شهاب بن خراش الشيباني

Оценка ученых

Абу Исхак ат-Таликани со слов ‘Абдуллаха ибн аль-Мубарака: «Надежный».

Также сказали Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аммар аль-Маусили и Абу аль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад аль-Мадаини.

Харб ибн Исма‘ил со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Нет в нем ничего плохого».

Абу Бакр ибн Абу Хайсама и ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «В нем нет ничего плохого».

Также сказал ан-Насаи.

Аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надежный».

Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли и Абу Зур‘а: «Куфиец, надежный, поселился в Рамле».

Aбу Зур‘а добавил: «Приверженец Сунны».

Абу Зур‘а в другом месте сказал: «Нет в нем ничего плохого».

Абу Хатим сказал: «Правдивый, нет в нем ничего плохого».

Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: «У него не так много хадисов, и в некоторых его сообщениях есть то, что порицается, но я не знаю, чтобы кто-либо из предшественников отзывался о нем плохо, поэтому я упомянул его».

Абу Бакр ибн Абу аль-Асвад сказал: «Я слышал, как ‘Абдуррахман ибн Махди говорит: «Я не видел никого знающего Сунну лучше, чем Хаммад ибн Зайд, и не видел никого лучше описывающего ее, чем Шихаб ибн Хараш; не видел никого более собирательного, чем ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак; и не видел никого, кого бы я поставил выше Бишра ибн Мансура в том, что касается знаний Суфьяна и его аскетизма».

Бахлюль ибн Исхак аль-Анбари со слов Са‘ида ибн Мансура: «Сообщил нам Шихаб ибн Хараш, племянник аль-‘Аввама ибн Хаушаба, сказав: «Я застал тех, кого застал из числа первых этой общины, и они говорили: «Вспоминайте достоинства сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы сердца сближались, и не вспоминайте то, что произошло между ними, чтобы не настраивать людей друг против друга».

Мухаммад ибн Са‘ид аль-Хурайми со слов Хишама ибн ‘Аммара: «Я слышал, как Шихаб ибн Хараш говорит: «Кадариты хотели описать Аллаха через Его справедливость, но исключили Его из Его щедрости».

Абу Бакр аль-Багаунди со слов Хишама ибн ‘Аммара: «Сообщил нам Шихаб ибн Хараш аль-Хаушаби. Я встретил его, когда был молод в сто семьдесят четвертом году. Он сказал мне: «Если ты не кадарит и не мурджиит, я расскажу тебе, иначе — нет». Я сказал: «Во мне нет ничего из этого».

О нем есть упоминание во введении к книге Муслима в его хадисе со слов Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Кахзада, со слов Абу Исхака ат-Таликани, который сказал: «Я сказал ‘Абдуллаху ибн аль-Мубараку: «О Абу ‘Абдуррахман, хадис о том, что благочестие после благочестия заключается в том, что ты молишься за своих родителей вместе со своей молитвой и постишься за них вместе со своим постом?». ‘Абдуллах сказал: «О Абу Исхак, от кого это?». Я сказал: «Это хадис Шихаба ибн Хараша». Он сказал: «Надежный. А он от кого сказал?». Я ответил: «От аль-Хаджжаджа ибн Динара». Он сказал: «Надежный». Он сказал: «Я сказал: «Он говорит, что сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «О Абу Исхак, между аль-Хаджжаджем ибн Динаром и Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, есть пустыни, в которых ломаются шеи верблюдов, однако в закяте нет разногласий».

Абу Давуд привел от него два хадиса, один из которых мы записали в биографии аль-Хакама ибн Хазна аль-Калафи, а другой, если будет угодно Аллаху Всевышнему, придет в биографии аль-Касима ибн Газвана.