(أبو يعلى المدني)
Шаддад ибн Аус ибн Сабит аль-Ансари ан-Наджари, Абу Яла.
Говорят: Абу Абд ар-Рахман аль-Мадани, сын брата Хассана ибн Сабита, поэта Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он и его отец были сподвижниками. Его мать была женщиной из племени Ади ибн ан-Наджар по имени Сурайма. Он поселился в Иерусалиме, оставил там потомство и там же скончался.
Аль-Бухари сказал: некоторые говорят, что он участвовал в битве при Бадре, но это недостоверно.
Ахмад ибн Абд Аллах ибн аль-Барки сказал: «Аус ибн Сабит участвовал в Бадре и пал мучеником в день Ухуда, а Шаддад ибн Аус скончался в Шаме».
Абу аль-Касим ат-Табарани сказал: «Аус ибн Сабит аль-Ансари — участник присяги Акабы, он брат Хассана ибн Сабита, и он отец Шаддада ибн Ауса».
Аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби сказал: «Аскетов среди ансаров трое: Абу ад-Дарда, Шаддад ибн Аус и Умайр ибн Сад. Умар ибн аль-Хаттаб назначил его правителем Хомса».
Аль-Фарадж ибн Фадала со слов Асада ибн Вадаа сказал: «Шаддад ибн Аус, когда ложился спать ночью, был подобен зерну на сковороде. Он говорил: О Аллах, Ад преградил путь между мной и сном! Затем он вставал и продолжал молиться до рассвета».
Саид ибн Абд аль-Азиз сказал: «Шаддад ибн Аус аль-Ансари превосходил двумя качествами: красноречием, когда говорит, и сдержанностью, когда гневается».
Наср ибн аль-Мугира со слов Суфьяна ибн Уяйны сказал: «Убада ибн ас-Самит говорил: Среди людей есть те, кому даровано знание, но не дарована кротость; есть те, кому дарована кротость, но не даровано знание; и есть те, кому даровано и знание, и кротость. Шаддад ибн Аус из тех, кому было даровано и знание, и кротость».
Мухаммад ибн Сад сказал: мне сообщил тот, кто слышал, как Саур ибн Язид рассказывал со слов Халида ибн Мадана: «Не осталось в Шаме никого из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, более надежного, более сведущего и более довольного, чем Убада ибн ас-Самит и Шаддад ибн Аус».
Мухаммад ибн Муслим ибн Вара со слов Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Шаддада ибн Мухаммада ибн Шаддада ибн Ауса сказал: «Я слышал, как мой отец упоминал со слов своего отца, от своего деда, от Шаддада ибн Ауса, что он был рядом с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот умирал. Он спросил: Что с тобой, о Шаддад? Он ответил: Мир стал тесен для меня. Пророк сказал: Не бойся. Шам будет завоеван, и будет завоеван Иерусалим, и ты, и твое потомство станете в них имамами, если пожелает Аллах».
Абу аль-Хасан ибн Джауса со слов Абу Абд ар-Рахмана Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба ибн Мухаммада ибн Амра ибн Мухаммада ибн Шаддада ибн Ауса сказал: «Мой отец рассказал мне со слов своего отца, от своего деда: Кунья Шаддада была Абу Яла, у него было пять детей: четыре сына и дочь. Старшим из них был Яла, затем Мухаммад, Абд аль-Ваххаб и аль-Мунзир. Шаддад умер, когда Абд аль-Ваххаб и аль-Мунзир были маленькими. Яла не оставил потомства, а остальные оставили. Девочку звали Хазрадж, она вышла замуж в племя Азд. Шаддад скончался в шестьдесят четвертом году». И он упомянул длинный рассказ.
Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами, Мухаммад ибн Сад, Абу Бакр ибн Аби Хайсама, Абу Хатим ар-Рази, Абу Умар ибн Абд аль-Барр и многие другие сказали: «Он скончался в Шаме в пятьдесят восьмом году, в возрасте семидесяти пяти лет».
Абу Умар сказал: «Говорят также: умер в сорок первом году, и говорят: в шестьдесят четвертом».
От него передавали все авторы шести книг (аль-Джамаа).
شداد بن أوس بن ثابت الأنصاري النجاري أَبُو يعلى
ويقال: أَبُو عَبْد الرحمن المدني , ابْن أخي حسان بْن ثابت شاعر النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ له ولأَبِيه صحبة وأمه امرأة من بني عدي بْن النجار اسمها صريمة نزل بيت المقدس واعقب بها وبها مات
قال البخاري , وقال بعضهم: شهد بدرا ولم يصح
وقال أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن البرقي: وكَانَ أوس بْن ثابت شهد بدرا، واستشهد يوم أحد، وتوفي شداد بْن أوس بالشام .
وقال أبو الْقَاسِمِ الطبراني: أوس بْن ثابت الأنصاري عقبي، وهو أخو حسان بْن ثابت، وهو ابن شداد بْن أوس .
وقال المفضل بْن غسان الغلابي: زهاد الأنصار ثلاثة: أَبُو الدرداء، وشداد بْن أوس، وعمير بْن سعد، وكَانَ عُمَر بْن الخطاب ولاه حمص .
وقال الفرج بْن فضالة، عَنِ اسد بْن وداعة: كَانَ شداد بْن أوس إذا أخذ مضجعه من الليل كَانَ كالحبة على المقلى، فيقول: اللَّهم إن النار قد حالت بيني وبين النوم، ثم يقوم فلا يزال يصلي حتى يصبح .
وقال سَعِيد بْن عَبْد العزيز: فضل شداد بْن أوس الأنصاري بخصلتين تبيان إذا نطق ويكظم إذا غضب .
وقال نصر بْن المغيرة، عَنْ سُفْيَان بْن عيينة: قال عبادة بْن الصامت: من الناس من أوتي علما ولم يؤت حلما، ومنهم من أوتي حلما ولم يؤت علما، ومنهم من أوتي علما وحلما، وإن شداد بْن أوس من الذين أتو العلم والحلم
وقال مُحَمَّد بْن سعد: أخبرني من سمع ثور بْن يزيد يخبر، عَنْ خالد بْن معدان: قال: لم يبق من أصحاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بالشام أحد كَانَ أوثق ولا افقه ولا أرضى من عبادة بْن الصامت وشداد بْن أوس .
وقال مُحَمَّد بْن مسلم بْن وارة، عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن شداد بْن مُحَمَّد بْن شداد بْن أوس: سمعت أبي يذكر عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جده، عَنْ شداد بْن أوس، أنه كَانَ عند رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وهو يجود بنفسه فقال: ما لك يا شداد ؟ قال: ضاقت بي الدنيا فقال: ليس عليك إن الشام يفتح ويفتح بيت المقدس فتكون أنت، وولدك أئمة فيهم إن شاء اللَّه .
وقال أَبُو الحسن بْن جوصى، عَنْ أبي عَبْد الرحمن مُحَمَّد بْن عَبْد الوهاب بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن مُحَمَّد بْن شداد بْن أوس حَدَّثَنِي أبي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جده،: قال: كانت كنية شداد أَبُو يعلى، وكَانَ له خمسة أولاد أربعة بنين وبنت، وكَانَ أكبرهم يعلى، ثم مُحَمَّد، وعَبْد الوهاب، والمنذر، فمات شداد، وعَبْد الوهاب، والمنذر صغيران، ولم يعقب يعلى، وأعقبوا كلهم، وكانت البنت اسمها خزرج تزوجت فِي الأزد، وتوفي شداد سنة أربع وستين، وذكر قصة طويلة .
وقال إبراهيم بْن المنذر الحزامي، ومحمد بْن سعد، وأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خيثمة، وأَبُو حاتم الرازي، وأَبُو عمر بْن عَبْد البر، وغير واحد: مات بالشام سنة ثمان وخمسين، وهو ابن خمس وسبعين
قال أَبُو عمر: ويقال: مات سنة إحدى وأربعين، ويقال: سنة أربع وستين .
روى له الجماعة