حسان بن عطية المحاربي

Оценка ученых

Абуль-Хасан ибн Сумай‘ упомянул его в четвертом разряде.

аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Баккар ибн Биляль передал слова Абу Мусхира: «Хассан ибн ‘Атыйя был из жителей побережья, из жителей Бейрута, перс, вольноотпущенник племени Мухариб».

Ханбаль ибн Исхак передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Достоверный».

То же самое сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими от Яхьи ибн Ма‘ина.

Абу Бакр ибн Абу Хайсама передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Он был кадаритом».

Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли сказал: «Сирийский достоверный передатчик».

Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани сказал: «Он был из тех, в ком подозревали приверженность кадаризму».

Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям передал от Халида ибн Низара: «Я спросил аль-Ауза‘и: „От кого передает хадисы Хассан ибн ‘Атыйя?“ Он ответил: „Мы сами всегда спрашивали такого как Хассан: от кого ты передаешь?“».

‘Иса ибн Юнус передал от аль-Ауза‘и, что Хассан ибн ‘Атыйя сказал: «Раб не враждует со своим Господом ничем более тяжким, чем когда он ненавидит упоминание о Нем или ненавидит тех, кто упоминает Его».

Мухаммад ибн Касир аль-Масиси передал от аль-Ауза‘и со слов Хассана ибн ‘Атыйи: «Кто продлевает ночную молитву, тому Аллах облегчит стояние в День воскресения».

И сказал: «Люди не вводили в свою религию новшество, чтобы Аллах не отнял у них подобное ему из Сунны, и затем не возвращает его им до Дня воскресения».

‘Иса ибн Юнус передал от аль-Ауза‘и со слов Хассана ибн ‘Атыйи: «Пройди милю и навести больного, пройди две мили и помири двоих, пройди три и навести кого-либо ради Аллаха».

Я‘куб ибн Суфьян передал от аль-‘Аббаса ибн аль-Валида ибн Субха ас-Сулями: «Я сказал Марвану ибн Мухаммаду: „Я не вижу, чтобы Са‘ид ибн ‘Абд аль-‘Азиз передавал что-либо от ‘Умайра ибн Хани или от Хассана ибн ‘Атыйи“. Он ответил: „‘Умайр ибн Хани и Хассан ибн ‘Атыйя были для Са‘ида ненавистнее огня“. Я спросил: „Почему?“ Он ответил: „Разве не он сказал с минбара, когда присягали Йазиду (имея в виду ибн аль-Валида): „Спешите к этой присяге, это ведь два переселения: переселение к Аллаху и Его Посланнику, и переселение к Йазиду“. Что же касается Хассана ибн ‘Атыйи, то Са‘ид говорил: „Он кадарит“. Марван сказал: „Слова Са‘ида о Хассане дошли до аль-Ауза‘и, и он сказал: „Как же Са‘ид осмелел перед Аллахом! Я не видел никого более усердного в делах, чем он“. Говорят: Хассан ибн ‘Атыйя родился в Басре, а вырос здесь».

Дамра ибн Раби‘а передал от Раджа ибн Абу Салямы: «Я слышал, как Юнус ибн Сайф говорил: „От кадаритов не осталось никого, кроме двух человек, один из которых — Хассан ибн ‘Атыйя“».

Хафиз Абу Ну‘айм в сообщении, которое передал нам Ахмад ибн Абуль-Хайр от судьи Абуль-Макарима аль-Ляббана — с его позволения — от Абу ‘Али аль-Хаддада, от него: «Нам рассказал Ахмад ибн Исхак, сказав: „Нам рассказал ‘Абдаллах ибн Сулейман ибн аль-Аш‘ас, сказав: „Нам рассказал Язид ибн ‘Абд ас-Самад, сказав: „Нам рассказал Абу Мусхир, сказав: „Нам рассказал ‘Укба от аль-Ауза‘и: „Я не видел никого, кто совершал бы больше благих дел, чем он“ (имея в виду Хассана ибн ‘Атыйю)».

Также передано: «Нам рассказал Ахмад ибн Исхак, сказав: „Нам рассказал ‘Абдаллах ибн Сулейман, сказав: „Нам рассказал ‘Аббас ибн аль-Валид, сказав: „Мне сообщил мой отец: „Я слышал, как аль-Ауза‘и говорил: „У Хассана ибн ‘Атыйи были овцы, но когда он услышал о правилах „манайих“ (пользование молоком и шерстью чужих животных), он оставил их“. Я спросил аль-Ауза‘и: „Как это?“ Он ответил: „День ему, день его соседу“».

Также передано: «Нам рассказал Сулейман ибн Ахмад, сказав: „Нам рассказал Ибрахим ибн Мухаммад ибн ‘Ирк аль-Химси, сказав: „Нам рассказал ‘Амр ибн ‘Усман, сказав: „Нам рассказал ‘Абд аль-Малик ибн Мухаммад ас-Сан‘ани от аль-Ауза‘и: „Хассан ибн ‘Атыйя, совершив послеполуденную молитву (аср), уходил в сторону мечети и поминал Аллаха, пока не заходило солнце“».

Также передано: «Нам рассказал Сулейман ибн Ахмад, сказав: „Нам рассказал Ахмад ибн аль-Му‘алля“. Он (Сулейман) сказал: „Нам рассказал Ахмад ибн Исхак, сказав: „Нам рассказали оба (Ахмад ибн аль-Му‘алля и Ахмад ибн Исхак): „Нам рассказал Махмуд ибн Халид, сказав: „Нам рассказал ‘Умар ибн ‘Абд аль-Вахид от аль-Ауза‘и со слов Хассана ибн ‘Атыйи, что он говорил: „О Аллах, я прибегаю к Твоей защите от зла шайтана и от зла того, что записывают перья. Я прибегаю к Тебе от того, чтобы Ты сделал меня назиданием для других, и прибегаю к Тебе от того, чтобы кто-то другой оказался счастливее меня тем, что Ты даровал мне. Я прибегаю к Тебе от того, чтобы гордиться чем-то из Твоего ослушания перед лицом беды, постигшей меня. Я прибегаю к Тебе от того, чтобы украшаться перед людьми тем, что позорит меня пред Тобой. Я прибегаю к Тебе от того, чтобы сказать слово, ища им чего-то, кроме Твоего Лика. О Аллах, прости меня, ибо Ты знаешь обо мне всё, и не наказывай меня, ибо Ты Всемогущ надо мной“. Текст их слов одинаков».

От него передавали все составители шести книг.