен, чем он».
Ан-Насаи сказал: «Он не является сильным».
Ибн Хиббан упомянул его в своей книге «Ас-Сикат» (Надежные передатчики).
Некоторые полагали, что он брат аль-Фараджа ибн Фадаля, но это ничтожно».
Абу Дауд, Тирмизи и Ибн Маджа передали от него один хадис со слов Хабиба ибн аш-Шахида, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял руку прокаженного, положил ее вместе со своей в чашу и сказал: «Ешь с именем Аллаха, полагаясь на Аллаха и уповая на Него».
المفضل بن فضالة بن أَبِي أمية القرشي أَبُو مالك البصري
أخو المبارك بْن فضالة مولى زيد بْن الخطاب وقيل مولى عُمَر بْن الخطاب
قال عباس الدوري، عَن يحيى بْن معين: ليس بذاك .
وقال أَبُو حاتم: يكتب حديثه .
وقال أَبُو عُبَيْد الآجري، عَن أَبِي داود: بلغني عَن علي أنه قال: فِي حديثه نكارة .
وقال الترمذي: شيخ بصري، والمفضل بْن فضالة المصري أوثق منه وأشهر .
وقال النسائي: ليس بالقوي
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات
وزعم بعضهم، أنه أخو الفرج بْن فضالة، وليس بشيء .
روى له أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيُّ، وابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا واحِدًا، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ: " أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِيَدِ مَجْذُومٍ، فَوَضَعَهَا مَعَهُ فِي الْقَصْعَةِ، وقال: كُلْ بِسْمِ اللَّهِ ثِقَةً بِاللَّهِ، وتَوَكُّلا عَلَيْهِ "