(أبو الصلت الكوفي)
Заида ибн Кадама ас-Сакафи Абу ас-Сальт аль-Куфи.
Муса ибн Дауд передал со слов Усмана ибн Заиды ар-Рази: «Я прибыл в Куфу и сказал Суфьяну ас-Саури: „Кого ты посоветуешь слушать?“ Он ответил: „Тебе следует слушать Заиду ибн Кудаму и Суфьяна ибн Уйайну“».
Абу Усама сказал: «Нам передал Заида, и он был одним из самых правдивых и благочестивых людей».
Абу Дауд ат-Тайалиси сказал: «Нам передал Заида ибн Кудама, и он не рассказывал хадисы от кадаритов или приверженцев нововведений, если знал об этом».
Салих ибн Али аль-Хашими передал со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Четверо наиболее точных в хадисах: Суфьян, Шуба, Зухайр и Заида».
Ахмад ибн аль-Хасан ат-Тирмизи передал со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Если ты услышал хадис от Заиды и Зухайра, то не беспокойся о том, чтобы не слышать его от других, кроме хадисов Абу Исхака».
Абу Зура сказал: «Правдивый из числа ученых».
Абу Хатим сказал: «Он был надежным, приверженцем Сунны. Он мне дороже Абу Ауаны, и он более памятливый, чем Шарик и Абу Бакр ибн Айяш. Он показывал свои хадисы Суфьяну ас-Саури».
Ахмад ибн Абдаллах аль-Иджли сказал: «Он был надежным, приверженцем Сунны. Он не рассказывал никому, не спросив о нем, и если тот был приверженцем Сунны, он рассказывал ему, в противном случае — нет. Он показывал свои хадисы Суфьяну ас-Саури, и Суфьян ас-Саури передавал от него».
Ахмад ибн Юнус сказал: «Я видел, как Зухайр ибн Муавия подошел к Заиде и поговорил с ним о человеке, который передает хадисы. Он спросил: „Он приверженец Сунны?“ Тот ответил: „Я не знаю за ним никаких нововведений“. Заида сказал: „Он из числа приверженцев Сунны“. Зухайр спросил: „Когда же люди были такими?“ Заида ответил: „Когда люди поносили Абу Бакра и Умара?“»
Ан-Насаи сказал: «Надежный».
Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хадрами сказал: «Он умер на землях Византии в тот год, когда аль-Хасан ибн Кахтаба совершил военный поход, в 160 или 161 году».
Хадисы от него передавали все авторы шести сборников.
زائدة بن قادمة الثقفي أبو الصلت الكوفي .
قال موسى بْن داود، عن عثمان بْن زائدة الرازي: قدمت الكوفة قدمه فقلت لسفيان الثوري: من ترى أن أسمع منه ؟ قال: عليك بزائدة بْن قدامة، وسفيان بْن عيينة .
وقال أبو أسامة: حَدَّثَنَا زائدة، وكان من أصدق الناس، وإبره .
وقال أبو داود الطيالسي: حَدَّثَنَا زئادة بْن قدامة، وكان لا يحدث قدريا، ولا صاحب بدعة يعرفه .
وقال صالح بْن علي الهاشمي، عن أحمد بْن حنبل: المتثبتون في الحديث أربعة: سفيان، وشعبة، وزهير، وزائدة .
وقال أحمد بْن الحسن الترمذي، عن أحمد بْن حنبل: إذا سمعت الحديث عن زائدة، وزهير، فلا تبال ألا تسمعه عن غيرهما إلا حديث أبي إسحاق .
وقال أبو زرعة: صدوق من أهل العلم .
وقال أبو حاتم: كان ثقة صاحب سنة، وهو أحب إلي من أبي عوانة، وأحفظ من شريك، وأبي بكر بْن عياش، وكان عرض حديثه على سفيان الثوري .
وقال أحمد بْن عبد الله العجلي: كان ثقة صاحب سنة، لا يحدث أحدا حتى يسأل عنه، فإن كان صاحب سنة حدثه، وإلا لم يحدثه، وكا قد عرض حديثه على سفيان الثوري، وروى عنه سفيان الثوري .
وقال أحمد بْن يونس: رأيت زهير بْن معاوية جاء إلى زائدة، فكلمه في رجل يحدثه فقال: من أهل السنة هو، قال: ما أعرفه ببدعة فقال: من أهل السنة هو فقال زهير: متى كان الناس هكذا ؟ فقال زائدة: متى كان الناس يشتمون أبا بكر وعمر ؟
وقال النسائي: ثقة .
قال مُحَمَّد بْن عبد الله الحضرمي: مات في أرض الروم عام غزا الحسن بْن قحطبة سنة ستين أو إحدى وستين ومئة .
روى له الجماعة