(أبو المغيرة الكوفي)
Симак ибн Харб ибн Аус ибн Халид ибн Низар ибн Муавия ибн Хариса ибн Раби’а ибн Амир ибн Зухль ибн Са’ляба аз-Зухли аль-Бакри, Абу аль-Мугира аль-Куфи.
Брат Мухаммада ибн Харба и Ибрахима ибн Харба, видел аль-Мугиру ибн Шу’бу.
Аль-Бухари передал от Али ибн аль-Мадини: «У него около двухсот хадисов».
Хаммад ибн Салама передал от Симака ибн Харба: «Я застал восемьдесят сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и я был слепым, но я воззвал к Аллаху, и Он вернул мне зрение».
Абу Бакр ибн Айяш сказал: «Я слышал, как Абу Исхак говорил: „Придерживайтесь Абд аль-Малика ибн Умайра и Симака ибн Харба“».
Абд ар-Раззак передал от Суфьяна ас-Саури: «У Симака ибн Харба не пропал ни один хадис».
Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Симак более достоверен в хадисах, чем Абд аль-Малик ибн Умайр, потому что относительно Абд аль-Малика среди хранителей знаний есть разногласия».
Абу Талиб передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Его хадисы противоречивы».
Ахмад ибн Са’д ибн Абу Марьям передал от Яхьи ибн Ма’ина: «Надежный, но Шу’ба ослаблял его. Он говорил в тафсире: „Икрима“, а если бы я пожелал, чтобы он сказал: „Ибн Аббас“, он бы сказал это». Яхья сказал: «Шу’ба не передавал его тафсир иначе как от Икримы, то есть не упоминал в нем Ибн Аббаса».
Абу Бакр ибн Абу Хайсама сказал: «Я слышал, как Яхью ибн Ма’ина спросили о Симаке ибн Харбе: „Что в нем порицают?“ Он сказал: „Он привел хадисы, которые не приводил никто другой“. Яхья сказал: „Симак надежный“».
Мухаммад ибн Абдаллах ибн Аммар аль-Маусили сказал: «Говорят, что он ошибался, и в его хадисах есть разногласия».
Ахмад ибн Абдаллах аль-Иджли сказал: «Симак ибн Харб, бакрит, приемлемый в хадисах, однако в хадисах Икримы он иногда соединял цепочку до Ибн Аббаса, а иногда говорил: „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. Икрима же передавал от Ибн Аббаса. Ас-Саури ослаблял его, но лишь незначительно, и он был приемлемым в хадисах, его хадисы никто не оставлял, и никто не пренебрегал ими. Он был знатоком поэзии и исторических событий, а также красноречивым».
Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: „Правдивый, надежный“. Я сказал ему: „Ахмад ибн Ханбаль сказал, что Симак более правилен в хадисах, чем Абд аль-Малик ибн Умайр“. Он ответил: „Он таков, как он сказал“».
Якуб ибн Шайба сказал: «Я сказал Али ибн аль-Мадини о передачах Симака от Икримы, и он ответил: „Они противоречивы“. Суфьян и Шу’ба приписывают их Икриме и другим, говоря: „От Ибн Аббаса“, как Исраил и Абу аль-Ахвас». Закария ибн Ади передал от Ибн аль-Мубарака: «Симак слаб в хадисах». Якуб сказал: «Его передачи от Икримы особенно противоречивы, но в других случаях он хорош, он не из числа тех, на ком строгие критерии достоверности. Те, кто слышал от Симака давно, как Шу’ба и Суфьян, их хадисы от него правильные и прямые. А то, что сказал Ибн аль-Мубарак, касается лишь тех, кто слышал от него в поздний период». Салих ибн Мухаммад аль-Багдади сказал: «Его ослабляют». Ан-Насаи сказал: «Нет в нем ничего предосудительного, но в его хадисах есть нечто». Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хараш сказал: «В его хадисах есть мягкость». Абу аль-Хусайн ибн Кани сказал: «Умер в сто двадцать третьем году».
Аль-Бухари приводил его доводы в «Аль-Джами’», и передал от него в «Аль-Кираа хальфа аль-имам» и другом, остальные передавали от него.
سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة الذهلي البكري أَبُو المغيرة الكوفي
أخو مُحَمَّد بْن حرب وإبراهيم بْن حرب , رأى المغيرة بْن شعبة .
قال البخاري، عَنْ علي بْن المديني: له نحو مائتي حديث .
وقال حماد بْن سلمة، عَنْ سماك بْن حرب: أدركت ثمانين من أصحاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وكَانَ قد ذهب بصري , فدعوت اللَّه فرد علي بصري .
وقال أبو بَكْرِ بْنُ عياش , سمعت أبا إسحاق ، يقول: عليكم بعَبْد الملك بْن عمير، وسماك بْن حرب .
وقال عَبْد الرزاق، عَنْ سُفْيَان الثوري , ما سقط لسماك بْن حرب حديث .
وقال صالح بن أَحْمَدَ بْن حنبل، عَنْ أَبِيهِ سماك أصح حديثا من عَبْد الملك بْن عمير، وذلك أن عَبْد الملك يختلف عليه الحفاظ .
وقال أَبُو طالب، عَنِ أحمد بْن حنبل: مضطرب الحديث .
وقال أَحْمَد بْن سعد بْن أبي مريم، عَنْ يحيى بْن معين: ثقة، وكَانَ شعبة يضعفه، وكَانَ يقول فِي التفسير عكرمة، ولو شئت أن أقول له ابن عباس لقاله، قال يحيى: فكان شعبة لا يروي تفسيره إلا عَنْ عكرمة، يعني لا يذكر فيه عَنِ ابن عباس .
وقال أبو بَكْرِ بْنُ أَبِي خيثمة: سمعت يحيى بْن معين سئل ، عَنْ سماك بْن حرب: ما الذي عابه ؟ قال: اسند أحاديث لم يسندها غيره، قال يحيى: وسماك ثقة .
وقال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عمار الموصلي، يقولون أنه كَانَ يغلط، ويختلفون فِي حديثه .
وقال أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ العجلي: سماك بْن حرب بكري جائز الحديث، إلا أنه كَانَ فِي حديث عكرمة ربما وصل الشيء عَنِ ابن عباس، وربما قال: قال رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ. وإنما كَانَ عكرمة يحدث عَنِ ابن عباس، وكَانَ الثوري يضعفه بعض الضعف، وكَانَ جائز الحديث، لم يترك حديثه أحد، ولم يرغب عنه أحد، وكَانَ عالما بالشعر، وأيام الناس، وكَانَ فصيحا .
وقال عَبْد الرحمن بْن أبي حاتم: سألت أبي عنه , فقال: صدوق ثقة، قلت له: قال أَحْمَد بْن حنبل: سماك أصلح حديثا من عَبْد الملك بْن عمير فقال: هو كما قال .
وقال يعقوب بْن شيبة: قلت لعلي بْن المديني
رواية سماك عَنْ عكرمة , فقال: مضطربة سُفْيَان، وشعبة يجعلونها عَنْ عكرمة وغيرهما، يقول: عَنِ ابن عباس إسرائيل، وأَبُو الأحوص . وقال زَكَرِيَّا بْن عدي، عَنِ ابن المبارك: سماك ضعيف فِي الحديث قال يعقوب: وروايته عَنْ عكرمة خاصة مضطربة، وهو فِي غير عكرمة صالح، وليس من المتثبتين، ومن سمع من سماك قديما مثل شعبة وسفيان، فحديثهم عنه صحيح مستقيم، والذي قاله ابن المبارك إنما يرى أَنَّهُ فيمن سمع منه بأخرة . وقال صالح بْن مُحَمَّد البغداذي: يضعف . وقال النسائي: ليس به بأس، وفي حديثه شيء . وقال عَبْد الرحمن بْن يوسف بْن خراش: فِي حديثه لين . قال أَبُو الحسين بْن قانع: مات سنة ثلاث وعشرين ومائة
2
استشهد به البخاري فِي الجامع، وروى له فِي القراءة خلف الإمام، وغيره، وروى له الباقون