(أبو يحيى الكوفي)
Салама ибн Кухайль ибн Хусайн аль-Хадрами Абу Яхья аль-Куфи ат-Тан‘и
Тан‘а — это клан из Хадрамаута. Абу ‘Убайд со слов Ибн аль-Кальби передал, что Тан‘а — это деревня, в которой есть колодец Бархут. Он входил к Абдаллаху ибн ‘Умару ибн аль-Хаттабу и Зайду ибн Аркаму.
Аль-Бухари со слов ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «У него 250 хадисов».
Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля сказал: «Салама ибн Кухайль — точный в хадисах, Кайс ибн Муслим — точный в хадисах, тебе не стоит беспокоиться, когда ты берешь хадисы от них обоих».
Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина сказал: «Заслуживающий доверия».
Ахмад ибн Абдаллах аль-‘Иджли сказал: «Куфийский табиин, заслуживающий доверия, утвержденный в хадисах, в нем было немного шиизма. Он из числа заслуживающих доверия куфийцев, и у него менее 200 хадисов».
Мухаммад ибн Са‘д сказал: «Был заслуживающим доверия, с множеством хадисов».
Абу Зур‘а сказал: «Заслуживающий доверия, надежный, проницательный».
Абу Хатим сказал: «Заслуживающий доверия, точный».
Я‘куб ибн Шайба сказал: «Заслуживающий доверия, утвержденный, несмотря на свой шиизм».
Ан-Насаи сказал: «Заслуживающий доверия, утвержденный».
Яхья ибн аль-Мугира ар-Рази передал от Джарира ибн Абд аль-Хамида: «Когда Шу‘ба прибыл в Басру, они сказали: Расскажи нам от своих надежных товарищей. Он ответил: Если я буду рассказывать вам о моих надежных товарищах, то буду рассказывать вам о немногих людях из этих шиитов: аль-Хакаме ибн ‘Утайбе, Саламе ибн Кухайле, Хабибе ибн Аби Сабите и Мансуре».
Халяф ибн Хаушаб передал от Тальхи ибн Мусаррифа: «В каком бы месте мы ни собирались, этот коротышка брал верх над нашими делами», имея в виду Саламу ибн Кухайля.
Ибн аль-Мубарак передал от Суфьяна: «Нам рассказывал Салама ибн Кухайль», и он был одной из опор, твердо державшимся.
Абд ар-Рахман ибн Махди сказал: «В Куфе не было более утвержденных, чем четверо: Мансур, Абу Хасин, Салама ибн Кухайль и ‘Амр ибн Мурра». Он также сказал: «Есть четверо в Куфе, в чьих хадисах нет расхождений, и кто расходится с ними — ошибается, они же сами не ошибаются», и упомянул среди них Саламу ибн Кухайля.
Яхья ибн Салама ибн Кухайль сказал: «Мой отец родился в 47 году и умер в день Ашура в 121 году». Так же сказали многие другие о дате его смерти.
Абу аль-Хасан аль-Маймуни со слов Ахмада ибн Ханбаля сказал: «Умер в 121 году, в самом конце года, в один из дней».
Аль-Хайсам ибн ‘Ади, Мухаммад ибн Са‘д, Абу ‘Убайд и другие сказали: «Умер в 122 году».
Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хадрами и Харун ибн Хатим сказали: «Умер в 123 году».
Группа передала от него.
سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي أَبُو يَحْيَى الكوفي التنعي
وتنعه بطن من حضرموت وحكى أَبُو عبيد عَنِ ابن الكلبي إن تنعه قرية فيها بئر برهوت . دخل عَلَى عَبْد اللَّهِ بْن عُمَرَ بْن الْخَطَّابِ وزيد بْن أرقم
قال الْبُخَارِيّ عَنْ علي بْن المديني: لَهُ مئتان وخمسون حديثا
وقال أَبُو طالب عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل: سلمه بْن كهيل متقن للحديث وقيس بْن مسلم متقن للحديث ما تبالي إذا أخذت عنهما حديثهما
وقال إِسْحَاق بْن مَنْصُور عَنْ يَحْيَى بْن معين: ثقة
وقال أَحْمَد بْن عَبْدِ اللَّهِ العجلي: كوفي تابعي ثقة ثبت فِي الحديث وكان فيه تشيع قليل وهو من ثقات الكوفيين وحديثه أقل من مئتي حديث
وقال مُحَمَّد بْن سعد: كان ثقة كثير الحديث
وقال أَبُو زرعة: ثقة مأمون ذكي
وقال أَبُو حاتم: ثقة متقن
وقال يعقوب بْن شَيْبَة: ثقة ثبت عَلَى تشيعه
وقال النسائي: ثقة ثبت
وقال يَحْيَى بْن المغيرة الرازي , عَنْ جرير بْن عبد الحميد: لما قدم شعبة البصرة قَالُوا: حَدَّثَنَا عَنْ ثقات أصحابك فقَالَ: إن حدثتكم عَنْ ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عَنْ نفر يسير من هذه الشيعة الحكم بْن عتيبة وسلمة بْن كهيل وحبيب بْن أبي ثابت ومنصور
وقال خلف بْن حوشب عَنْ طلحة بْن مصرف: ما اجتمعنا فِي مكان إلا غلبنا هذا القصير عَلَى أمرنا يعني: سلمة بْن كهيل
وقال ابن المبارك عَنْ سُفْيَان: حَدَّثَنَا سلمة بْن كهيل
وكان ركنا من الأركان وشد قبضته
وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي: لم يكن بالكوفة اثبت من أربعة: مَنْصُور وأبي حصين وسلمة بْن كهيل وعمرو بْن مرة , وقال ايضا: أربعة فِي الكوفة لا يختلف فِي حديثهم فمن اختلف عليهم فهو يخطئ ليس هم فذكر منهم: سلمة بْن كهيل
قال يَحْيَى بْن سلمة بْن كهيل :ولد أبي سنة سبع وأربعين ومات يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومائة .
وكذلك قال غير واحد فِي تاريخ وفاته .
وقال أَبُو الْحَسَنِ الميموني عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل: مات سنة إحدى وعشرين فِي آخرها يوما
وقال الهيثم بْن عدي ومحمد بْن سعد وأَبُو عبيد وغيرهم: مات سنة اثنتين وعشرين ومائة
وقال مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ الحضرمي وهارون بْن حاتم: مات سنة ثلاث وعشرين ومائة
روى له الجماعة
