عبد الله بن وهب القرشي

Оценка ученых

Абу аль-Хасан аль-Маймуни сказал: Я слышал, как Абу Абдуллах упомянул Ибн Вахба и сказал: «Человек, обладающий умом, религией и праведностью в своем теле».

Абу Талиб сказал со слов Ахмада ибн Ханбаля об Абдуллахе ибн Вахбе: «Достоверный хадис, он предпочитает слушание (у шейха) представлению (своей книги шейху). Какой же у него правильный хадис! Какой же он точный!» Ему сказали: «Разве он не ошибался в принятии (знаний)?» Он ответил: «Он мог ошибаться, но если ты посмотришь в его хадисы и в то, что он передал от своих шейхов, ты найдешь их достоверными».

Абу Бакр ибн Аби Хайсама сказал со слов Яхьи ибн Ма’ина: «Достоверный».

Ахмад ибн Салих аль-Мисри сказал: «Ибн Вахб передал сто тысяч хадисов, и я не видел ни хиджазца, ни сирийца, ни египтянина, который знал бы больше него. У нас от него накопилось семьдесят тысяч хадисов».

Мухаммад ибн Муса аль-Хадрами сказал: «Все хадисы Ибн Вахба есть у Хармали, кроме двух».

Юнус ибн Абд аль-А’ля сказал со слов Харуна ибн Абдуллаха аз-Зухри: «Люди спорили о чем-то от Малика и ждали приезда Ибн Вахба, чтобы спросить его об этом».

Абу Зур’а сказал: Я слышал, как Ибн Букайр говорил: «Ибн Вахб более сведущ в фикхе, чем Ибн аль-Касим».

Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд сказал: Я слышал, как Абу Мус’аб возвеличивал Ибн Вахба. Абу Мус’аб слышал вопросы Малика от Ибн Вахба и говорил: «Вопросы Ибн Вахба от Малика — достоверные».

Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим сказал: Я спросил своего отца: «Ибн Вахб любимее для тебя или Абдуллах ибн Нафи’?» Он ответил: «Ибн Вахб». Я спросил: «Что ты скажешь об Ибн Вахбе?» Он ответил: «Праведный в хадисах, правдивый. Он мне любимее, чем аль-Валид ибн Муслим, и у него хадисы намного достовернее». Также он сказал: Я слышал, как Абу Зур’а говорил: «Я просмотрел около тридцати тысяч хадисов Ибн Вахба в Египте и других местах, и не знаю, видел ли я у него хоть один хадис без основы. Он — достоверный».

Передано от аль-Хариса ибн Мискина, что он сказал: Я присутствовал при Ибн Уйейне, и с ним был Ибн Вахб. Его спросили о чем-то, он спросил Ибн Вахба, а затем сказал: «Это Абдуллах ибн Вахб, шейх жителей Египта, он сообщает от Малика то-то и то-то».

Абу Хатим ибн Хиббан сказал: «Ибн Вахб собирал и составлял труды. Он сохранил для жителей Хиджаза и Египта их хадисы. Он был усердным в поклонении».

Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Абдуллах ибн Вахб — из числа знатных людей и доверенных лиц. Хадисы Хиджаза и Египта и то, что вокруг тех стран, вращаются вокруг передачи Ибн Вахба, он собрал их муснады и макта’. Он единственный, кто передавал от многих шейхов, таких как Амр ибн аль-Харис, Хайва ибн Шурайх, Муавия ибн Салих, Сулейман ибн Биляль и другие, как из числа надежных, так и слабых. Я не знаю у него ни одного отвергаемого хадиса, если передал его от него доверенный человек из числа доверенных».

Мухаммад ибн аль-Мусайяб аль-Аргаяни сказал со слов Юнуса ибн Абд аль-А’ля: Ибн Вахбу предложили должность судьи, он притворился сумасшедшим и не выходил из дома. Рушдин ибн Саад увидел его, когда тот совершал омовение во дворе своего дома, и сказал ему: «О Абу Мухаммад, почему ты не выходишь к людям, чтобы судить между ними по Книге Аллаха и сунне Посланника Аллаха?» Он поднял на него голову и сказал: «До сего места дошел твой разум? Разве ты не знаешь, что ученые будут воскрешены вместе с пророками, а судьи будут воскрешены вместе с правителями?».

Хатим ибн аль-Лейс аль-Джаухари сказал со слов Халида ибн Худаша: «Абдуллаху ибн Вахбу читали книгу об ужасах Судного дня (из его трудов), он упал в обморок и не проронил ни слова, пока не умер через несколько дней».

Упоминается, что он лишился рассудка и стал говорить: «Так...», — ударяя рукой по бедру и размышляя, пока его бедро не обнажилось, а он не осознавал этого. Мы вернули ему одежду, его отнесли домой, и на третий день он умер. Мы полагаем — а Аллах знает лучше — что у него разорвалось сердце. Он умер в Египте в 197 году.

Абу Саид ибн Юнус сказал: Рассказал мне мой отец от моего деда, что он слышал, как Абдуллах ибн Вахб говорил: «Я родился в 125 году и начал искать знания, когда мне было семнадцать. Я пригласил Юнуса ибн Язида на свой свадебный пир и слышал, как он говорил: Я слышал, как Ибн Шихаб говорил на свадьбе своему другу: „Счастливой долей и правым путем“. Это — поздравление жителей Хиджаза».

Абу аз-Зинба’ сказал со слов Яхьи ибн Букайра: Абдуллах ибн Вахб сказал мне: «Я родился в месяце зуль-ка’да в 125 году».

Абу Саид ибн Юнус сказал: Он умер в воскресенье за четыре дня до окончания месяца ша’бан 197 года.

Абу Бакр аль-Хатыб сказал: От него передавал Лейс ибн Саад аль-Фахми и ар-Раби’ ибн Сулейман аль-Муради, и между датами их смерти девяносто пять лет. И от него передавал Абд ар-Рахман ибн Махди, и между датами его смерти и смерти ар-Раби’ семьдесят два года.

Передала от него вся группа (аль-Джама’а).