شمعون بن زيد الأزدي

Оценка ученых

Ахмад ибн ‘Абдуллах ибн аль-Барки сказал: «Абу Райхана аль-Азди жил в Иерусалиме, от него передано пять хадисов».

Абу Са‘ид ибн Юнус упомянул его среди сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибывших в Египет, и сказал: «В его имени также говорят Шамгун (через гайн), и это более верно, на мой взгляд».

Абу Бакр ибн Абу Марьям аль-Гассани сказал: «Мне рассказал Дамра ибн Хабиб ибн Сухайб со слов вольноотпущенника Абу Райханы, со слов Абу Райханы, а он был из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: однажды он вернулся из военного похода, пришел к своей семье, поужинал, затем попросил воды для омовения, совершил его, затем встал на молитву, прочитал суру, затем другую, и продолжал так стоять на своем месте, пока не прочитал одну за другой... А когда муэдзин призвал на утреннюю молитву, он надел одежду, и к нему подошла его жена и сказала: О Абу Райхана, ты был в походе, устал, а потом пришел — неужели у меня нет от тебя доли и участия? Он сказал: Клянусь Аллахом, ты мне даже на ум не пришла, а если бы ты вспомнила, то имела бы на меня право. Она спросила: А что тебя занимало, о Абу Райхана? Он сказал: Мое сердце не переставало быть увлеченным тем, что описал Аллах в Своем Раю — одеждами, женами и удовольствиями, пока я не услышал муэдзина».

Нам сообщил об этом Абу аль-Фарадж ибн Кудама, Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари и другие, сказав: сообщили нам Абу Хафс ибн Табарзад, сказав: сообщил нам Абу Галиб ибн аль-Банна, сказав: сообщил нам Абу Мухаммад аль-Джаухари, сказав: сообщил нам Абу ‘Умар ибн Хайвайх, сказав: сообщил нам Яхья ибн Мухаммад ибн Са‘ид, сказав: сообщил нам аль-Хусайн ибн аль-Хасан аль-Марвази, сказав: сообщил нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Абу Бакр ибн Абу Марьям аль-Гассани, и он упомянул это.

С этим же иснадом он сказал: сообщил нам Абу Бакр ибн Абу Марьям, сказав: сообщил нам Хабиб ибн ‘Убайд, что Абу Райхана нес службу в Джазире, в Майафаркине, и купил у местного жителя-набатея веревку за монеты, но забыл отдать ему деньги, пока не дошел до перевала ар-Рустан. Абу Бакр сказал: это в двенадцати милях от Хомса. Он вспомнил о них и сказал своему слуге: Отдал ли ты хозяину веревки его деньги? Тот ответил: нет. Тогда он сошел со своего животного, достал деньги из своих запасов, отдал их слуге и сказал своим спутникам: Помогите ему с моими животными, пока он не догонит мою семью. Они спросили: А что ты хочешь сделать? Он сказал: Вернусь назад, пока не отдам ему деньги, чтобы выполнить свое обязательство. Он вернулся в Майафаркин, отдал деньги хозяину веревки, а затем вернулся к своей семье.

С этим же иснадом:

сообщил нам Абу Бакр ибн Абу Марьям, сказав: рассказал мне Хабиб ибн ‘Убайд, что Абу Райхана проезжал мимо Хомса и услышал сильный шум местных жителей. Он спросил спутников: Что это за шум? Они ответили: Жители Хомса делят между собой дома. Он поднял руки и не переставал взывать: «О Аллах, не делай это для них испытанием, поистине, Ты над всем сущее мощен», и продолжал взывать, пока его голос не умолк, и они не знали, когда он перестал.

Дамра ибн Раби‘а со слов Фарвы аль-А‘ма, вольноотпущенника Са‘да ибн Умаййи (также говорят: Ибн Абу Умаййи) аль-Мукри:

1. Абу Райхана отправился в море, и когда он шил там иглой, она упала в воду. Он сказал: «Заклинаю Тебя, о Господь, верни мне мою иглу», и она появилась, и он взял ее.

Он сказал: «Однажды море сильно разволновалось, и он сказал: Успокойся, о море, ведь ты лишь раб-эфиоп. И оно успокоилось, став словно масло».

Его хадисы приводят Абу Давуд, ан-Насаи и Ибн Маджа.

Нам сообщил Абу Исхак ибн ад-Дараджи, сказав: сообщил нам Абу Джа‘фар ас-Сайдалани и другие, сказав: сообщила нам Фатима бинт ‘Абдуллах, сказав: сообщил нам Абу Бакр ибн Риза, сказав: сообщил нам Абу аль-Касим ат-Табарани, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Хаммад ибн Зугба, сказав: сообщил нам Са‘ид ибн Абу Марьям.

Х. Он сказал: Ат-Табарани и сообщил нам Абу Йазид аль-Каратыси, сказав: сообщил нам ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам.

Они оба сказали: сообщили нам аль-Муфаддаль ибн Фадала со слов ‘Аййаша ибн ‘Аббаса со слов Абу аль-Хусайна аль-Хайсама ибн Шафи, что он слышал, как он говорит: «Я вышел вместе со своим спутником, которого звали Абу ‘Амир, человеком из племени Ма‘афир, чтобы помолиться в Илие (Иерусалиме). А проповедником у них был человек из племени Азд, по прозвищу Абу Райхана, из сподвижников». Абу аль-Хусайн сказал: «Мой спутник опередил меня в мечеть, а затем я догнал его и сел рядом. Он спросил меня: «Слышал ли ты истории Абу Райханы?». Я ответил: «Нет». Он сказал: «Я слышал, как он говорит: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил десять вещей: подпиливать зубы, наносить татуировки, шигар (брак без выкупа), выщипывать волосы, а также запретил чтобы мужчина прижимался к мужчине без одежды, чтобы женщина прижималась к женщине без одежды, чтобы мужчина внизу своей одежды делал шелк, подобно иноземцам, или клал на свои плечи шелк, подобно иноземцам, езду на шкурах хищников, ношение перстня, кроме как имеющим власть, и запретил грабеж (нухба)».

Муслим передал это со слов Язида ибн Халида ибн Маухаба ар-Рамли, со слов аль-Муфаддаля ибн Фадалы, подобное, и мы привели его с другим, более высоким иснадом. Ан-Насаи передал его со слов ‘Абдуррахмана ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуль-Хакама со слов своего отца, подобное, и мы привели его с другим иснадом, выше на две ступени, а также другими путями в сокращенном виде. Ибн Маджа передал его со слов Абу Бакра ибн Абу Шайбы, со слов Зайда ибн аль-Хубаба, со слов Яхьи ибн Аййюба со слов ‘Аййаша ибн ‘Аббаса в сокращенном виде.

Нам сообщил Ахмад ибн Абу аль-Хайр, сказав: сообщил нам судья Абу аль-Макарим аль-Лаббан, сказав: сообщил нам Абу ‘Али аль-Хаддад, сказав: сообщил нам Абу Ну‘айм аль-Хафиз, сказав: сообщил нам Сулейман ибн Ахмад, сказав: сообщил нам Мутталиб ибн Шу‘айб, сказав: сообщил нам ‘Абдуллах ибн Салих, сказав: сообщил нам Абу Шурайх ‘Абдуррахман ибн Шурайх аль-Искандарани со слов Абу ас-Сабаха Мухаммада ибн Шумайра ар-Ра‘ини со слов Абу ‘Али аль-Хамдани со слов Абу Райханы: «Он был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в военном походе. Однажды ночью мы укрылись на возвышенности, и нас охватил сильный холод, я видел, как люди копали небольшие ямки, прятались в них и накрывались щитами. Когда он увидел это, он сказал: «Кто посторожит нас этой ночью, за что я вознесу ему дуа, в котором он получит благо?». Встал человек и сказал: «Я, о Посланник Аллаха». Он спросил: «Кто ты?». Тот ответил: «Я такой-то ибн такой-то ансар». Он сказал: «Подойди». Тот подошел, он взял его за одежду, а затем начал взывать к Аллаху с дуа для него. Абу Райхана сказал: «Когда я услышал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взывает для ансара, я встал и сказал: Я тоже человек. Он спросил меня так же, как спросил его, и сказал: «Подойди», как сказал ему, и взывал для меня с дуа, меньшим, чем то, что он читал для ансара. Затем он сказал: «Огонь запрещен для глаз, которые бодрствовали на пути Аллаха, и Огонь запрещен для глаз, которые прослезились от страха перед Аллахом». Он сказал это в третий раз, но я забыл его». Абу Шурайх добавил после этого: «...и Огонь запрещен для глаз, которые опускались от запретного Аллаха».

Передал ан-Насаи со слов аль-Хариса ибн Мискина, со слов Ибн Вахба, со слов ‘Абдуррахмана ибн Шурайха, со слов Мухаммада ибн Шумайра, со слов Абу ‘Али аль-Джанби, со слов Абу Райханы этот хадис без истории: «Огонь запрещен...» до конца, и мы привели его с иснадом, выше на две ступени. Также передал его со слов ‘Исмы ибн аль-Фадля, со слов Зайда ибн аль-Хубаба, со слов ‘Абдуррахмана ибн Шурайха, со слов Мухаммада ибн Шумайра, со слов Абу ‘Али ат-Туджиби, со слов Абу Райханы с его словами: «Огонь запрещен для глаз, которые бодрствовали на пути Аллаха». Мы привели его таким образом, и это все, что есть у них от него.