زر بن حبيش الأسدي

Оценка ученых

Исхак ибн Мансур передал со слов Яхьи ибн Ма'ина: «Достоверный».

Мухаммад ибн Са'д упомянул его в первом разряде табиинов жителей Куфы и сказал: «Он был достоверным, передавал много хадисов».

Шайбан со слов Асима, со слов Зарра передал: «Я отправился в составе делегации из жителей Куфы, и клянусь Аллахом, ничто не побудило меня к поездке, кроме желания встретить сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), мухаджиров и ансаров. Когда я прибыл в Медину, я пришел к Убаю ибн Ка'бу и Абд ар-Рахману ибн Ауфу, а они были моими собеседниками и товарищами. Убай сказал: «О Зарр, ты хочешь не оставить ни одного аята из Корана, не спросив меня о нем?» Я ответил: «Я пришел не за этим, а чтобы сказать: о Абу аль-Мунзир, да смилуется над тобой Аллах, будь добр ко мне, ибо я пользуюсь твоим обществом».

Абу Бакр ибн Айяш со слов Асима сказал: «Зарр был из самых знающих арабский язык, и Абдуллах (ибн Мас'уд) спрашивал его об арабском языке».

Хаммад ибн Зайд со слов Асима сказал: «Я застал людей, которые проводили ночь в молитвах, носили одежду, окрашенную шафраном, пили напиток из кувшинов и не видели в этом ничего плохого, среди них: Зарр и Абу Ваиль».

Мухаммад ибн Тальха со слов аль-Амаша сказал: «Я застал наших шейхов — Зарра и Абу Ваиля. Среди них были те, кому Усман был милее, чем Али, и те, кому Али был милее, чем Усман, но они любили друг друга сильнее всего».

Абу Бакр ибн Аби Асим сказал: «Абу Ваиль был приверженцем Усмана, а Зарр ибн Хубайш — приверженцем Али, и они молились в одной мечети. Я никогда не видел, чтобы кто-то из них обсуждал другого по поводу их взглядов, пока они не умерли, и Абу Ваиль очень почитал Зарра».

В другом сообщении говорится: «Зарр был старше Абу Ваиля, и когда они сидели вместе, Абу Ваиль не говорил в присутствии Зарра».

Кайс ибн ар-Раби со слов Асима передал: «Один из ансаров прошел мимо Зарра ибн Хубайша, когда тот читал азан, и сказал: «О Абу Марьям, я почитал тебя выше этого», — или сказал: «выше азана». Зарр ответил: «Тогда я не буду говорить с тобой, пока ты не предстанешь перед Аллахом».

Закария ибн Ади со слов Ибн аль-Мубарака передал: «Я спросил Исмаила ибн Аби Халида: «Слышал ли ты от Зарра ибн Хубайша еще что-нибудь, кроме этого хадиса, хадиса о Ночи Предопределения?» Он ответил: «Нет».

Суфьян ибн Уйяйна со слов Исмаила сказал: «Я спросил Зарра: «Сколько тебе лет?» Он ответил: «Мне сто двадцать лет».

Мухаммад ибн Убайд со слов Исмаила сказал: «Я видел Зарра ибн Хубайша, когда ему исполнилось сто двадцать лет, и его челюсти дрожали от старости». Это передали Ахмад ибн Ханбаль и другие со слов Мухаммада ибн Убайда.

Харун ибн Хатим со слов Мухаммада ибн Убайда сказал: «Ему было сто двадцать семь лет».

Аль-Бухари со слов Ахмада ибн Аби ат-Тайиба передал: «Я слышал, как Хушайм говорил: «Зарр ибн Хубайш дожил до ста двадцати двух лет».

Аль-Хайсам ибн Ади сказал: «Умер во времена аль-Хаджжаджа, перед днем Джамаджим (битва при Дейр аль-Джамаджим)».

Абу Умар аз-Зарир сказал: «Умер перед днем Джамаджим».

Абу Убайд аль-Касим ибн Саллям сказал: «Умер в 81 году».

Абу Сулейман ибн Зубайр сказал: «Аль-Мадаини сказал: «Умер в 81 году». Ибн Зубайр добавил: «Это ошибка».

Халифа ибн Хайят сказал: «Умер в год Джамаджим в 82 году, будучи стодвадцатилетним».

В другом месте сказано: «Говорят, он был убит в день Джамаджим».

Амр ибн Али сказал: «Умер в 82 году».

Ибн Зубайр сказал: «Умер в 83 году».

Абу Ну'айм сказал: «Умер, когда ему было сто двадцать семь лет».

Его хадисы передавали все шесть имамов.