Нам рассказал Умар ибн Хафс аш-Шайбани аль-Басри, нам рассказал Абдуллах ибн Вахб, нам сообщил Амр ибн аль-Харис, от Дарраджа, от ибн Хужайры — это Абдуррахман ибн Хужайра аль-Мисри — от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если ты выплатил закят со своего имущества, то ты выполнил то, что был должен». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан-гариб. От Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с разных сторон передавалось, что он упоминал закят, а какой-то человек говорил: “О Посланник Аллаха, должен ли я что-то еще?”. Он отвечал: “Нет, если только ты не захочешь сделать это добровольно (нафиль)”».
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Ибн Лахиа, от Дарраджа, от Абу аль-Хайсама, от Абу Саида, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует:«Самые правдивые сны — это сны в предрассветное время»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно Его слов:
«И на возлежащих ложах» (аль-Вакиа, 34). Он сказал: «Их высота — как [расстояние] между небом и землей, путь в пятьсот лет»
. Абу Иса сказал: этот хадис редкий, мы знаем его только через хадис Ришдина ибн Сада. Некоторые знатоки сказали в толковании этого хадиса, что имеется в виду, что ложа находятся на ступенях, и между ступенями — расстояние как между небом и землей.
Нам рассказал Сувайд, нам сообщил ‘Абдуллах, нам сообщил Ришдин ибн Са‘д, мне рассказал ‘Амр ибн аль-Харис, от Дарраджа, от Абу аль-Хайсама, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Наименьший среди обитателей Рая — тот, у кого восемьдесят тысяч слуг и семьдесят две жены, и для него будет установлен шатер из жемчуга, хризолита и яхонта, (размером) от аль-Джабии до Саны».С этим же иснадом от Пророка ﷺ он сказал: «Кто из обитателей Рая умрет, молодым или старым, все они будут возвращены в тридцатилетнем возрасте в Раю и никогда не будут старше этого, и так же обитатели Огня».С этим же иснадом от Пророка ﷺ он сказал: «На них будут венцы, и поистине, самая малая жемчужина из них освещает то, что между востоком и западом».Абу ‘Иса сказал: этот хадис гариб, мы не знаем его, кроме как через хадис Ришдина ибн Са‘да».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «
Поистине, кипяток будет литься на их головы, и этот кипяток будет проникать (сквозь череп), пока не дойдет до его внутренностей, и выведет наружу всё, что у него внутри, пока не выйдет из его стоп, и это — расплавление, а затем он вернется в прежнее состояние»
Са'ида ибн Язида называют Абу Шуджа', он египтянин, и от него передавал аль-Лайс ибн Са'д. Абу 'Иса сказал: этот хадис хасан сахих гариб. Ибн Хужайра — это 'Абд ар-Рахман ибн Хужайра аль-Мисри
Рассказал нам Сувайд ибн Наср, сообщил нам 'Абдуллах ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ришдин ибн Са'д, рассказал мне 'Амр ибн аль-Харис, от Дарраджа, от Абу аль-Хайсама, от Абу Са'ида аль-Худри, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно «аль-мухль»: «Как гуща масла. Когда его приблизят к нему, кожа лица спадет в него» И с этим же иснадом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал:«У стен Огня четыре преграды, толщина каждой преграды подобна пути в сорок лет» И с этим же иснадом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал:«Если бы ведро 'гассака' (адского гноя) пролили в мирской жизни, то все обитатели мира ощутили бы зловоние» Абу 'Иса сказал: этот хадис мы знаем только из хадиса Ришдина ибн Са'да, а в Ришдине есть слова, и его критиковали из-за его памяти. И смысл слов «толщина каждой преграды» — это плотность .
