(عبد الرحمن بن سمعان بن أسامة التجيبي)
Даррадж ибн Сам’ан.
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: его хадисы отвергаемые (мункар).
Абу Убайд аль-Аджури сказал: Абу Давуда спросили о Даррадже, и он ответил: Я слышал, как Ахмад говорил: Есть сомнения относительно Дарраджа.
Усман ибн Саид ад-Дарими передал от Яхьи ибн Маина: заслуживающий доверия. Усман добавил: Даррадж Абу ас-Самх и Мушридж ибн Хаан — они не на высоком счету, хотя оба правдивы (садук).
Аббас ад-Дури сказал: Я спросил Яхью ибн Маина о хадисе Дарраджа от Абу аль-Хайсама от Абу Саида, и он ответил: Если это было с таким иснадом, то в нем нет ничего плохого, Даррадж заслуживает доверия, и Абу аль-Хайсам заслуживает доверия.
Абу Убайдуллах аль-Аджури передал от Абу Давуда: его хадисы правильные, кроме тех, что переданы от Абу аль-Хайсама от Абу Саида.
Ан-Насаи сказал: он не силен.
В другом месте он сказал: хадисы его отвергаемые.
Абу Хатим сказал: в его хадисах есть слабость.
Ад-Даракутни сказал: слабый.
В другом месте сказал: оставлен (матрук).
Абу Ахмад ибн Ади сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Хамдан ибн Суфьян ат-Тараифи говорил: я слышал, как Фазлак ар-Рази упомянул слова Яхьи ибн Маина о Даррадже, что он заслуживает доверия, и Фазлак сказал: ни какой он не заслуживающий доверия, и не достоин этого.
Ибн Ади передал от него хадисы, а затем сказал: большинство хадисов, которые я привел, не подкреплены другими путями передачи, и в них есть то, что передано от других, вне этого пути. У Дарраджа от Ибн Джуза, Абу аль-Хайсама и Ибн Хужайры есть другие хадисы, кроме тех, что я упомянул. Среди его порицаемых хадисов есть некоторые из тех, что я привел, например: «Самые правдивые сны — перед рассветом», «Зима — весна верующего», «Распространение (слухов) запрещено», «Поминайте Аллаха так много, чтобы люди сказали: он сумасшедший». Также с этим иснадом передано: «Нет терпеливого, который бы не оступался» от Амра от Дарраджа от Абу аль-Хайсама от Абу Саида. Он передает это от Ибн Вахба «Чужаки», и остальные известия Дарраджа, кроме упомянутых, люди принимают. Я надеюсь, что если очистить хадисы Дарраджа от тех, что были подвергнуты критике, то остальные его хадисы не имеют проблем, и его положение близко к тому, что сказал о нем Яхья ибн Маин.
Абдуллах ибн Лахиа сказал: он был щедрым, и если к нему приходил ищущий знания, он не начинал рассказывать, пока не угощал его едой.
Абу Саид ибн Юнус сказал: он рассказывал (истории) в Египте, говорят, что он умер в 126 году.
Аль-Бухари в «Аль-Адаб», а также другие и авторы «Четырех сборников» привели от него хадисы.
دراج بن سمعان
يقَالَ اسمه عَبْد الرَّحْمَنِ ودراج لقب أَبُو السمح القرشي السهمي المصري القاص، مولى عَبْد اللَّهِ بْن عَمْرِو بْن العاص رأى مولاه عَبْد اللَّهِ بْن عَمْرِو بْن العاص
قال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن حَنْبَلٍ، عَنْ أَبِيهِ: حديثه منكر
وقال أَبُو عبيد الآجري: سئل أَبُو دَاوُدَ عَنْ دراج، فقَالَ: سمعت أَحْمَد، يَقُولُ: الشأن فِي دراج
وقال عُثْمَان بْن سعيد الدارمي، عَنْ يَحْيَى بْن معين، ثقة، قال عُثْمَان: دراج أَبُو السمح ومشرح بْن هاعان ليسا بكل ذاك، وهما صدوقان .
وقال عباس الدوري: سألت يَحْيَى بْن معين عَنْ حديث دراج، عَنْ أبي الهيثم، عَنْ أبي سعيد، فقَالَ: ما كان هكذا بهذا الإسناد، فليس بِهِ بأس، دراج ثقة، وأَبُو الهيثم ثقة .
وقال أَبُو عبيد اللَّه الآجري، عَنْ أبي دَاوُد: أحاديثه مستقيمة، إلا ما كان عَنْ أبي الهيثم، عَنْ أبي سعيد .
وقال النسائي: ليس بالقوي
وقال فِي موضع آخر: منكر الحديث .
وقال أَبُو حاتم: فِي حديثه ضعف .
وقال الدارقطني: ضعيف
وقال فِي موضع آخر: متروك
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: سمعت مُحَمَّد بْن حمدان بْن سفيان الطرائفي، يَقُولُ: سمعت فضلك الرازي . وذكر لَهُ قول يَحْيَى بْن معين فِي دراج: أَنَّهُ ثقة، فقَالَ: فضلك ما هو بثقة، ولا كرامة لَهُ .
وروى له: ابن عدي أحاديث، ثم قال: وعامة الأحاديث التي أمليتها مما لا يتابع دراج عليه، وفيها ما قد روي عَنْ غيره، ومن غير هذا الطريق، ولدراج عَنِ ابن جزء، وأبي الهيثم، وابن حجيرة غير ما ذكرت من الحديث، ومما ينكر من أحاديثه بعض ما ذكرت، وهو قوله أصدق الرؤيا بالأسحار والشتاء ربيع المؤمن، والشياع حرام، وأكثروا من ذكر اللَّه، حَتَّى يقَالَ: مجنون . وقد روي عنه بهذا الإسناد أيضا: لا حليم إلا ذو عثرة، عَنْ عمرو، عَنْ دراج، عَنْ أبي الهيثم، عَنْ أبي سعيد، يرويه عَنِ ابن وهب الغرباء، وسائر أخبار دراج غير ما ذكرت من هذه الأحاديث يتابعه الناس عليها، وأرجو إذا أخرجت دراجا، وبرأته من هذه الأحاديث التي أنكرت عليه أن سائر أحاديثه لا بأس بها، وتقرب صورته مما قال فيه يَحْيَى بْن معين
وقال عَبْد اللَّهِ بْن لهيعة: كان كريما، وكان إذا أتاه من يطلب العلم لم يحدثه حَتَّى يطعم عنده
قال أَبُو سعيد بْن يونس: كان يقص بمصر، يقَالَ: توفي سنة ست وعشرين ومائة
روى له الْبُخَارِيّ فِي الأدب، وغيره، والأربعة